tag:blogger.com,1999:blog-3625038579977113902024-03-18T05:37:18.644+02:00ΑΝΑΠΟΔΑΡΗΣΑναποδίζειν. το εξετάζειν, ωσανεί συγκρούειν, Ηρόδοτος. και αναποδιζόμενα, αντί του εξεταζόμενα ή αντί του άνωθεν πολλάκις αυτά λεγόμενα ή πραττόμενα.
Ανω ποταμών χωρούσι πηγαί. παροιμία επί των υπεναντίως γινομένων ή λεγομένων, οίον ο πόρνος τον σώφρονα ει λέγοιτο πόρνον. επειδή οι ποταμοί άνωθεν κάτω ρέουσι, τουτέστιν επί των τα εαυτοίς προσόντα ελαττώματα ετέροις προσαανατιθεμένων.Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.comBlogger155125tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-67376449374079852142024-03-13T21:11:00.006+02:002024-03-14T01:20:17.645+02:00ΤΑ ΣΥΜΒΟΛΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSgOSV-KBL_XpeMShPvG9feWbUMgi8lLXHAG5WSkqg-CsAJLkKUFpC_m_0QsDqVzw3vv2wCeb_RU03QqTggAHVlI7F1dvHvURhDbsdUnFYf5kC9KGWA4FzweVpKtQpw5yMkzyUkep8KfRe2Ajt6FOpUIHPhV-wl783snc0RtGWc4qApw4CAVwcq2AN7Vc/s298/images.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="169" data-original-width="298" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSgOSV-KBL_XpeMShPvG9feWbUMgi8lLXHAG5WSkqg-CsAJLkKUFpC_m_0QsDqVzw3vv2wCeb_RU03QqTggAHVlI7F1dvHvURhDbsdUnFYf5kC9KGWA4FzweVpKtQpw5yMkzyUkep8KfRe2Ajt6FOpUIHPhV-wl783snc0RtGWc4qApw4CAVwcq2AN7Vc/w522-h296/images.jpg" width="522" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Πριν προχωρησω σε μια
ανάλυση της τρισυπόστατης ψυχης συμφωνα με τον Πρόκλο θα κανω μια εισαγωγη στα
σύμβολα με τα οποία η ψυχη εκφραζεται. Πρεπει να γίνει κατανοητό ότι σύμφωνα με
την αρχαία γνωση το Συμπαν έχει ψυχη και νου. Το να ενωθείς με την συμπαντικη
ψυχη και τον συμπαντικο νου, είναι το ζητούμενο για τον φιλόσοφο. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Στην βιογραφία του
Απολλώνιου από τα Τύανα της Καππαδοκίας, ο Φιλόστρατος αναφέρεται στο ταξίδι
του στην Ινδία, όπου ο Έλληνας φιλόσοφος ιερουργός, συζήτησε με τους Ινδούς
γυμνοσοφιστές. Ακόμα και αυτοί, όπως του αποκάλυψαν, μπορούσαν να κατανοήσουν
την ψυχή, αποσυμβολίζοντας όσα έβλεπαν μέσα τους.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η ανθρώπινη συνείδηση
είναι διαφορετική από εκείνη την ανωτερη πνευματική ύπαρξη και είναι απαραίτητο
να γίνει μια μετάφραση για να κατανοηθεί με τα ανθρώπινα μέτρα εκείνο που είναι
αθάνατο και θεικό.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο σοφός Ινδός Ιάρχας,
είπε συγκεκριμένα στον Απολλώνιο.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">«ημεις έφη ω Απολλώνιε, πάντα ορώμεν τα της ψυχής είδη,
ξυμβόλοις αυτά μυρίοις εξιχνεύοντες.»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">(ΤΑ ΕΣ ΤΟΝ ΤΥΑΝΕΑ ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΝ ΦΙΛΟΣΤΡΑΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟ 3, ΧVI)</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;">«Εμείς είπε, ω
Απολλώνιε, βλέπομε όλες τις μορφές που μπορεί να πάρει η ψυχή,</span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;">κατανοώντας τα σύμβολα τα οποία
χρησιμοποιεί.»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;">Είναι λοιπόν δεδομένο
ότι εκείνος που θέλει να κατανοήσει τα ψυχικά φαινόμενα, πρέπει να γνωρίζει τα
σύμβολα με τα οποία η ψυχή εκφράζεται, όπως ακριβώς εκείνος που θέλει να
επικοινωνήσει με ένα Έλληνα πρέπει να γνωρίζει την ελληνική γλώσσα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"> Για να αποδεχθουμε αυτή την δια συμβόλων επικοινωνια πρέπει
πρωτα να αποδεχθουμε την αρχαία γνωση και να κατανοησουμε ότι το Συμπαν είναι ένας
ευδαίμων θεός, με νου και ψυχη. Χωρίς αυτην την γνωση ματαιοπονουμε και πνιγόμαστε
στον ωκεανό της αμάθειας.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Για τον Ερμη τον Τριμέγιστο ο άνθρωπος είναι αθάνατος γιατι
έχει αυτή την δυνατότητα να επικοινωνει με τον Θεό. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;">«Με τον άνθρωπο μόνο ομιλεί ο θεός, την νυχτα με τα όνειρα
και την ημέρα με τα συμβολα.. και με όλα προλέγει τα μέλλοντα, με τα πουλιά
(οιωνους), με τα σπλάχνα, με το πνευμα, με τις δρυς.»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;">Τουτω γαρ μονω τω ζωω ο θεος ομιλει, νυκτος μεν δι ονείρων,
ημερας δε δια συμβόλων και δια παντων αυτων προλέγει τα μέλλοντα, δια ορνέων,
δια σπλάχνων δια πνευματος, δια δρυος…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p>ΕΡΜΗΣ Ο ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΙΒ. 19</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;">Όπως αναφέρει ο φιλόσοφος Πρόκλος, με την ανάλυση των
συμβόλων επικοινωνουν και οι Ελληνες από τους Ορφικους ξεκινώντας και τους Πυθαγόρειους.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;">«Ο τρόπος ο οποίος επιθυμει με συμβολα να δηλώσει τα θεια
είναι Ορφικος. Ο τρόπος με εικόνες είναι Πυθαγόρειος, επειδη από τους
Πυθαγόρειους εχουν εφευρεθει τα μαθηματικα για την αναμνηση των θείων, γιατι
και τους αριθμους και τα σχηματα τα ανηγαγαν στους θεους. … Ο τρόπος που
βασίζεται στην επιστημονικη γνωση είναι ιδιαίτερος της Πλατωνικης φιλοσοφίας.»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;">Ο τρόπος της μυθολογίας είναι αρχαίος, δηλώνοντας με
υπονοούμενα τα θεία και απλώνοντας πολλά παρατετάσματα μπροστα από την αλήθεια
και ατενίζοντας την φυση, η οποία προβάλλει τα αισθητα δημιουργηματα των νοητων
και τα υλικά των άυλων, κατασκευαζει ειδωλα των αληθινων όντων και ψευτικα
οντα. Γι αυτό δημιουργουν απάτες θεών, ακρωτηριασμους, πολέμους, αλληλοσπαραγμους,
αρπαγες μοιχείες και πολλά άλλα τετοια συμβολα της κρυμμενης σε αυτά αλήθειας.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">ΠΡΟΚΛΟΣ - ΚΑΤΑ ΠΛΑΤΩΝΑ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ Α Σελ. 108-109</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;">«Γιατι ολοκληρη η θεολογια των Ελλήνων προερχεται από την
Ορφική μυηση καθως πρώτος ο Πυθαγόρας από τον Αγλαόφημο διδαχτηκε τα όργια των
θεών και δεύτερος ο Πλάτωνας δεχτηκε την ολοκληρωμένη γνωση γι αυτους από τα
Πυθαγόρεια και Ορφικά συγγραμματα.»</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΚΑΤΑ ΠΛΑΤΩΝΑ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ Α Σελ. 119</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2fwwDzcB-cMyuJPjMSYA-_1Q6jWFMkKxZIQ8jN17i8vdlsuspUnhssOCuRAwnJdBBKRScqGHsNIGEIZmhFdwBfV_p_ReBieYkPB7iG0a8J6fQWMX5MLaL5RATHaPTvfkYMa3ZR3542t-P0jYSMDLLYGLa1JzFTQfvhj1MjvNWUBSmyL6v2hXeJuINzvQ/s1074/ourania-mitera.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="1074" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2fwwDzcB-cMyuJPjMSYA-_1Q6jWFMkKxZIQ8jN17i8vdlsuspUnhssOCuRAwnJdBBKRScqGHsNIGEIZmhFdwBfV_p_ReBieYkPB7iG0a8J6fQWMX5MLaL5RATHaPTvfkYMa3ZR3542t-P0jYSMDLLYGLa1JzFTQfvhj1MjvNWUBSmyL6v2hXeJuINzvQ/w391-h219/ourania-mitera.jpg" width="391" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;">Πρέπει όμως να
ξεκαθαρίσω ότι η γνωση των συμβόλων δεν είναι αυτή η γνωση που μας ενώνει με
το θείο. Η ένωση μας με την αγαθότητα του ουρανου, η ενωση μας με το ΕΝΑ, είναι
αυτή που θα μας δώσει την δυνατότητα να ανιχνεύουμε τα συμβολα και να
επικοινωνουμε με το Πνεύμα κατ’αυτόν τον τρόπο. Αυτό το λέει και ο Πρόκλος αλλά
και ο Ερμης ο Τριμέγιστος και όλοι οι σοφοι του κόσμου τούτου.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;">«Προς δε αυτο αγαθον ου γνωσεως ετι και ενεργείας δει τοις
συναφθηναι σπευδουσιν αλλά ιδρυσεως και μονίμου καταστασεως και ηρεμίας»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;">«Για την αγαθοτητα εξαλλου δεν χρειαζονται πλέον τη γνωση
και την ενεργεια όσοι αδημονουν να συνδεθουν με αυτην, αλλά σταθερότητα και
μονιμοτητα και ηρεμια.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;">Τι όλα τα θεία τα ενωνει με την πρωταρχικη και απόρρητη
εναδα της αγαθοτητας; Για να μιλησω συνοπτικα, είναι η πιστη των θεών αυτή που
συνενωνει όλα τα γενη των θεων και των δαιμόνων και των ευτυχισμενων
ψυχων.</span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;">Γιατι δεν πρέπει με την γνωση,
ουτε με ένα ατελη τρόπο να αναζητουν το αγαθο αλλά παραδίδοντας τους εαυτους
τους στο θειο φως και «μυσαντας» κλεινοντας τα ματια έτσι να εδραιώνονται στην
αγνωστη και αποκρυφη Εναδα των όντων.»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p>ΠΡΟΚΛΟΣ. ΚΑΤΑ ΠΛΑΤΩΝΑ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;">Η πιστη που αναφερει ο Πρόκλος έχει άμεση σχέση με την
ηρεμία που είναι απαραίτητη για την ένωση με το ΕΝΑ ΑΓΑΘΟ. Εκείνος που θέλει να
συνδεθει με την ουράνια αγαθότητα είναι απαραίτητο να εγκαταλείψει την γήινη
επιθυμια, να αφοσιωθεί στον θεό και να αφήσει πισω του τις βιωτικές μέριμνες.
Εχοντας εμπιστοσυνη στην δυναμη του αγαθού, δεν λυπάται, ούτε θυμώνει, όταν τα
γεγονότα δεν είναι τα αναμενόμενα, ή όταν του εναντιώνονται, γιατί γνωρίζει ότι
ο Ουρανος θα υπερισχύσει, γιατί γνωρίζει ότι η μοίρα θα γυρίσει και κατά τρόπο
θαυμαστό, όλα θα επιστρεψουν σε αυτόν.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Βεβαια ο Απολλώνιος
λέει ότι ο δήμος υπάκουει στους άρχοντες, οι άρχοντες υπακουουν στους νόμους,
οι νόμοι στους φιλόσοφους, οι φιλοσοφοι στους θεους και οι θεοί στην πίστη,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Από αυτό καταλαβαίνει κανείς ποια είναι η
δυναμη της πίστεως.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;">Ετσι φτάνεις στο ένα αγαθό με την δυναμη της πίστεως που ενισχύει
την ηρεμία της ανθρώπινης καρδιάς και του νου.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;">Τα συμβολα αυτά βέβαια δεν είναι τα απλά λόγια αλλά νοούνται
στην σιωπή. Και όπως η σάρκα είναι το σώμα του πνευματος, έτσι και οι λέξεις
υπάρχουν ως τα σωματα των συμβόλων αυτών. </span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;">Υπάρχουν παγκόσμια σύμβολα σε όλες τις φιλοσοφίες
και θρησκείες, που μπορεί κάποιος με βεβαιότητα να ακολουθησει, ανιχνεύοντας τις
μυριάδες ψυχές εκείνων των ανθρώπων που πρώτοι τα χρησιμοποίησαν. Για όλες τις θρησκείες,
ο πατερας είναι ο αριθμος Ένα και ο αγαθός ουρανός, ενώ ο αριθμος Δύο, είναι η
Μητερα των πάντων Γη.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-size: large;"> </span></span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;">Ο Πρόκλος γιάφει
συγκεκριμένα για τον Πατέρα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;">«Κάθε τι λοιπόν διεισδύοντας στο απόρρητο της φυσης του,
βρίσκει το σύμβολο του Πατέρα των πάντων και όλα από την φυση τους τον σέβονται
εκείνον και με το μυστικο σημάδι που αντιστοιχει σε αυτόν ενώνονται μαζί του…
από τον πόθο της άγνωστης φυσης και της πηγης του αγαθού.»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span> Σελ. 119 ΠΕΡΙ ΚΑΤΑ ΠΛΑΤΩΝΑ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ Β<span style="font-size: large;">.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;">Ο Τριμεγιστος Ερμης αναφέρει τα ίδια.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;">«Ο γαρ θεός και Πατηρ και το αγαθον ουτε λέγεται, ουτε
ακουεται»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">ΕΡΜΗΣ ΤΡΙΜΕΓΙΣΤΟΣ ΛΟΓΟΣ Ι 9<span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Πατηρ μεν ουν ο θεος του κοσμου, και ο μεν κοσμος υιος του
θεου,</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">ΕΡΜΗΣ ΤΡΙΜΕΓΙΣΤΟΣ ΛΟΓΟΣ Θ 8 </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;">Ο χριστιανισμος δεν
έφτασε στο συμπερασμα του Πατέρα θεου χωρίς λόγο αλλά λαμβανοντας από τους αρχαίους
φιλόσοφους την γνωση. Ωστόσο οι αρχαίοι δεν είχαν περιφρονήσει την Μητερα, τον
αριθμο Δυο και την ύλη. </span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;">Οι χριστιανοι όμως
ονομαζουν την ύλη το Δυο και την γυναίκα Σατανα και απαρνουνται την ζωη στην
γη, μόνο θεολογικά βεβαια, γιατι κατά τα άλλα είναι χειρότεροι υλιστες από
όλους, όσοι γεννηθηκαν σε αυτόν τον πλανητη.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvtr3KZsXR8TK9x47UlFqpu9GWhvlwagBzaZPLpdHupqSOLzEFWqbwzz7AIqe0L6n-yj40PxlkG1cF_IzaqIY5RVdkWcnFLoctW_QoEHN8lmvzdmLLsWJwrCAHM2V8ss-NZH24Hhi-LNl6dsX95NqXYD9z8OPBC1IhVcsWBlpzCjZ35NHvPiZwNWcCGAo/s225/images%20(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvtr3KZsXR8TK9x47UlFqpu9GWhvlwagBzaZPLpdHupqSOLzEFWqbwzz7AIqe0L6n-yj40PxlkG1cF_IzaqIY5RVdkWcnFLoctW_QoEHN8lmvzdmLLsWJwrCAHM2V8ss-NZH24Hhi-LNl6dsX95NqXYD9z8OPBC1IhVcsWBlpzCjZ35NHvPiZwNWcCGAo/w336-h336/images%20(1).jpg" width="336" /></a></div><br /><span style="font-size: x-large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;">Ο Καρλ Γιουνγκ είναι εκείνος
που κατανόησε αυτή την αρχαία σοφία και έφτασε στα δικά του συμπεράσματα ως
πραγματικα ένας από τους λίγους σοφους του καιρου μας. </span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Σύμφωνα με τον Καρλ Γιουνγκ το συλλογικό ασυνείδητο είναι
μια περιοχή που είναι κοινή σε όλους τους ανθρώπους και περιλαμβάνει μνήμες από
αρχαίες εμπειρίες του είδους μας, οι οποίες εκπροσωπούνται μέσα από
συμβολισμούς, όνειρα και μύθους. Αυτά τα συμβολικά περιεχόμενα του συλλογικού
ασυνειδήτου ονομάζονται αρχέτυπα.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Φυσικά άλλο ένα φαινόμενο που μελέτησε ο Γιουνγκ είναι η
συγχρονικότητα. Δεν εχουμε μονο τα συμβολα αλλά και μια συσχετηση που γινεται
με όλα όσα μπορει να συμβαίνουν ταυτόχρονα. Αυτά που φαίνονται ως ασημαντες
συμτπωσεις δεν είναι παρά ο λόγος της ψυχης. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;">Οι αριθμοι αποτελουν
τα πιο σημαντικά σύμβολα στην κατανόηση του πνευματικου κόσμου. Γι αυτό δημιουργηθηκε
η αριθμοσοφία και η αριθμολογία από τους Ελληνες και χρησιμοποιηθηκε από τους χριστιανους
αλλα και τους Εβραίους στην Καμπαλά ως γκεμάτρια. Θα υποσημειώσω για όσους
θέλουν να καταλάβουν, ότι τελικά η γνωση δεν έχει σημασία για την νικη και την
επιτυχία, παρα μόνο όταν η πιστη είναι αληθης και η αγαθότητα ολοκληρωμένη.
Διότι το πνευμα θα βρει τρόπο να επικοινωνησει με αυτόν που αγαπά.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ - ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQh8qdPhQkWioL3TRSfTymW3A6nLLSxrZzpwhsvNOOsC676b_XWFaIdjiQZdIdkfxaGIFq-JCtbP0_O-WfGzx2PI6bDuWF_-dYeurR7GYcSZB_2hLynCgmrDIjD89dMwBLVlaInAp3Zn80EeIZ7ZdC8CbvILwo3e12Y-5EnoMg1SB4-rguDGitni1P7hw/s900/73bc2c1add6f6b48ac34bd0007abbc96_XL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="651" data-original-width="900" height="231" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQh8qdPhQkWioL3TRSfTymW3A6nLLSxrZzpwhsvNOOsC676b_XWFaIdjiQZdIdkfxaGIFq-JCtbP0_O-WfGzx2PI6bDuWF_-dYeurR7GYcSZB_2hLynCgmrDIjD89dMwBLVlaInAp3Zn80EeIZ7ZdC8CbvILwo3e12Y-5EnoMg1SB4-rguDGitni1P7hw/s320/73bc2c1add6f6b48ac34bd0007abbc96_XL.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> <span style="font-size: medium;">ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ</span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Επειδη αναφερθηκα στην πιστη θελω να διευκρινισω οτι δεν λέμε πιστη, την πιστη σε κάποια γνωση ή σε κάποια δόγματα αλλά την πιστη στον εαυτό μας, οτι δεν είμαστε δημιουργηματα του μηδενος αλλά υπάρχουμε ενωμένοι με το σύμπαν που μας γέννησε. Πιστη οτι δεν ειμαστε αδεια ασκια αλλα μεσα μας υπάρχει πνευμα, ο εντος μας δαίμων. Μετα θα σου φανερωθει και θα γινει γνωση. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ακόμα λέμε την πιστη εκείνη έχει δημιουργηθεί μεσα μας ως δυναμη μεσω της πνευματικης μας εμπειρίας και της ενωσης μας με τον Ουρανο. Ακολουθουμε ένα δρόμο θυσιών και κανόνων και ξέρουμε ότι το πνευμα μας προστατεύει. Είναι όπως η πιστη του επιστήμονα, πριν ακομα κανει το πείραμα και βεβαιωθει για την αλήθεια του. Ο επιστημονας εχει πιστη στον εαυτό του και την γνωση του και τελικά καταφερνει να δικαιωθει. Ετσι ειναι το ταξιδι της πιστεως και μονο εκεινοι που δεν χανονται στους δρομους της φαντασίωσης αλλα παραμένουν λογικοι ειναι επιτυχημενοι επιστημονες. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Η απόκτηση της ακινητης καρδιάς ή της μεταφυσικης καρδιάς είναι ηθικο και ψυχολογικο θέμα. Χρειαζεται εξαγνισμος, καθαρό σώμα καθαρη ψυχη και καθαρός νους. Οποτε ας μην συγχέουμε την παραλογη πιστη σε φαντασματα ή την πιστη σε δόγματα, με την πιστη στην οποία αναφερεται ο Πρόκλος. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Για να κατανοηθει αυτο παραθετω δυο αποσπάσματα από τον Ισαακ τον Σύρο, ένα χριστιανό άγιο για να δειτε τι γράφει περί πιστεως.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ακόμα, αναφερόμενος στην ένωση με τον Αγαθο Ουράνιο Πατερα, ακολουθω τις αναφορές των φιλοσόφων αλλά δεν σχολίασα για την ενωση με την Γηινη Μητερα και τον αριθμο δύο. Αυτό θα θεωρηθει από πολλους σατανικο. Το Δυο, η Ύλη, παράγει το ΕΓΩ.. κι αυτό είναι τελείως σατανικο.</span></p><p class="MsoNormal"><br /></p><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;">ΙΣΑΑΚ ΤΟΥ ΣΥΡΟΥ</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;">ΑΣΚΗΤΙΚΑ</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;">ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΚΑΛΛΙΝΙΚΟΥ ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΙΝΟΥ</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;">ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΡΗΓΟΠΟΥΛΟΥ</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;">ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΠΙΣΤΗ;</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;">Σελίδα 62</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;">Λέγομεν πίστιν ενταύθα, όχι εκείνην, ήτις υπάρχει θεμέλιον της ομολογίας όλων των πιστών, αλλ΄εκείνην την νοητήν δύναμιν, ήτις στηρίζει την καρδίαν δια του φωτός της διανοίας, και δια της μαρτυρίας της συνειδήσεως κινεί την ψυχή εις την άμμετρον προς τον Θεόν πεποίθησιν, ώστε να μην φροντίζη αυτή περί αυτής, αλλά πάντοτε και εις πάσαν περίστασιν να επιρρίπτη την φροντίδα αυτής εις τον θεόν, μένουσα αυτή αμέριμνος καθ’ όλα.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;">Σελίδα 325</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;">Πίστιν δε λέγομεν όχι εκείνην, δι ης πιστεύει τις εις τας τρεις διαφόρους προσκυνητάς υποστάσεις, και εις την μίαν φύσην και ουσίαν της θεότητος, και εις την θαυμαστήν ένσαρκον οικονομίαν, αν και αύτη η πίστης είναι μεγάλη και υψηλή, αλλά λέγομεν εκείνην την πίστην, ήτις ανατέλλει εκ της θείας χάριτος εις την ψυχήν, και δια της μαρτυρίας της συνειδήσεως στηρίζει την καρδία εις την πληροφορίαν της ελπίδος. Η τοιαύτη πίστις δεν διδάσκεται δια λόγου, ούτε μανθάνεται δια της ακοής, αλλά φαίνεται και δεικνύει δια των πνευματικών οφθαλμών τα κεκρυμμένα θεία μυστήρια εις την ψυχήν, και τον πνευματικόν θείον πλούτον, όστις δεν καθοράται υπό των οφθαλμών των σαρκικών ανθρώπων, αλλά φανερούται εις μόνους τους διατηρούντας τας εντολάς του Χριστού, καθώς ο ίδιος είπεν, εάν φυλάττητε τας εντολάς μου, θέλω αποστείλει εις υμάς τον παράκλητον, το πνεύμα της αληθείας, τον οποίον ο κόσμος δεν δύναται να λάβει, και εκείνος θέλει διδάξει υμάς πάσαν την αλήθειαν. Ούτος ο παράκλητος δεικνύει εις τον άνθρωπον την νοητήν εκείνην δύναμιν, ήτις ενοικεί πάντοτε εις αυτόν, και αποδιώκει εξ αυτού πάσαν βλάβην, την οποίαν δύναμιν αισθάνεται ο φωτεινός νους αοράτως δια των οφθαλμών της πίστεως, οι δε άγιοι γνωρίζουσιν αυτήν δια της πείρας.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIEhZ3nmo7ayn53yYrcAZ3YZEmCsHgp1ZkKat0BOJolsee-gyXR7I6Z4QxGQSOJCzKIch6EbYtI8i4g1lKS9dSHioZsgItywmaVDDWEHX5PS2uSimJGfMuryuORX6luIFeF5T6BeKH7fWeZ-i2v9ZBwz2nrhT5sPNa7J3kg0RVfeGIJvRERrd8unwKypM/s250/wheel.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="250" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIEhZ3nmo7ayn53yYrcAZ3YZEmCsHgp1ZkKat0BOJolsee-gyXR7I6Z4QxGQSOJCzKIch6EbYtI8i4g1lKS9dSHioZsgItywmaVDDWEHX5PS2uSimJGfMuryuORX6luIFeF5T6BeKH7fWeZ-i2v9ZBwz2nrhT5sPNa7J3kg0RVfeGIJvRERrd8unwKypM/s1600/wheel.gif" width="250" /></a></div><br /><span style="background-color: white; font-size: large;"><br /></span></div><p class="MsoNormal"><span style="font-size: medium;">Ο Ισαάκ, συμφωνα με την χριστιανικη λογικη ονομαζει παρακλητο το πνευμα της αληθείας που κατοικεί μεσα στον άνθρωπο και φανερώνεται με την πνευματικη άσκηση και τον εξαγνισμο της ψυχης του νοός και του σώματος. Αν ηταν Βουδιστης θα χρησιμοποιουσε καποιον Ινδουιστικο όρο κι αν ηταν Ελληνας ελληνικο, είναι όμως εκείνος ο αγαθος δαίμων που κατοικεί μεσα μας, ειτε εμεις το γνωρίζουμε αυτο είτε όχι. </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: medium;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ - ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-82733639912960799722024-03-10T12:02:00.005+02:002024-03-13T22:55:22.363+02:00Ο ΠΛΩΤΙΝΟΣ ΚΑΙ Η ΤΡΙΑΔΑ 123 <p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο Πλωτινος και η τριάδα</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDA_ROH8D8sNRN365Wz2Nb4pNV2lEFzsotAXSQICYIR-xhHXc9s9QoGaCfLNkDhYbv5huczZd9h7Eb-3f-1ZvGW2rbRxCVhe3WO8y5ekg6aZgFE8Sth_fX1S2qC2VIO4iG7sAe0NB3Q7PLbrWyaqFfHXTbqKZ03Z139RYfQ95d2f8oOv62fn5uPGFbmOI/s1019/%CE%A0%CE%9B%CE%A9%CE%A4%CE%99%CE%9D%CE%9F%CE%A3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1019" data-original-width="1018" height="464" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDA_ROH8D8sNRN365Wz2Nb4pNV2lEFzsotAXSQICYIR-xhHXc9s9QoGaCfLNkDhYbv5huczZd9h7Eb-3f-1ZvGW2rbRxCVhe3WO8y5ekg6aZgFE8Sth_fX1S2qC2VIO4iG7sAe0NB3Q7PLbrWyaqFfHXTbqKZ03Z139RYfQ95d2f8oOv62fn5uPGFbmOI/w464-h464/%CE%A0%CE%9B%CE%A9%CE%A4%CE%99%CE%9D%CE%9F%CE%A3.jpg" width="464" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η πρώτη τριάδα των αριθμων 1 2 3 περιγράφει την ουσία του
παντος στην κινηση της. Ο Πλάτων έδωσε αυτή την Πυθαγόρεια γνώση στους πολλους
εκλαικεύοντας με τον Σωκράτη την εσωτερικη γνωση της εποχης του.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Τρισυπόστατος είναι ο
κοσμος που ζουμε, Ουρανος Γη Αδης, τρισυπόσταση είναι και η ψυχη, λογικον
θυμικον, επιθυμητικον, … τρισυπόστατος είναι ο ουρανος, συμφωνα με τον
Αριστοτέλη και φυσικά τρισυπόστατος είναι ο θεός σύμφωνα με τους χριστιανους. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Για να κατανοήσουμε το τρισυπόστατο πρέπει να πούμε ότι ο
άνθρωπος είναι ΕΝΑ ΟΝ με ΔΥΟ πλευρές, συμμετρικο, δύο ποδια, δύο χέρια, δύο
μάτια κτλπ. Αλλά έχει τρία κέντρα, εγκέφαλος, καρδιά, γεννητικά όργανα, δηλαδη
λογικον, θυμικον, επιθυμητικον. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Για να τα βάλλουμε στην σωστη σειρά, στον ελληνικο κόσμο
άνθρωπο 123, το ΕΝΑ είναι ο κεραυνος του Διος στον Ουρανό, το ΔΥΟ είναι η δίαινα
του Πλουτωνα, ο χθονιος Δίας, και το ΤΡΙΑ, εκείνος που κυβερνα γη και θάλασσα,
με την τρίαινα του. Το ψυχικο της καρδιάς είναι το μεικτόν, ο αριθμος τρία που
συμβολίζει τα πολλά. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ποιος είναι λοιπον ο γεωμετρημένος Ελλην ; 123 ; Εκείνος που
γνωρίζει για το ΕΝΑ, για το ΔΥΟ και το μεικτόν ΤΡΙΑ. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο Πλωτίνος είναι αυτος που σχολίασε σε βάθος αυτή την
Τριάδα, αναφέροντας ότι πρώτο είναι το ΕΝΑ, έπειτα ακολουθεί η ΔΥΑΔΑ που είναι
ο ΝΟΥΣ και τέλος η μεικτή ΤΡΙΑΔΑ που είναι η ψυχη. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η κατανοηση αυτων των αριθμων αλλά και η κατανόηση της
διαδοχης τους, πως από το ΕΝΑ πάμε στο ΔΥΟ και πως στο ΤΡΙΑ είναι υψιστης
πνευματικης σημασίας για την ελληνικη φιλοσοφία. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Για ολη την σοφία του κόσμου και όχι μόνο για την ελληνικη,
ο αριθμος ΕΝΑ είναι το ΑΓΑΘΟΝ. Είναι ακινητον. Είναι ο Ουρανος, είναι ο
Πατερας, είναι ο Ήλιος, αλλά είναι απρόσιτο, αγνωστο, ακατάληπτο, ανωνυμο. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Για τους Πυθαγόρειους αλλα και για ολη την σοφία του κόσμου,
ο αριθμος δύο είναι η ύλη, είναι κινητον, είναι η Μητερα, είναι η σελήνη..
ονομαζεται και γνωρίζετε ως αυτό που γέννησε τα πάντα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Τα πάντα όμως είναι το τρία … το αθροισμα των δύο πρώτων
αριθμων, το μείγμα των δυο πρώτων αρχων, ο αριθμος που σημαίνει τα πάντα, ο
πληθυντικος αριθμος. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Δεν θα επεκταθω αλλα
σαν εισαγωγη γραφω αυτά τα αριθμολογικά, για να δημοσιεύσω μερικά αποσπασματα
από τον Πλωτίνο που αλίευσα από το ιντερνετ… </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ως φίλος όμως σας λέω αν θελετε να κατανοήσετε δεν αρκει η
απομνημονευση αλλά πρέπει να υποφερετε, να πονεσετε, να απομονωθείτε, να μην
τρωτε αίμα, να μην καπνιζετε δηλητηρια, να μην κανετε παρανομο σεξ, να
ακολουθησετε τον δρόμο του Ουρανου αναζητωντας τον Πατερα. Κι αν μεγαλώσατε στον
χριστιανισμο αφηστε τον Χριστό να σας οδηγησει, κι αν είστε Ελληνες ο Απόλλωνας
με τους φιλοσοφους του θα ερθουν να σας βρουν, αρκεί μονο ένας ποιητης για να σας
βάλει στον παράδεισο της καρδιάς που είναι η ακινησία του ΕΝΑ, η ανάπαυση του
πνευματος μας… το ατρεμές ήτορ των Ορφικων, η ησυχία, η απάθεια, η αταραξία και
τόσα άλλα ονόματα που δοθηκαν στην ουράνια γαλήνη της ενότητας των πάντων που
δημιουργεί η αγάπη. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ακόμα και τότε, ακόμα και όταν ερθεις σε επαφή με την
ακινησία του ΕΝΑ, παραμένει δύσκολο να αποδεχτείς την εμφάνιση του ΔΥΟ, τις ιδιότητες
της κινησεως του και το ερώτημα ποιος είμαι εγώ παραμένει, μέχρι στο ΤΡΙΑ να
αφιχθείς αμετανόητος ίσως κουρασμένος, μα ποτέ απελπίσμένος διότι η απελπισία
είναι η μεγαλύτερη των αμαρτιών.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αυτή είναι η πορεία 1 2 3 του Ελλην και εάν ο δαίμων
βοηθήσει θα αναφερθω με περισσότερες λεπτομέρειες. Είναι καλό όμως να
γνωρίζουμε τους ιερούς Πατερες αυτής της φιλοσοφίας, τον θεϊκό Πλάτωνα, τον
ιερό Πλωτίνο και τον μέγιστο Πρόκλο. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Σημερα καποια
αποσπάσματα από τον Πλωτίνο.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJHOrFap2sv9kzcGVnJ6zxACPdbzmgxic7rFVDXe88Z7ispiWmmXfUQ0X-OTLAiCFDc6pzamHVMQgrobdn8htK5ZOWnw8R6xJyoljvzlNYbDVomfqijNzwEeV-54LGt7LhrJ6dC8XTJoSY58zct10lGA3ESCJs9GBHDHZKFyF1EiImY-c6RJYiT-sMfZA/s500/plotinus.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="406" height="438" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJHOrFap2sv9kzcGVnJ6zxACPdbzmgxic7rFVDXe88Z7ispiWmmXfUQ0X-OTLAiCFDc6pzamHVMQgrobdn8htK5ZOWnw8R6xJyoljvzlNYbDVomfqijNzwEeV-54LGt7LhrJ6dC8XTJoSY58zct10lGA3ESCJs9GBHDHZKFyF1EiImY-c6RJYiT-sMfZA/w356-h438/plotinus.jpg" width="356" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Νους και Ψυχή υπό το πρίσμα της αιωνιότητας και του χρόνου
στον Πλωτίνο Αθηνά Γεωργίτσαρου</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">το Εν είναι ανώτερο από τα στοιχεία που εκπορεύονται από
αυτό, δηλαδή βρίσκεται πέρα από την καθορισμένη ύπαρξη. Το Εν δεν διαθέτει
καθορισμένα και πεπερασμένα χαρακτηριστικά, με αποτέλεσμα να μην λειτουργεί ως
αντικείμενο γνώσης και συζήτησης.110 Ενώ μπορούμε να μιλήσουμε για την απορροή
από το Εν, είναι αδύνατο να αποφανθούμε για αυτό· δηλαδή είναι κάτι άγνωστο και
άρρητο.111 Το Εν για τον Πλωτίνο είναι η αρχή του Αγαθού, το οποίο παραμένει
αγνό</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το Εν είναι η απόλυτη αιτία, η οποία είναι εντελώς απλή. Πώς
από κάτι απλό προκύπτει ο Νους, ο οποίος χαρακτηρίζεται από πολλαπλότητα;121 Η
απάντηση θα δοθεί μόνο, εάν στραφούν οι ψυχές μας προς τον θεό και μέσω της
προσευχής προς εκείνον κατανοήσουν τον τρόπο δημιουργίας του Νου εκ του Ενός</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αρχικά, λόγω του δυναμισμού και της φύσης του Ενός προκύπτει
μια ετερότητα, η Αόριστη Δυάς, η οποία αποτελεί το υλικό υπόβαθρο του Νου,
δηλαδή είναι μια νοητή ύλη.138 Η δεύτερη φάση πραγματοποιείται με την επιστροφή
του προϊόντος προς την πηγή προέλευσής του. Κατά την επιστροφική κίνηση
συντελείται η μορφοποίηση αυτής της Αόριστης Δυάδας, η οποία παύει να είναι
αόριστη, επειδή αρθρώνεται σε είδη, δηλαδή σε αριθμούς.1</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Τι σημαίνει, όμως, η ενότητα μέσα στην πολλαπλότητα;
Σημαίνει ότι ο Νους νοεί τα νοητά, άρα δεν είναι ένα, αλλά δύο. Όμως, η απόλυτη
εξάρτηση που υφίσταται μεταξύ των νοητών και του Νου τον καθιστά μια ενότητα,
ένα όλον. Αυτό συμβαίνει, γιατί τα νοητά νοούνται, οπότε κάποιος πρέπει να τα
νοεί και αυτός που τα νοεί καθίσταται Νους, λόγω της νόησης των νοητών. Κατά
συνέπεια, ο Νους κάνει τα νοητά να είναι νοητά γιατί τα νοεί και, αντίστροφα,
επειδή τα νοητά νοούνται, κάποιος τα νοεί και αυτός που τα νοεί δεν μπορεί παρά
να είναι Νους. Οπότε, Νους και νοητά είναι αλληλένδετα και δεν υφίστανται
χωριστά.151</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Στην V.3[49] ο Πλωτίνος παρουσιάζει τον Νου ως αυτόφωτο, ως
ένα φως το οποίο βλέπει ένα άλλο φως, δηλαδή ως κάποιο νοητό, το οποίο με ένα
νοητό βλέπει ένα άλλο νοητό, δηλαδή αυτοφωτίζεται βλέποντας τα νοητά, όπου κάθε
νοητό είναι και νοούν και νοούμενο· αντίθετα η Ψυχή από μόνη της είναι στο
σκοτάδι και τα νοήματα που λαμβάνει από τον Νου είναι το φως που την φωτίζουν.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYRwgvGwjk5EKV-0QceOd10YZh5QVhxiXfjtXn16a7zO7qbVO2lrvHG6f4jsoHgVrHzSpfPzsziqjA8S68kW3HYrxxrbxBC2dz0vFW1DZzmdfHGBJCygG_l7ov4dQ_nh1ml8CPIInCQE4799DJm2zvqNmD5wXDtgJtKfFkMioOsufTPPmidaB6KCIeiDg/s680/121475455_3479255752122094_7266188947771210490_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="680" data-original-width="326" height="487" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYRwgvGwjk5EKV-0QceOd10YZh5QVhxiXfjtXn16a7zO7qbVO2lrvHG6f4jsoHgVrHzSpfPzsziqjA8S68kW3HYrxxrbxBC2dz0vFW1DZzmdfHGBJCygG_l7ov4dQ_nh1ml8CPIInCQE4799DJm2zvqNmD5wXDtgJtKfFkMioOsufTPPmidaB6KCIeiDg/w233-h487/121475455_3479255752122094_7266188947771210490_n.jpg" width="233" /></a></div><br />
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Σταυρος Πλουμιστός </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Πλωτίνος: Το Εν, ο Νους και η Ψυχή</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο φιλόσοφος Πλωτίνος αποτελεί τον κυριότερο εκπρόσωπο του
Νεοπλατωνισμού.<a name="more"></a> Γεννήθηκε το 204 με 205 μ.Χ. στην
Αίγυπτο. Ίδρυσε φιλοσοφική σχολή στη Ρώμη στην οποία δίδασκαν όχι μόνο οι
επαγγελματίες του είδους, αλλά και επιφανείς άνδρες.</span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;">Ο ίδιος δεν έδινε τόσο σημασία στη σωματική υπόσταση του ανθρώπου όσο στη
δύναμη της ψυχής. Η ψυχή, κατά τη βασική θεωρία του των « τριών υποστάσεων
», έχει θεϊκή προέλευση και θεϊκή υπόσταση. Η ψυχή δίνει πνοή στην
αδιαμόρφωτη ύλη του κόσμου στην οποία συγκαταλέγονται και τα σώματα των
ανθρώπων. Ο άνθρωπος λοιπόν για να εξασφαλίσει την αιωνιότητα της ψυχής
του θα πρέπει να την αφιερώσει στον υπέρτατο σκοπό της ένωσης με το Θείο. </div></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο Πλωτίνος τοποθετεί την ψυχή ως μια ουσία που βρίσκεται
ενδιάμεσα στις δύο προηγούμενες (νου και αισθητό κόσμο), λέγοντας ότι είναι
εκείνο που υπάρχει ανάμεσα στα αισθητά και σ’ εκείνη την απολύτως αδιαίρετη
φύση και φέρει σε ένωση αυτές τις δύο άκρως αντίθετες φύσεις. Αυτό το
πραγματοποιεί γιατί μπορεί να μετέχει και στις δύο φύσεις, χάριν στο γεγονός
ότι μπορεί να είναι συγχρόνως διαιρετή και αδιαίρετη </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">«Ανάμεσα σ’ αυτήν που είναι αδιαίρετη και σ’ αυτήν που
γίνεται διαιρετή και μεταβλητή στην περιοχή των σωμάτων ανέμειξε (ο
δημιουργός;) ένα τρίτο είδος ουσίας που αποτελείται τόσο από το αμετάβλητο όσο
και από το μεταβλητό.» (Πλάτων, Τίμαιος, 35 α)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ας περάσουμε τώρα στην απάντηση που δίνει ο Πλωτίνος όσον
αφορά το ερώτημα αν οι ψυχές-οντότητες συνεχίζουν να υπάρχουν ως
οντότητες-ψυχές ακόμη και όταν πάψουν να βρίσκονται μέσα σε σώμα. Λέει λοιπόν,
ότι κανένα ον δεν καταστρέφεται διότι οι «νόες» που αποτελούν την ύπαρξή τους
δεν καταστρέφονται γιατί η φύση τους είναι να υπάρχουν μέσα σε μια ενότητα, δεν
είναι σωματικά διαιρεμένοι, αλλά ο καθένας παραμένει χωριστά στην ετερότητα,
έχοντας το ίδιο Είναι. Κατ’ επέκτασιν ούτε και οι ψυχές χάνονται διότι είναι οι
λογικές εκφράσεις των νοών και εξαρτώνται από τον «κάθε νου».</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Προς το τέλος της τρίτης πραγματείας (15) ο Πλωτίνος
αναφέρεται στη σχέση που υπάρχει ανάμεσα στην ψυχή και στο σώμα, με ποιο τρόπο
το σώμα εμψυχώνεται και ποιο μέρος της ψυχής είναι αυτό που εισέρχεται στο
σώμα. Υποστηρίζει πως το κατώτερο μέρος της ψυχής είναι σε επαφή με το σώμα,
ενώ όπως προείπαμε το ενδιάμεσο στρέφεται προς τη φροντίδα και το ανώτερο
παραμένει ενωμένο με τον νου.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a href="https://www.ploumistos.com/2020/09/blog-post_458.html"><span style="font-size: large;">https://www.ploumistos.com/2020/09/blog-post_458.html</span></a></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvm9jg2ItC2_vgTXXmNazqysToJMo8Q3JK4sRvHcVbGXg_1fLpuhjKHsaL6_4k1GlGskfY4GgaZWMR2vGs9AO0m75UUyAbngNrZWSACrla3LCpxWu-XnKEiWyQl0fVDKhTVSsreDjg9TFoG-fFHrUsBPqjA9CQ7ym_15mO0R7N8Y3Vy-pm7WLNPXUK7A8/s960/121685365_3482204281827241_4904004982202995705_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="423" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvm9jg2ItC2_vgTXXmNazqysToJMo8Q3JK4sRvHcVbGXg_1fLpuhjKHsaL6_4k1GlGskfY4GgaZWMR2vGs9AO0m75UUyAbngNrZWSACrla3LCpxWu-XnKEiWyQl0fVDKhTVSsreDjg9TFoG-fFHrUsBPqjA9CQ7ym_15mO0R7N8Y3Vy-pm7WLNPXUK7A8/w563-h423/121685365_3482204281827241_4904004982202995705_n.jpg" width="563" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Βασιλης Χλετσος </span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Εισαγωγή στην φιλοσοφία του Πλωτίνου.</span></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div>
<div style="text-align: justify;">Βασική ιδέα του Πλωτίνου (204-268 μ.Χ., ιδρυτής του Νεο Πλατωνισμού) για τον κόσμο
της πραγματικότητας είναι η διάκριση του κόσμου σε τρία επίπεδα, μεταξύ των οποίων
υπάρχει συνεχής ροή επικοινωνίας που τους εξασφαλίζει μιαν αδιάσπαστη ενότητα.
Tα επίπεδα αυτά, που ο Πλωτίνος τα ονομάζει «υποστάσεις» καθόσον το ένα υφίσταται
στο άλλο, καθόσον το ένα υποστηρίζει το άλλο, είναι τρία: το Eν, ο νους και η ψυχή.</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Το Εν είναι, όπως το Αγαθό στην Πολιτεία του Πλάτωνα, ἐπέκεινα τοῦ ὄντος. Ο Πλωτίνος
το περιγράφει ως δύναμιν πάντων [1]. δηλαδή ως την ακατάσχετη και απεριόριστη ενέργεια
από την οποία παράγεται το σύνολο της πραγματικότητας, νοητής και αισθητής.Το Εν
είναι απολύτως απλό και γι' αυτό άρρητο. Το Εν – η πρώτη ύλη είναι μια εντελώς καθαρή,
απόλυτα ανοιχτή, τελείως αόριστη δυνατότητα για οτιδήποτε. Μόνον έτσι μπορεί αυτή
κι αποτελεί την μήτρα και την έσχατη και την κοινή βάση όλων ανεξαιρέτως των αισθητών
αντικειμένων του φυσικού κόσμου.</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Διαφορετικά, αν η πρώτη ύλη ταυτιζόταν με όλα ή με ορισμένα από τα χαρακτηριστικά
ενός ορισμένου σώματος του πηλού, για παράδειγμα ή με κάποιο από τα απλούστερα στοιχεία
του φυσικού κόσμου–με τον αέρα, λόγου χάρη, αυτή, προφανώς, δεν θ’ αποτελούσε την
βάση όλων των σωμάτων, που διαφέρουν από τον πηλό, ούτε το κοινό σημείο αναφοράς
των απλούστερων στοιχείων της φύσης –της γης, του νερού, της φωτιάς και του αέρα.</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«Έτσι», αποφαίνεται ο Πλωτίνος, «μπορεί ο πηλός να είναι η ύλη του αγγειοπλάστη,
αλλά δεν είναι η καθαρή και απλή ύλη». Η τελευταία αυτή δεν είναι τίποτε συγκεκριμένο.
Είναι η δυνατότητα για οτιδήποτε. Μία δύναμη έξω και ανεξάρτητα από την πρώτη ύλη
θα πρέπει να έδωσε στον υλικό κόσμο την μορφή που παρατηρούμε γύρω μας.Και η ρυθμιστική
αυτή αρχή, κατά τον Πλωτίνο δεν είναι άλλη από την ψυχή. Η άποψη αυτή του Πλωτίνου
για το σύμπαν ως ενός τεράστιου έμψυχου οργανισμού υποστηρίχτηκε, πριν από αυτόν,
από τους Στωικούς φιλοσόφους.</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Το Εν, υπερβαίνει εξ ολοκλήρου τη «γνώση» [2], ενώ επόμενες κατώτερες Υποστάσεις
Νους- ψυχή - Φύση γνωρίζουν μόνο τις αιτιώδεις αρχές τις οποίες οι ίδιες περιέχουν
και όχι τα δημιουργήματα τα οποία απορρέουν από αυτές- για παράδειγμα, η Ψυχή του
Κόσμου γνωρίζει τη δραστηριότητα της στον κόσμο μόνο μέσα από την ενότητα της,
όχι από την άμεση δραστηριότητα της στον κόσμο [3]. Αυτό όμως δεν υπονοεί καμία
ατέλεια στη γνώση τους, εφόσον είναι περιττό για κάποιον ο οποίος γνωρίζει τις
αρχέτυπες πραγματικότητες να αναζητεί την πρόσθετη γνώση των αισθητών τους [4].
Η δημιουργία δεν είναι συνεπώς το αποτέλεσμα εσκεμμένης απόφασης εκ μέρους των θεϊκών
Υποστάσεων [5] .</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Δεύτερη αρχή είναι ο Νοῡς, ο οποίος ταυτίζεται με τις Πλατωνικές Ιδέες, τα ιδανικά
αρχέτυπα του ορατού κόσμου. Ο νους είναι εικόνα και παράγωγο του Εν- ός, καθώς δέχεται
στο εσωτερικό του τις ιδέες, τα αρχέτυπα,τις μορφές των ατομικών ή των καθέκαστων
όντων, ο νους μετασχηματίζεταισε δημιουργό του πλατωνικού Τίμαιου.</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Μετά το Εν και τον Νου ακολουθεί η (συμπαντική) Ψυχή, η οποία προκύπτει ως γέννημα
από της τελειότητας του Νου. Και όπως ο Νους είναι η εικόνα του Εν-ός, έτσι και
η Ψυχή είναι η εικόνα του Νου, με αποτέλεσμα να στρέφει το βλέμμα της προς αυτόν.
Επομένως η Ψυχή είναι ο λόγος και η ενέργεια του Νου, όπως ο Νους είναι ο λόγος
και η ενέργεια του Ε- ός</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Η ψυχή ανήκει στον υπεραισθητό κόσμο και φέρει στο εσωτερικό της ιδέες, καθώς και
η ίδια είναι ιδέα και αριθμός. </div></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinb7LR_jiFbUWnn9vG03q1yfvk_dtm4Fr1OdGuiHC5IpbjpFQqK1XAF7jz9jCsuAYhej1PYdyVT62DseG_u7Qj89WqWjL_oHiZdapHMA67THFCX07NoIb7GcQliUhOTLo9Rfm7uQ6LligeqTVNdk0yfyCnVszSsBrgyy-eC2jlguzzRPQqo9nduUDZy-E/s500/keimeno_plotinos.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="375" data-original-width="500" height="410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinb7LR_jiFbUWnn9vG03q1yfvk_dtm4Fr1OdGuiHC5IpbjpFQqK1XAF7jz9jCsuAYhej1PYdyVT62DseG_u7Qj89WqWjL_oHiZdapHMA67THFCX07NoIb7GcQliUhOTLo9Rfm7uQ6LligeqTVNdk0yfyCnVszSsBrgyy-eC2jlguzzRPQqo9nduUDZy-E/w547-h410/keimeno_plotinos.jpg" width="547" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Πλωτίνος ο «μυστικιστής» φιλόσοφος. Από τον Βασίλη Χλέτσο.</span></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div>
<div style="text-align: justify;">Σκοπός του φιλοσόφου για τον Πλωτίνο, είναι να επιστρέψει στον Εν, με φρόνηση,
στοχασμό, παρρησία, ένα μυστικό βίωμα. Μία τέτοια πρακτική δεν αφορά μία απλή
κατανόηση της μεταφυσικής δομής του σύμπαντος και ένωση της ψυχής με το Εν,
αλλά αποτελεί ένα τρόπο ζωής.</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Για να το πετύχει αυτό κάποιος πρέπει να φθάσει στην «κάθαρση» , μέσω του
ενάρετου βίου και έπειτα μέσω διαλογισμού να φθάσει σε μυστικιστική έκσταση και
τελικά να ενωθεί με το Θεό. «Κάθε ψυχή είναι και γίνεται αυτό ακριβώς που
βλέπει..» Πλωτίνος, Εννεάδα IV 3,8.15</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Η ιδιαιτερότητα του μυστικισμού του Πλωτίνου έγκειται στο γεγονός πως η ένωση
με τον Θεό επιτυγχάνεται μόνο μέσω διαλογισμού και όχι μέσω μαγείας, τελετουργικών
ή διάφορων σαμανικών τελετών που χρησιμοποιούν παραισθησιογόνες ουσίες. «Δίχως
να ασκούμε πραγματικά την αρετή θεός είναι μόνο μια λέξη» (“ἄνευ δὲ ἀρετῆς ἀληθινῆς
θεὸς λεγόμενος ὄνομά ἐστιν”) Πλωτίνος, Ἐννεάδες, 2.9.15.39</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Είναι πολύ πιο δύσκολο αλλά ταυτόχρονα και αρκετά πιο ποιοτικό να πετύχεις την
ένωση με το Θεό αποκλειστικά μέσω σκέψης σε αντίθεση με άλλες πρακτικές που
απαιτούν κάποιο είδος βοήθειας για να την επιτύχουν. «...το τέλος και ο στόχος
ήταν, για τον Πλωτίνο, η ένωση με τον υπέρτατο Θεό και η προσέγγισή του» (“Τέλος
γὰρ αὐτῷ καὶ σκοπὸς ἦν τὸ ἑνωθῆναι καὶ πελάσαι τῷ ἐπὶπᾶσι θεῷ”). Πορφύριος,
Πλωτίνου βίος, 23.15-16.</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ο Πλωτίνος περιγράφει το αίσθημα της «μυστικιστικής ένωσης» (το οποίο κατόρθωσε
μόνο τέσσερις φορές στην ζωή του σύμφωνα με τον μαθητή του Πορφύριο) με το
Θείο, το Εν (Εννεάδες IV .8.1.1-11):</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«Πολλάκις αφυπνισθείς από την κατάσταση στην οποία βρισκόμουν μέσα στο σώμα μου
και εισελθών στον ίδιο τον εαυτό μου, αποξενώνομαι από κάθε τι άλλο. Μέσα στο
εσώτερο είναι μου βλέπω μία θαυμάσια ομορφιά, που με πείθει για την υπέροχη
μοίρα που με αναμένει. Η δραστηριότητα του πνεύματος μου βρίσκεται στο ύψιστο
σημείο. Είναι ένα με τον Θεό, εδράζομαι σε αυτόν ευρισκόμενος υπεράνω κάθε
νοητού. Έπειτα όμως, από την ανάπαυση μου σε αυτόν, αφού κατεβώ στον χώρο του
λογισμού και η ψυχή μου επανεισέλθει στο σώμα, απορώ πως "πότε και
νύν" ήταν δυνατόν να κατέλθω, και πως η ψυχή μπορούσε να εισέλθει στο
σώμα, αφού είναι αυτή που μου αποκαλύφθηκε (κατά την έκσταση μου)...[...]...</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Εκεί, πράγματι, μόλις και μετά βίας υπήρχε όραμα, εκτός μόνο με έναν τρόπο
άγνωστο ˙ ήταν μια έκσταση, μια απλοποίηση, μια απάρνηση, μια τάση προς επαφή
και ταυτόχρονα μια ανάπαυση, ένας διαλογισμός προς τη ρύθμιση ˙ τούτη είναι η
μόνη θέαση αυτού που βρίσκεται μέσα στο άδυτο. Κοιτάζοντας με άλλο τρόπο,
αποτυγχάνουμε....[...]...</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Όταν η ψυχή αρχίζει πάλι να ανεβαίνει, δεν έρχεται σε κάτι ξένο, αλλά στον ίδιο
της τον εαυτό ˙ έτσι αποσπασμένη , δεν είναι τίποτε άλλο παρά ο εαυτός της ˙
υπάρχοντας καθαυτή στο εαυτό της, δεν είναι πλέον στην τάξη του όντος ˙ είναι
στο υπέρτατο...[...].. Η ψυχή τότε δεν θα δει τον θεό να εμφανίζεται ξαφνικά
μέσα της, διότι δεν υπάρχει τίποτα πια που να τους χωρίζει, καθώς τότε δεν
υπάρχουν δύο. Ο ορών είναι ένα με το ορώμενο, δεν είναι όραμα αλλά ένωση. Και
τότε η ψυχή δεν έχει πια συνείδηση πως βρίσκεται μέσα σε ένα σώμα, ούτε πως ο
εαυτός της έχει κάποια ταυτότητα..</div><div style="text-align: justify;">[...]..</div><div style="text-align: justify;">Κατά την στιγμή της ένωσης με το θείο ο ορών είναι ένα με το ορώμενο, δεν ήταν
όραμα αλλά ένωση. Ο άνθρωπος που διαμορφώνεται απ’ αυτή την ανάμειξη με το
υπέρτατο πρέπει –εάν και μόνο θυμηθεί- να φέρει το είδωλο του αποτυπωμένο επάνω
του. Έχει γίνει η ενότητα, τίποτα δεν υπάρχει μέσα του ή έξω του που να
προκαλεί ποικιλία, τώρα καμιά κίνηση, κανένα πάθος, καμιά επιθυμία που να
στρέφεται προς τα έξω, από τη στιγμή που επιτυγχάνεται αυτή η άνοδος. Αδρανεί η
λογική και κάθε νόηση, ακόμα και για να τολμήσουμε την λέξη, ο ίδιος ο εαυτός:
κρατημένος μακριά πλήρης θεού, έχει επιτύχει στην τέλεια ακινησία την
απομόνωση. Με ήρεμο όλο του το είναι, δεν στρέφεται ούτε προς αυτή την πλευρά
ούτε προς εκείνη, ούτε καν προς τα μέσα προς τον ίδιο του τον εαυτό. Εντελώς
ήρεμος, σε στάση, έχει γίνει η ίδια η στάση...»</div><div style="text-align: justify;">Εννεάδες, . VI 9.10.20, vi, ix, 11,38 & vi 7,34,12, VI 9.11.5</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ακόμα και αν κάποιος κατορθώσει να βιώσει μια στιγμή ενόρασης του Εν-ός, δεν θα
μπορέσει να μεταφέρει αντικειμενικά αυτήν την εμπειρία με λόγια ή εικόνες. Η
μόνη συνεισφορά του θα είναι να δείξει τον δρόμο που θα πρέπει να ακολουθήσουμε
για να βιώσουμε την ίδια εμπειρία. Το θετικό στοιχείο όμως που πρέπει να
κρατήσουμε είναι ότι υπάρχει η δυνατότητα, έστω αρχικά, για έμμεση θέαση του
Εν-ός.</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ο Πλωτίνος συγκρίνει το Εν με τον ήλιο, που δεν μπορούμε να τον δούμε άμεσα
αλλά έχουμε επαφή μαζί του μέσω του φωτός που στέλνει στα όντα. Έτσι, και η
ατομική ψυχή μπορεί να προσεγγίσει έμμεσα το Εν, ενόσω βρίσκεται στην ενσώματη
κατάσταση. Αυτό θα το πετύχει, διότι ενυπάρχει εντός της το θεϊκό στοιχείο και
στρεφόμενη προς τον βαθύτερο εαυτό της θα ανακαλύψει όλη την αλήθεια και τη δύναμη
που διαθέτει</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ο Κόσμος, αποτελεί μία αδιάσπαστη αλυσίδα. Συνεπώς και ο άνθρωπος, μπορεί να
επιστρέψει στο Εν, εφόσον υπερβεί το κατώτατο τμήμα της ψυχής του με έναν
μυστικό τρόπο, ταυτίζεται εσωτερικά ο εαυτός με το «Είναι», προκειμένου να
ανακαλύψει την αλήθεια.</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Και αυτό διότι σύμφωνα με τον Πλωτίνο, κάθε ον επιζητεί να επιστρέψει στην
αιτία του (Εννεάδα III. 8. 7. 17-18). Αυτό επιτυγχάνεται μέσω της στροφής προς
τα ένδον, η αναγωγή στην αιτία ενός όντος συμπίπτει με την επι¬στροφή στον
εαυτό του (Εννεάδα VI. 9. 2. 33-43..).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhibchLU9b4QmwRMIEUlkjlAD_1OozG4wYSovQsHL373AIMU96MlN6fgi4tTTtYDUl2IVA96McS_cVCSb414cR5BrtAAL8UzC6lKhK__hyCu1X4c5UlVzj4AaFDd7xLxBZ6alRsCzQvowyNSSEGn_q-FPDWiJWTxQp860nT66cMUpdVoHYSYzojOnWuNdA/s1569/121485199_3480928858621450_4885977255377563453_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1569" data-original-width="1173" height="497" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhibchLU9b4QmwRMIEUlkjlAD_1OozG4wYSovQsHL373AIMU96MlN6fgi4tTTtYDUl2IVA96McS_cVCSb414cR5BrtAAL8UzC6lKhK__hyCu1X4c5UlVzj4AaFDd7xLxBZ6alRsCzQvowyNSSEGn_q-FPDWiJWTxQp860nT66cMUpdVoHYSYzojOnWuNdA/w371-h497/121485199_3480928858621450_4885977255377563453_n.jpg" width="371" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ - ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</div></span><p></p><br /><p></p>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-84459438325460016852024-03-09T13:47:00.005+02:002024-03-14T00:34:32.788+02:00ΧΑΛΙΛ ΓΚΙΜΠΡΑΝ - Ο ΣΟΦΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidEn1rrJ-BP2HkVCfrf48d7OVFeUF4Fzi90EmgUh8Ue_eX4fIgt8P754O8Dy1sk_TecWqR62iuabsEOAxYq_0-dM9MNb5JYHPSSb6YHZAFliKEmE1jV-xjq-CRfnuH3pYZkheE1LHIySJ-BLttJPFqDfasPBUmAp31sbF-3MxF1aCdv6KbmM4oSzIqOJU/s612/enallaktikidrasi-kahlil-gibran-o-magos-ths-cyxhs.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="408" data-original-width="612" height="319" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidEn1rrJ-BP2HkVCfrf48d7OVFeUF4Fzi90EmgUh8Ue_eX4fIgt8P754O8Dy1sk_TecWqR62iuabsEOAxYq_0-dM9MNb5JYHPSSb6YHZAFliKEmE1jV-xjq-CRfnuH3pYZkheE1LHIySJ-BLttJPFqDfasPBUmAp31sbF-3MxF1aCdv6KbmM4oSzIqOJU/w479-h319/enallaktikidrasi-kahlil-gibran-o-magos-ths-cyxhs.jpg" width="479" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο μεγαλύτερος Λιβανέζος ποιητής Xαλίλ Γκιμπράν (1883-1931) μεταξύ
των αριστουργημάτων που έγραψε, είναι και το έργο του “ο Κήπος του Προφήτη”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Τα θέματα του αφορούν την αγάπη, το θάνατο, τον κόσμο και εκφράζουν
τις μεταφυσικές αναζητήσεις του συγγραφέα. Τα έργα του μεταφράστηκαν σ’ όλο σχεδόν
τον κόσμο και άσκησαν μεγάλη επιρροή.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο Χαλίλ Γκιμπράν, ανάμεσα στ’ άλλα, έχει γράψει τα εξής: Νύμφες
της Κοιλάδας, Θύελλες, Λιτανείες, Ο Προφήτης, ‘Αμμος και Αφρός, Ιησούς, ο Υιός του
Ανθρώπου, Οι Εpωτικές Επιστολές του Προφήτη, Ο Προφήτης & ο Κήπος του Προφήτη.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο Χαλίλ Γκιμπράν γεννήθηκε στο Λίβανο το 1883 και πέθανε στη
Νέα Υόρκη το 1931. Αρχικά ασχολήθηκε με τη ζωγραφική και κατόπιν με τη συγγραφή.
Τα έργα του, γραμμένα στην αραβική και την αγγλική γλώσσα, είναι επηρεασμένα από
τη Βίβλο,τον Νίτσε και τον Γουίλιαμ Μπλέικ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjBV7JsKyenicE5Sk4ZjkgRc3YxnHyFaL1MpFskZL7fx386OyvAIzoveGiHuH8VwMUm-AukS5FuGlZCKft98qQkJldQz0UDclRBz3MgsRSEMeswiG4yKuQblYmSkwX7a9GZ4vLiolLpY7xhkUsLkgUvgQseGKwjWtohdENwtxlNUxYx2IzoCyAmpb9NQs/s800/skepsi-22-11.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="435" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjBV7JsKyenicE5Sk4ZjkgRc3YxnHyFaL1MpFskZL7fx386OyvAIzoveGiHuH8VwMUm-AukS5FuGlZCKft98qQkJldQz0UDclRBz3MgsRSEMeswiG4yKuQblYmSkwX7a9GZ4vLiolLpY7xhkUsLkgUvgQseGKwjWtohdENwtxlNUxYx2IzoCyAmpb9NQs/w581-h435/skepsi-22-11.jpg" width="581" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το έθνος να λυπάστε αν φορεί ένδυμα που δεν το ύφανε.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ψωμί αν τρώει αλλά όχι απ’ τη σοδειά του.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Κρασί αν πίνει, αλλά όχι από το πατητήρι του.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το έθνος να λυπάστε που δεν υψώνει τη φωνή παρά μονάχα στη πομπή
της κηδείας.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Που δεν συμφιλιώνεται παρά μονάχα μες τα ερείπιά του.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Που δεν επαναστατεί παρά μονάχα σαν βρεθεί ο λαιμός του ανάμεσα
στο σπαθί και την πέτρα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το έθνος να λυπάστε που έχει αλεπού για πολιτικό, απατεώνα για
φιλόσοφο, μπαλώματα και απομιμήσεις είναι η τέχνη του.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το έθνος να λυπάστε που έχει σοφούς από χρόνια βουβαμένους.</span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzygWfgLBYHKZ-0mL-JTCU-jdZzm3v20gPPeVChcnB8mVH2cAp1QLlteEkklR00uoK2iK72Hj9emkv0L65-dlwo9NMwl701-BQPnYcTTH7V-FTzO1Dv48fWXGA8JKcogBO9a-LjsSw18TsWEKNf6y69ruiFyAHcA_FxOftiHJ0BSQqkwYjucTD0njj7xg/s350/Kahlil_Gibran.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="257" data-original-width="350" height="410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzygWfgLBYHKZ-0mL-JTCU-jdZzm3v20gPPeVChcnB8mVH2cAp1QLlteEkklR00uoK2iK72Hj9emkv0L65-dlwo9NMwl701-BQPnYcTTH7V-FTzO1Dv48fWXGA8JKcogBO9a-LjsSw18TsWEKNf6y69ruiFyAHcA_FxOftiHJ0BSQqkwYjucTD0njj7xg/w559-h410/Kahlil_Gibran.jpg" width="559" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><o:p> </o:p><span style="font-size: x-large; text-align: justify;">"Όταν η αγάπη σε καλεί, ακολούθησέ την, μόλο που τα μονοπάτιά
της είναι τραχιά και απότομα. Κι όταν τα φτερά της σ’ αγκαλιάσουν, παραδώσου μόλο
που το σπαθί που είναι κρυμμένο ανάμεσα στις φτερούγες της μπορεί να σε πληγώσει.
Κι όταν σου μιλήσει, πίστεψέ την, μόλο που η φωνή της μπορεί να διασκορπίσει τα
όνειρά σου σαν τον βοριά που ερημώνει τον κήπο. Η αγάπη δε δίνει τίποτα παρά μόνο
τον εαυτό της, και δεν παίρνει τίποτα παρά μόνο τον εαυτό της. Η αγάπη δεν κατέχει
κι ούτε μπορεί να κατέχεται, γιατί η αγάπη αρκείται στην αγάπη. Η αγάπη δεν έχει
καμιά άλλη επιτυχία εκτός από την εκπλήρωση της. Αλλά αν αγαπάς κι είναι ανάγκη
να έχεις επιθυμίες, ας είναι αυτές οι επιθυμίες σου: Να λιώσεις και να γίνεις σαν
το τρεχούμενο ρυάκι που λέει το τραγούδι του στην νύχτα. Να γνωρίσεις τον πόνο της
πολύ μεγάλης τρυφερότητας. Να πληγωθείς από την ίδια την γνώση σου της αγάπης. Και
να ματώσεις πρόθυμα και χαρούμενα. Να ξυπνάς την αυγή με καρδιά έτοιμη να πετάξει
και να προσφέρει ευχαριστίες για μια ακόμη μέρα αγάπης. Να αναπαύεσαι το μεσημέρι
και να στοχάζεσαι την έκσταση της αγάπης. Να γυρίζεις σπίτι το σούρουπο μ' ευγνωμοσύνη
στην καρδιά. Και ύστερα να κοιμάσαι με μια προσευχή για την αγάπη που έχεις στην
καρδιά σου και μ' έναν ύμνο δοξαστικό στα χείλη σου". Χαλίλ Γκιμπράν, Ο κήπος
του προφήτη (απόσπασμα)</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguE2vu4KK1Ee2rXiRlR1o8EWB52eTVGINBNyacEu3ZKmK_IGJ4I2ZAbS5dBUJokkruP9_5TbuUS_5Q_uQl6xS0VyVWmOyMcSdoNh6-rrRta5TvVuoYfL2aboeZWVReYT1lpFWs9Dqsx1DjfNvcpAZuqKz53-uCktNU5re5DabJgbLnFgHkgyu4HfSXJAU/s2048/429872339_10211587917570534_7878790564517331285_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguE2vu4KK1Ee2rXiRlR1o8EWB52eTVGINBNyacEu3ZKmK_IGJ4I2ZAbS5dBUJokkruP9_5TbuUS_5Q_uQl6xS0VyVWmOyMcSdoNh6-rrRta5TvVuoYfL2aboeZWVReYT1lpFWs9Dqsx1DjfNvcpAZuqKz53-uCktNU5re5DabJgbLnFgHkgyu4HfSXJAU/w351-h468/429872339_10211587917570534_7878790564517331285_n.jpg" width="351" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuu8evaMQ8Rp35nOUQCHto547M37UPUfXr0D2YMvPMxSz2bFrrPY2rO0Zy1HLNePu0Nnnze4YzMPcnATW8Exq9IaSVq3W0H2QNURdnhbiN0RvgeCaP2YSZbS5EZL9ZfWhZu08Pzyve_E2YNYksp9FgyMqNovFUhmGjvZXCA8lAWa93NcgQmKzpSeb_e-8/s2048/429844214_10211587917050521_2667467319787004551_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="832" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuu8evaMQ8Rp35nOUQCHto547M37UPUfXr0D2YMvPMxSz2bFrrPY2rO0Zy1HLNePu0Nnnze4YzMPcnATW8Exq9IaSVq3W0H2QNURdnhbiN0RvgeCaP2YSZbS5EZL9ZfWhZu08Pzyve_E2YNYksp9FgyMqNovFUhmGjvZXCA8lAWa93NcgQmKzpSeb_e-8/w624-h832/429844214_10211587917050521_2667467319787004551_n.jpg" width="624" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><span style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></span><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwExn7w4jcHpccOym3QgwvR72H_F7Tdbln-yc0jQJKoGmqneF1qk5XxnbsjTz9RfS-kWbiUUmNiXFEJCWgtvtXcqiktROxge7cp2qCIzs_gubF0mZXGuyH4_5NGfYpETV3rOAxcZHge37kAL_2lmFg9MplimqGF-y33-VL2dOmH-gRpideIZK9i0Okmmc/s2048/431384071_10211587917490532_8170145303199299840_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="798" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwExn7w4jcHpccOym3QgwvR72H_F7Tdbln-yc0jQJKoGmqneF1qk5XxnbsjTz9RfS-kWbiUUmNiXFEJCWgtvtXcqiktROxge7cp2qCIzs_gubF0mZXGuyH4_5NGfYpETV3rOAxcZHge37kAL_2lmFg9MplimqGF-y33-VL2dOmH-gRpideIZK9i0Okmmc/w598-h798/431384071_10211587917490532_8170145303199299840_n.jpg" width="598" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ - ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</div><br />Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-38408077310112355052024-03-06T16:11:00.003+02:002024-03-13T22:57:15.034+02:00ΕΠΙΘΥΜΙΑ 555<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_FHx1RvxeC7V806aA0PNDv4b8NczllwGX5b4aCe33lx12lq-lrUMxO2THZ1ufRwCRSowYFMOHUCIQylwKdq9BGTw0jUp22IPWZnoR-pyDWO6hVJGMe6k2Cr4ZLPtQLe93HMQ_e_6Ztr50ykiQ-jRQXh1YEiWo8qIgMkhr81A2-or403hyphenhyphen7g1m_LYWcC4/s960/Passion-.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="960" height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_FHx1RvxeC7V806aA0PNDv4b8NczllwGX5b4aCe33lx12lq-lrUMxO2THZ1ufRwCRSowYFMOHUCIQylwKdq9BGTw0jUp22IPWZnoR-pyDWO6hVJGMe6k2Cr4ZLPtQLe93HMQ_e_6Ztr50ykiQ-jRQXh1YEiWo8qIgMkhr81A2-or403hyphenhyphen7g1m_LYWcC4/w408-h255/Passion-.jpg" width="408" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ολη η γνωση είναι Μία. Λαμβανομαι πληροφορίες από διάφορες
παραδόσεις και συστηματα σκέψεως για να αντιληφθούμε τι είναι αυτό που Υπάρχει
Τωρα. Αναλύομαι τα μερη του όλου ως ανατόμοι τεμαχίζουμε ένα πτώμα ώστε η ίδια μας
η δραστηριοτητα το σκοτώνει. Δεν υπάρχει το ΕΝΑ μόνο του αλλά είναι μια
παραδοξότητα. Δεν υπάρχει το ΔΥΟ μόνο του αλλά είναι ένα τίποτα. Δεν υπάρχει το
τρία μόνο του αλλά τελειώνει όλα όσα είναι να συντελεσθουν.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Μιλώντας για την
επιθυμία είναι αδύνατον να μην αναφερθείς στο αντίθετο της, την αγαθότητα του
ουρανου. Στην προσπάθεια μας να κατανοήσουμε την επιθυμία, είναι αδυνατον να
μην την εντάξουμε σε ένα συμπαντικο συστημα ή να την βαλουμε στην θεση της μέσα
στην ψυχη. Το ανωτερο μερος της ψυχης είναι το λογικο, θυμικο ονομαζεται το
κεντρικο μερος της ψυχης και είναι η καρδια και επιθυμητικον είναι το κατωτερο
μερος της ψυχης.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Συμφωνα λοιπον με το
ελληνικο θεολογικό σύστημα στην κορυφη του Ολύμπου είναι ο αγνος Πατερας Δίας,
ή συμφωνα με την φιλοσοφία, το ΕΝΑ ΣΟΦΟ ΑΓΑΘΟ ΟΝ. Αντιθετα από τον ουρανο, τόσο
βαθιά όσο ψηλα είναι ο ουρανος, βρίσκεται ο Αδης και αυτός είναι ο τόπος της επιθυμίας.
Είναι κι εκεί ο Δίας με την μορφή του Χθόνιου Διος, του Πλουτωνα, του βασιλια
του Αδη.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Σύμφωνα με το
Ινδουιστικο σύστημα στην κορυφή είναι ο Βραχμα ή αλλιώς το σατβικο στοιχείο, η
αγαθότητα. Στον Αδη χαμηλά είναι ο θεός του θανατου ο Σίβα, ο οποίος έχει στην
κυριαρχία του τον δρόμο του Αδη, τον δρόμο της επιθυμίας, το Ταντρα.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Τα δύο αυτά ακρότατα
στοιχεία του τριπλου κόσμου είναι αντιθετα και δεν ανακαταύονται μεταξυ τους αλλά
η αγαθότητα πλέει όπως το λάδι πανω στο νερό.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Υπάρχει όμως το τρίτο στοιχείο, η δαιμονικη βασιλεία του
Διός, όπου το ΕΝΑ ουράνιο αγαθό, ανακατεύεται με το ΔΥΟ, το πονηρο στοιχείο του
Αδη. Αυτό το τρίτο στοιχείο είναι η δυναμη της καρδιάς μας, είναι η δυναμη της ψυχης
μας, να υπάρχει ως ο κικεών , το άθροισμα των ακραίων στοιχείων.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Σαν άνθρωποι όμως διαχωριζόμαστε
συχνα μεταξυ όσων το σώμα μας επιθυμεί και όσων ο νους μας κατευθύνει. Η
φιλοσοφία μας έχει καθοδηγήσει έτσι ώστε να πολεμήσουμε τις σαρκικές επιθυμίες,
να αναστησουμε την δύναμη του αγαθού μας αγγέλου μεσα μας. Η φιλοσοφία στοχεύει
να κατευθύνει τον άνθρωπο προς το αγαθο στοιχείο του ουρανου και να τον
εξυψώσει πάνω από τα σαρκικά πάθη.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Στην αρχη κιόλας του Ταο τε Κινγκ ο Κινέζος σοφός το
ξεκαθαρίζει ότι αν δεν απορρίψεις την επιθυμία δεν θα αποκτήσεις εσωτερική
πνευματική γνωση.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Times-Roman; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;">Παντα χωρίς
επιθυμία να μένεις<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Times-Roman; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;">Αν το βαθυ
μυστηριο να νοιωσεις περιμένεις<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Times-Roman; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;">Μα αν την
επιθυμια ολοένα μεσα σου τρέφεις<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Times-Roman; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;">Μοναχα την
θωριά της επιφανειας θα έχεις.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Times-Roman; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Times-Roman; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-qPUm09OvvMSMTVKu30kI-u_3SHXbIrAsgWy1am7_-rSBiU0zMQcqgwv8RYneZluNKjAqzhwrdnWtpxze3eFDJJKfw2mIGOQQOfaFeWZdAZgj798Tl_ObclLQDoVZx5e_1OsdG6NYoxVOAQQQSEiDQC9q995ZEQPKlEKZ5fwakH24RDuZDEFyPsIGWN4/s770/-tao-tekingk.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="770" data-original-width="600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-qPUm09OvvMSMTVKu30kI-u_3SHXbIrAsgWy1am7_-rSBiU0zMQcqgwv8RYneZluNKjAqzhwrdnWtpxze3eFDJJKfw2mIGOQQOfaFeWZdAZgj798Tl_ObclLQDoVZx5e_1OsdG6NYoxVOAQQQSEiDQC9q995ZEQPKlEKZ5fwakH24RDuZDEFyPsIGWN4/s320/-tao-tekingk.jpg" width="249" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Στην ορθοδοξη
παράδοση οι ασκητες νηστεύουν και προσεύχονται, αγρυπνουν και προσπαθουν με
κάθε τρόπο να νικησουν τις επιθυμίες και τα πάθη. Με αυτόν τον τρόπο φτάνουν σε
ανώτερη πνευματικη γνώση. Αυτός είναι ο δρόμος του ουρανου, προς την αγαθότητα
κι έχει σκοπό να εξαγνίσει την ανθρώπινη ψυχη από την μοιρα της κακίας και του
θανάτου.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ετσι καθαρίζεται ο υλικός
άνθρωπος για να εμφανιστεί ο πνευματικός άνθρωπος. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Κάποτε η γυναίκα του Βουδα τον κοίταξε και του είπε. Κοιτα
πως είσαι ; χοντρός, λαίμαργος, τρως ένα μεγάλο πιάτο στην καθισιά… τα αυτιά
σου κρέμονται όπως και η κοιλιά σου. Δεν το λες και για φιλοσοφική στάση αυτό.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Χαχα διασκεδαζω αυτή την επιθυμία, αλλά όταν δεν εχω
επιθυμία δεν θα μπορώ να ζησω άλλο εδώ στη γη.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Και μια μερα ο Βουδας είπε στην γυναίκα του. Ο άγγελος μου
δεν έχει καμία επιθυμία πιά για την ανάσα του αέρα, ούτε για νερό, ούτε για
φωτιά, ουτε για φαγητό.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Και ποιος είναι ο υλικός άνθρωπος; Αυτός που λέει, πεινώ,
διψώ, νυστάζω… Κανεις δεν μπορεί να ξεφύγει από αυτόν, όσο και να νηστέψει, όσο
και να μείνει μόνος του μακριά από τον κόσμο. Κάποια στιγμη μάλιστα θα πεθάνει,
όπως όλοι.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Τον δρόμο του Ουρανου προς την αγαθότητα, υμνουν όλες οι
θρησκείες. Τον δρόμο όμως του Αδη, τον απαγορεύουν όλες οι θρησκείες. Μονο η
Ταντρα του Σιβα διδασκει την επιθυμια και ίσως καποιες απαγορευμενες αιρεσεις
του γνωστικου χριστιανισμου.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Στον δρόμο του Αδη είναι απαραίτητος ο εξαγνισμός γιατι όλοι
γνωρίζουν πως οι επιθυμιες πρέπει τουλάχιστον να είναι κατανοητες και να
βρισκονται υπό έλεγχο.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0sUkaN4f9VqCMp3PGqAZJgkDREykXLGKDmKXatIHlFSrYwve_NcFr9CKAKsgeHQnao6ozPu2wWugNEVfl0bShl3-sQDjYobQn5u1RXullMStaFEtnbtNDWdo-jYnIPg68fqsdMYurGhTZzLy848vtOQyI8C162e8PWaoq1_CNuNXzYKVs7j30H7TFWVQ/s292/CatalogueItem.0077132.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="292" data-original-width="222" height="396" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0sUkaN4f9VqCMp3PGqAZJgkDREykXLGKDmKXatIHlFSrYwve_NcFr9CKAKsgeHQnao6ozPu2wWugNEVfl0bShl3-sQDjYobQn5u1RXullMStaFEtnbtNDWdo-jYnIPg68fqsdMYurGhTZzLy848vtOQyI8C162e8PWaoq1_CNuNXzYKVs7j30H7TFWVQ/w301-h396/CatalogueItem.0077132.jpeg" width="301" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-size: x-large;">«Το Ταντρα κατανοεί πως η κακή συντροφιά, η δίψα για δυναμη
και η επιθυμια για εγκόσμιες απολαύσεις είναι η μεγαλύτεροι μας εχθροι στο
ταξίδι της αποκάλυψης της θεϊκης μας φύσης. Οι εγκόσμιες επιθυμίες ταράζουν τον
νου κι ένας ταραγμένος από την επιθυμία νους, δεν μπορει να βρει έμπνευση και
χαρά.»</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;">Το Ταντρα μας βεβαιώνει </span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;">ότι οι επιθυμιες είναι φυσιολογικες και όσο
ειμαστε ενσαρκωμένοι θα τις έχουμε.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το Ταντρα δεχεται την επιθυμία ως την κύρια κινητήρια δύναμη
του σύμπαντος και δεν ζητάει από αυτους που την εξασκούν να απαρνηθουν την
επιθυμία.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Εκείνοι που ζητουν να εξαλείψουν κάθε επιθυμία στηρίζονται
σε μια δυνατότερη επιθυμία, να μην έχουν επιθυμίες. Αυτός είναι ο ζήλος του
ασκητη, που περιγραφεται σαν σκύλος… και συχνα ο δαίμονας που δεν σε αφηνει να
φας είναι δυνατότερος από κάθε λαιμαργία ή κοιλιοδουλεία.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Συμφωνα με την Ταντρα, το σύμπαν είναι ένα προιόν αυτου του
ζεύγους αντιθέτων, στατικο (σακτιμαν) και δυναμικο (σάκτι). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το πρωτο κινουν ακινητο, το δεύτερο ρει παντα και ουδεν
μένει. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">¨</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το μοναδικο υπέρτατο ον δεν κινειται καθόλου αν και είναι
ταχυτερο από την σκέψη. Γιατι ουτε οι ίδιοι οι θεοι μπορουν να το φθάσουν. Ανωνυμο
αγνωστο αγαθο ένα είναι το Βραχμα των Ουπανισαδων, το αγαθο ον των Ελλήνων
φιλοσόφων.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Εκείνο που έχει όνομα, είναι η μητρα όλων όσων υπάρχουν.
Γιαυτο και είναι δύο οι δρόμοι, ο ένας ανοδικος προς τον ουράνιο αγαθό Πατέρα
και ο άλλος καθοδικός προς την Μητερα Νυκτα, που όλα τα γεννάει και τα δίνει
μορφη.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Προς τον ουράνιο πατερα βαδίζεις μόνος πολεμώντας τις επιθυμίες
και τους λογισμους, προσπαθωντας να χασεις το θνητο εγώ σου και να ενδυθείς το αθάνατο
Εγω του Σύμπαντος.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Προς την Μητερα Νυκτα, εργαζόμενος την επιθυμία, βαδίζεις με
παρεα τον σύντροφο σου για να γνωρίσεις τον εαυτό σου και να υπάρξεις σύμφωνα
με την επιθυμία του πνευματος σου.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Συμφωνα με την ταντρα η επιθυμια είναι η αρχη κάθε κινησεως
και όπως έλεγε ο Μεγας Αλέξανδρος όταν τον ρωτουσαν γιατι πολεμα, επειδη είχε
μεσα του τον πόθο. Η επιθυμια στην καρδια γινεται πόθος και στο νου γινεται
θέλημα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΚΟΣΜΟΓΟΝΙΑ ΒΕΔΙΚΗ</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Τοτε ουτε το ον υπήρχε, ουτε το μη ον. … Πρωτα αναπτυχθηκε η
επιθυμια που σταθηκε ο πρώτος σπόρος της σκέψεως.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">ΚΟΣΜΟΓΟΝΙΑ ΒΕΔΙΚΗ</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Τοτε δεν υπήρχε εκει ουτε οντοτητα, ουτε μη οντοτητα, ουτε
κοσμος, ουτε ουρανος… Όμως Εκείνος ανέπνεε δίχως πνοη, μονος εκεινος συγκρατωντας
την ζωη μεσα στον εαυτό οτυ. … Η πρωτη επιθυμια σχηματίσθηκε μεσα στο νου του
θεου, κι έγινε το αρχέγονο παραγωγό σπέρμα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;">ΒΑΜΑΝΤΕΒΑ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;">Καθιστω ισχυρό αυτόν που θα διαλέξω. Τον καθιστω Βραχμα,
άγιο και σοφό. Τεντώνων το τόξο του Ρουντρα για να σκοτώσω τον δαίμονα, τον
εχθρό του Βραχμα, πολεμω για τους λαους εναντιον των εχθρων τους και διατρεχω
τον ουρανο και την γη.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ετσι μιλησε ο Βαμαντέβα αναπαυόμενος μεσα στην μητρα…
ανυψωθηκε αφου γκρεμισε τουτην τη σωματικη φυλακή,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>έφθασε στον σκοπό κάθε επιθυμιας και εγινε
αθάνατος. Εγινε αθάνατος.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ποια είναι ετουτη η ψυχη για να μπορέσουμε να την λατρέψουμε
; Τι είναι ψυχή ; Μήπως είναι αυτό με το οποίο ένας άνθρωπος βλέπει ακουει
αισθανεται τις οσμές ; που εκφέρει τον λόγο ; Μήπως είναι η καρδιά ή ο νους ;
το αίσθημα ή η βούληση ; Μήπως είναι η μνήμη, ή η συγκαταβαση ; ή η απόφαση ; ή
η ζωική δράση ; ή η κλίση ή η επιθυμία ;</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">500=Φ=ΝΥΝ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">50=Ν</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">5=Ε</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΦΙΝΑΛΕ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο αριθμος πέντε ονομαζεται και δευτερος γαμος, καθως ο
πρώτος είναι 1+2=3 και δευτερος 2+3=5</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Οσο βαδίζεις προς τον ουρανο, η επιθυμία θα βρισκει τρόπο να
εργαζεται… κι όσο βαδίζεις προς την επιθυμία η αγαθότητα θα βρίσκει τρόπο να
εκφραζεται. Κάποιες φορές στην ζωη σου θα εργαστείς προς την μία κατεύθυνση
αλλά πάντα η συμμετρία και η αρμονία θα είναι ο λόγος ο αληθινος.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdYW0aJp0MLH7Z10DvJGCm5dmYaXHRkbM0coxuFq48kAgrzuoPkxkGiEFtzbrbMXyOT2Pgv4lqrwN5Vqeam3Jfub2quwl2buLSd1BAK3od2O_YFGmj516Vmkue3fnCRyAeQ3xp4_4Nux6e1C5__FUlRJX6z1FxAHrPVQnxhqLsOM7I9j3-Pj6EU3x_An4/s413/555-numbers-3d-illustration-on-260nw-1883086354.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="280" data-original-width="413" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdYW0aJp0MLH7Z10DvJGCm5dmYaXHRkbM0coxuFq48kAgrzuoPkxkGiEFtzbrbMXyOT2Pgv4lqrwN5Vqeam3Jfub2quwl2buLSd1BAK3od2O_YFGmj516Vmkue3fnCRyAeQ3xp4_4Nux6e1C5__FUlRJX6z1FxAHrPVQnxhqLsOM7I9j3-Pj6EU3x_An4/s320/555-numbers-3d-illustration-on-260nw-1883086354.webp" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ - ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> Για τον αριθμο πέντε</span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η πεντάς πρώτη περιέλαβε τας αρχετύπους μορφάς όλων των
αριθμών, ήτοι τον 2, τον πρώτον άρτιον, και τον 3, τον πρώτον περιττόν, διά
τούτο και καλείται γάμος, ως αποτελούμενη εξ άρρενος και θήλεος. Είναι κέντρον
της δεκάδος. Εάν υψωθεί εις το τετράγωνον, συνεχώς περιέχει τον εαυτόν της,
δηλαδή πεντάκις πέντε 25.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Προσέτι εάν συνδυάσης καθ΄οποιονδήποτε τρόπο τον 10, μεσαίος
θα ευρεθή ο 5 συμφώνως προς την αριθμητική αναλογίαν, δηλαδή 9 και 1, 8 και 2,
7 και 3, 6 και 4, εξ εκάστου δηλαδή συνδυασμού παράγεται ο 10 και εις το μέσον
ευρίσκεται ο 5 συμφώνως προς την αριθμητικήν αναλογίαν, όπως αποδεικνύει το
διάγραμμα:</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Με την δεκάδα φαίνεται ότι διέδραμεν και ηνέγκαμεν εις πέρας
τον κόσμον, όπως πολλάκις μας ελέχθη, με την μονάδα δε ότι εριζώθη κι κίνησην
μεν ότι με την δυάδα έλαβεν, φύσιν δε ζωικήν με την πεντάδα, η οποία άλλως και
εγγύτατα και μόνη είναι μέρος της δεκάδος, τω όντι μεν ακολουθεί αυτήν κατ’
ανάγκην το ισόζυγον, το δε ομώνυμον την δυάδα.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Κατ’ αναλογίαν δε της θέσεως τούτων, πέντε επινοούνται και
επί της γης ζώναι, η κεκαυμένη μεν εις τον ισημερινόν, αι εύκρατοι δε εις τους
δύο τροπικούς, ίσαι δε και αι δύο ακατοίκητοι λόγω του ψύχους των πλησίων των
πόλων περιοχών. Πέντε ωσ αύτως και οι πλανήται, εκτός του ηλίου και της
σελήνης. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Τα όργανα νυν των αισθήσεων των τελειοτέρων ζώων είναι τόσα
ένεκα της συγγενείας και ομοίας διατάξεως και βάσεως με τα στοιχεία. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Απεκάλουν δεν την πεντάδα αφιλονικείαν, όχι μόνον διότι
συνεχώς ο αιθήρ είναι ομοίως ο ίδιος ως πέμπτον και εν σχέση με τον εαυτό του
διατεταγμένον στοιχείον, </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">εφ’ όσον η φιλονεικία και η μεταβολή υπάρχουν εις τα κάτωθεν
αυτού στοιχεία από την σελήνην εως την γην, αλλά διότι τα πρωταρχικώς διάφορα
και ανόμοια δύο είδη του αριθμού, το άρτιον και το περιττόν, αυτός τρόπον τινά
συνεφιλίωσε και τα συνήψεν ως σύνολον.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Διά τούτο ο Μέγγυλος εις το περί αριθμών έργον του,
τοιουτοτρόπως εκφράζεται: «Η δε πεντάς είναι τροποποίησις, φως, αφιλονεικία.
Τροποποίησις μεν, διότι μετεβλήθη αφ’ ότου απέκτησε τρεις διαστάσεις, εις την
ταυτότητα της σφαίρας, αφ’ εκινήθη κυκλικώς και εγέννησε το φως, <span lang="EN-GB">d</span>ια το οποίον ακριβώς και
ονομάζεται φως, αφιλονεικίαν δε ένεκα της συνθέσεως και ενώσεως όλων, όσα
προηγουμένως ήσαν διεχωρισμένα και εξ αιτίας της συζεύξεως και συμφιλιώσεως των
δύο αριθμών. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Επειδή δε κατά τους
φυσικούς τρία είναι τα ικανά να παράσχουν ζωή μετά την ενσωμάτωσιν, το φυτικόν,
το ψυχικόν και το λογικόν, και εφόσον το λογικόν είναι διατεταγμένον κατά την
εβδομάδα, το δε ψυχικόν κατά την εξάδαν, εξ ανάγκης κληρούται δια το φυτικόν η
πεντάς, ώστε η πεντάς να είναι το ελάχιστον άκρον της ζωικής φύσεως.</span></p><p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal">
</p><p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNw_Hrx_oQql4gvf40Un_OMPr5DIBNwS1kY847UsWlW4Ur3V6Th8_1jd0MtVodhQt4LfywXovXVd19uR5dnGZb0JppjAHeDhgHUEpRhs2AFDtMhdwUB-ySNB_IeEWbtynLkc6-tG8bFGn_EzhTp6wiSLikiD6WXUC5gnoKC_6Aem9Fqtmlj0CQuG8VqBU/s1999/psychologiko-test-afto-pou-vlepeis-proto-stin-eikona-sou-apokalyptei-ti-anazitas-stin-zoi-sou-fimi-doksa-i-erota_1691826033.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1348" data-original-width="1999" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNw_Hrx_oQql4gvf40Un_OMPr5DIBNwS1kY847UsWlW4Ur3V6Th8_1jd0MtVodhQt4LfywXovXVd19uR5dnGZb0JppjAHeDhgHUEpRhs2AFDtMhdwUB-ySNB_IeEWbtynLkc6-tG8bFGn_EzhTp6wiSLikiD6WXUC5gnoKC_6Aem9Fqtmlj0CQuG8VqBU/w429-h290/psychologiko-test-afto-pou-vlepeis-proto-stin-eikona-sou-apokalyptei-ti-anazitas-stin-zoi-sou-fimi-doksa-i-erota_1691826033.jpg" width="429" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: x-large; text-align: justify;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ - ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</span></div><br /><br /><p></p>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-43279910669719147862024-02-28T19:56:00.002+02:002024-02-28T20:55:19.675+02:00Ο ΑΙΩΝΑΣ ΚΑΙ Ο ΧΡΟΝΟΣ<p style="text-align: justify;"><br /></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieca1QBUfTsRaEo8ghhcC-M_UcNoSgkzcNGvVmd7y3UhQTTqoQTVBDKEoWufM90joy9fXPoSYUwFRPWhM3xAclIIl7kMaNpAmW65tyOFGWY3rFncpeho1l8-K5F0X5RrAFqiB8RTk24GjU26qOT8JI0s8pcibT8v6xISlwjgCLXFoFOdSZzGNdY5xulew/s682/2020082714088_5f47a254c2bf74d8ccdd780ajpeg.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="519" data-original-width="682" height="407" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieca1QBUfTsRaEo8ghhcC-M_UcNoSgkzcNGvVmd7y3UhQTTqoQTVBDKEoWufM90joy9fXPoSYUwFRPWhM3xAclIIl7kMaNpAmW65tyOFGWY3rFncpeho1l8-K5F0X5RrAFqiB8RTk24GjU26qOT8JI0s8pcibT8v6xISlwjgCLXFoFOdSZzGNdY5xulew/w533-h407/2020082714088_5f47a254c2bf74d8ccdd780ajpeg.jpeg" width="533" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;">ΑΙΩΝ 861<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;">ΧΡΟΝΟΣ 1090 <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;">Μιλάμε για
τον αιώνα και τον χρόνο, χωρις να γνωρίζουμε την βασικη διαφορά τους. Ο κοσμος
συμφωνα με τους φιλοσόφους γεννηθηκε μαζι με τον χρόνο και υπάρχει μεσα στον
χρόνο. Πριν την γεννηση του κόσμου δεν υπήρχε ο χρόνος αλλά μονο ο αιώνας η
απαρχη δηλαδη των πάντων. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;">«Η
αιωνιοτητα και ο χρονος είναι δυο διαφορετικές ένοιες, καθως η μεν αιωνιότητα
ανηκει στην σφαίρα της αϊδίου φυσεως, ο δε χρόνος στην σφαίρα του γιγνεσθαι και
στο παρον σύμπαν.»<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;">Πλωτίνου
περι αιώνος και χρόνου<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 16pt;">Ο αιώνας
είναι η ακινητη στιγμη, ενώ ο χρόνος ρέει ακατάπαυστα. Ο αιώνας είναι η ουσία
των πάντων ενώ ο χρόνος υπάρχει στην εκδηλωμένη πλέον φύση.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;">Ο
Αριστοτέλης δινει τον ορισμο του αιώνα ως το περιεχόμενο μιας ζωής από την
γέννηση μεχρι τον θάνατο.</span><span style="font-size: 16pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;">Το γαρ τέλος
το περιέχον τον της εκάστου ζωής χρόνον, ου μηθεν έξω κατά φυσιν, αιών εκάστου κέκληται.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;">Γιατι, το
όριο που περιέχει τον χρόνο της ζωής του καθενός, έξω από το οποίον δεν υπάρχει
κατά φύσιν τίποτα, αιώνας του καθενος χαρακτηριζεται. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;">Αριστοτελης
περι ουρανου<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2EfT_GbW4drrkm58qwzzJQV5mzDb7TbHTcsp_ys_XrKwZnaNVmN0Ejt0Qmh-Pe69AE_Ehup0Yfqjs6daYMSTGFBA9l3iQpkG18lsPFvn-t9hjgYHyhBNuvOcjnNu84NgOp5Mh94x6zxwEaWSWHGkk7Nq3eyKiX4yg5xzYE_KT_5rxbLVGxl7Qyulp9YQ/s299/2_1.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="299" data-original-width="249" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2EfT_GbW4drrkm58qwzzJQV5mzDb7TbHTcsp_ys_XrKwZnaNVmN0Ejt0Qmh-Pe69AE_Ehup0Yfqjs6daYMSTGFBA9l3iQpkG18lsPFvn-t9hjgYHyhBNuvOcjnNu84NgOp5Mh94x6zxwEaWSWHGkk7Nq3eyKiX4yg5xzYE_KT_5rxbLVGxl7Qyulp9YQ/s1600/2_1.webp" width="249" /></a></div><br /><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt;"> </span><span style="font-size: 16pt;">Επειδή η ζωη ενός ανθρώπου είναι περίπου εκατό
χρόνια, καθορίστηκε και η διάρκεια του αιώνα αυτά τα χρόνια. Αν όμως αναφερθούμε
σε άλλα όντα θα εχουμε διαφορετικο αιώνα από τα εκατό χρόνια και αν αναφερθουμε
σε ολόκληρο το σύμπαν θα έχουμε όλο τον χρόνο διάρκειας του σύμπαντος.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFurlJz1iaKaIj_MLCJy2GYhglKXVU-8Dkx23LnRwlp13AzeG0WMyUjlX1nkGmXZ0rsUii91-YMGSt2zT_NTGzXN_6FK0ea3xPTRZh-KXYwiuaQYsq6g_l1dS503sI1fNlhhhyphenhyphenr_ajo44Lu5OcgKZX5pvxrLiFcpoJNE006LQtpGL0BshyphenhyphenrGIgCd3Zlgo/s2000/429593755_378936714851254_4611888561273031379_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="1500" height="553" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFurlJz1iaKaIj_MLCJy2GYhglKXVU-8Dkx23LnRwlp13AzeG0WMyUjlX1nkGmXZ0rsUii91-YMGSt2zT_NTGzXN_6FK0ea3xPTRZh-KXYwiuaQYsq6g_l1dS503sI1fNlhhhyphenhyphenr_ajo44Lu5OcgKZX5pvxrLiFcpoJNE006LQtpGL0BshyphenhyphenrGIgCd3Zlgo/w415-h553/429593755_378936714851254_4611888561273031379_n.jpg" width="415" /></a></div><br /><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;">Στην Ινδικη
μυθολογία ο Αιώνας αυτός είναι το Βραχμα, κι εκεί μετραμε τις περιόδους σε
Βραχμα. Στην ελληνική μυθολογία αρχικός
Αιώνας είναι ο πρώτος δαίμων λεγόμενος Φανης. Ο Φανης γεννηθηκε από το αρχικο
αυγό κι έχει τον ουρανο πανω από το κεφάλι του και την γη στα πόδια του ενώ
γύρω του υπάρχει ο χρόνος που ρέει, ο οποίος συμβολίζεται με τα 12 ζώδια. Ετσι
ο αιώνας είναι στο κέντρο της ύπαρξης, ακινητος και αίδιος ενώ γύρω του
αναπτύσεται ο υλικος κόσμος με τον χρόνο.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"> Αν σαν άνθρωποι ξεχάσουμε τον χρόνο που τρέχει
και απορροφηθουμε από την στιγμή, εκεί θα συναντησουμε τον αιώνα. Όπως η γνωση μας
αναλυει το παρελθον και το μέλλον βαζοντας μεσα στον χρόνο, η λήθη μας τοποθετεί
στο κέντρο του αιώνα. Γι αυτό οι σοφοί Ταοιστες όταν γνωρίζουν τον φυσικο κόσμο
καθηκον έχουν πλέον να ξεχνανε για να απορροφηθουν από την στιγμη.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;">Ο Πλωτίνος
ξεκαθαρίζει αυτό ακριβως αναφερόμενος στον αιώνα και τον χρόνο.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 16pt;">«Εάν λοιπον
η φυση της αιωνιότητας δεν σχετίζεται ποτέ με το πρότερον ή το ύστερον αλλά
ορίζεται στο παρον ως ουσία και ζωη αμεταβλητη, τότε η υπαρξη της, το είναι της,
βρισκεται αληθινά στον εαυτό της, σταθερα στην φυση της.»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;">Ει ουν μητε
προτερον μήτε υστερον περι αυτό, το δ΄εστιν αληθεστατον των περί αυτό και αυτό,
και ουτω δε, ότι εστιν ως ουσία ή τω ζην, πάλιν αυ ηκει ημιν τουτο, ο δη
λεγομεν αιών. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;">Πλωτίνου
περι αιώνος και χρόνου<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZdNCY_07vmyfN_psCrbr2Dy79MEatt8AMrjw1-D-WjOco5VbMGAuf1VsNE4IGmjh0UzvGLnw93mBffMM7C-x5C3p-SlxuNOiPzB4H67DVfVLu-SARuaLaDLSdC0NJi6Iwe_pKTkDzMGJYHu4bk5GtOkPU_pdWoY2TfjMBXzwiPUNOOc8M0gZlFEW6lgI/s1019/%CE%A0%CE%9B%CE%A9%CE%A4%CE%99%CE%9D%CE%9F%CE%A3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1019" data-original-width="1018" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZdNCY_07vmyfN_psCrbr2Dy79MEatt8AMrjw1-D-WjOco5VbMGAuf1VsNE4IGmjh0UzvGLnw93mBffMM7C-x5C3p-SlxuNOiPzB4H67DVfVLu-SARuaLaDLSdC0NJi6Iwe_pKTkDzMGJYHu4bk5GtOkPU_pdWoY2TfjMBXzwiPUNOOc8M0gZlFEW6lgI/s320/%CE%A0%CE%9B%CE%A9%CE%A4%CE%99%CE%9D%CE%9F%CE%A3.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 16pt;">Ο αιώνας
λοιπόν είναι το ΤΩΡΑ, αυτή η ακινητη στιγμη μεσα στην καρδιά μας. Δεν έχει
σχέση με τον παρελθον και το μέλλον, αλλα είναι όλο το παρελθον και το μέλλον
σε μια στιγμη.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 16pt;">Ο πιο
εύκολος τρόπος να κατανοησει κανεις την αιωνιότητα και την διαφορά του με τον
χρόνο είναι να δει το παραδειγμα του ανθρώπινου δαίμονα, ποιος είναι και ποια η
φυση του. Γιατί όταν ο δαίμων γεννηθει στην υλική ζωή δηλαδη υπάρξει στον
χρόνο, η αθανατη ουσία του παραμένει στον αιώνα. Αυτό σημαίνει πως ο δαίμων
γνωρίζει από την στιγμη της γέννησης του το τελος του, δηλαδη τον θανατο του,
και γνωρίζει ολη την μοιρα της ζωής του. Αυτός ο εντος μας δαίμων εχει έτσι την
δυνατότητα να διορθώσει την μοιρα μας, να αλλάξει το τέλος μας και να
διευθετησει την ζωή μας με ένα καλυτερο τρόπο. Η δυνατότητα αυτή του αθάνατου
δαίμονα είναι η δυνατότητα της φύσεως να εξελλισσεται προς ένα καλύτερο κόσμο.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;">Ο αιών του
ανθρώπου, δηλαδη ο αθανατος δαίμονας του, χτιζει το μέλλον, διευθετει τα πάντα
στον χρόνο, ελέγχοντας έτσι το ανθρώπινο γιγνεσθαι. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt;"> Μεταξυ του
ακινητου και του κινητου υπάρχει ο δαίμων, το μικτον στοιχείο, εκ του οποιου τα
όντα όπως οι άνθρωποι κτίζονται. Μιλωντας για το ένα και το δύο δεν πρέπει να
ξεχναμε το μικτον τρία και πως το όλον αποτελείται από την αρμονια ολων των
αριθμων. Πουθενα δεν θα βρεις αυτό το ένα μόνο του, ουτε αυτό το δύο μόνο του.
Η ανθρωπινη προσπάθεια να κατανοησει τι είναι αυτή η ύπαρξη αναλύει και τέμνει όπως
ένας ανατόμος που χωρίζει τα μέλη του ανθρώπινου σώματος. Καμία καρδιά όμως κανενας
πνεύμονας δεν μπορεί να υπάρξει μόνος του, ουτε πόδια χωρις σώμα, ουτε κεφάλι.
Πρέπει λοιπον πρωτα να αποδεχθουμε την αρμονια όλων όσων υπάρχουν και να
κατανοήσουμε ότι αναλύουμε για να γνωρίσουμε τις ποιότητες των μερών του όλου.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;">Ο αθανατος
αγαθος δαίμονας ζει στον αιώνα, ενώ ο θνητος πονηρός δαίμονας ζει στον χρόνο.
Μεταξυ των δύο αυτών αντίθετων δυνάμεων υπάρχει ο μεικτος δαίμων που είναι πιο
κοντά στην ανθρώπινη φύση. Μεσα στην καρδια του ανθρώπου γινεται η μιξη των δυο
αντιθετων στοιχείων. Μπορουμε να κανουμε μια μεταφορά, ότι ο αγαθος δαίμων είναι
το λάδι και ο πονηρος το νερό και μεταξυ τους δεν αναμειγνύονται αλλά παντα το κάδι
παραμένει στην κορυφη.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;">Στο κεντρο
ομως της καρδιας αυτά τα δυο στοιχεία συνυπάρχουν, ο αιώνας με τον χρόνο… γινονται
ένα όνειρο.. για αυτό και όνειρος κοινος παντων θνητών και αθανάτων.</span><span lang="EN-US" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;">Η ζωη του
ανθρώπου είναι σαν ένα λουλουδι. Η αιωνιοτητα είναι στην αρχη ο σπορος και ο
χρόνος τα άνθη… ένας αέναος κύκλος είναι η μοιρα του ανθρώπου και σε μας ανήκει
η δυνατότητα να εξελιχθουμε αντιλαμβανόμενοι αυτή την δυναμη του σύμπαντος που
έχουμε μέσα μας. Να αντιληφθουμε οτι η ομορφια και η μυρωδια των λουλουδιων ειναι η ευωδία της αθανασίας.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"> ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ Φ. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ - ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-19765024718079504272023-12-11T15:00:00.004+02:002024-03-10T19:08:27.048+02:00Ο ΧΡΗΣΤΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΣ Ο ΤΥΑΝΕΑΣ<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhagXVoFizIgw2XJIHtnK_1lDPJc5Zb3Sdkd1I1Sw60KUxD8uHP_k6sTKosX-VG5sqhgwgfChEua3QvbdJ_rRyNBeaiN_rwpBrkp6tUP20UPZc5ru1euxOoGB_B_FsZ3rqeiCgNqXJgrndFG9KxCAg7b0bVr58zXD9tXvAlflIg4MD8eWGRXcXDzfHrzcg/s324/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF%20%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="324" data-original-width="155" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhagXVoFizIgw2XJIHtnK_1lDPJc5Zb3Sdkd1I1Sw60KUxD8uHP_k6sTKosX-VG5sqhgwgfChEua3QvbdJ_rRyNBeaiN_rwpBrkp6tUP20UPZc5ru1euxOoGB_B_FsZ3rqeiCgNqXJgrndFG9KxCAg7b0bVr58zXD9tXvAlflIg4MD8eWGRXcXDzfHrzcg/s320/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF%20%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82.jpg" width="153" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο ΧΡΗΣΤΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΣ ΑΠΟ ΤΑ ΤΥΑΝΑ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο Ρωμαίος αυτοκράτορας
Δομητιανός έβαλε στην φυλακή τον φιλόσοφο Απολλώνιο για δύο μέρες, αφου τον
κατηγόρησε ένας ευνουχος λεγομενος Ευφράτης. Εκεί στο κελί, έστειλε ένα δικο
του ο αυτοκράτορας να του μιλήσει. Δεν πονάς τωρα που είσαι δέσμιος ; τον
ρώτησε ;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ελέγχω τον πόνο απάντησε ο
Απολλώνιος και αν θελω του λέω να σταματησει και σταματα. Εν τω μεταξυ εμένα
αλλού είναι ο νους μου και όχι εδώ στην φυλακή. Αυτός ο Ευφρατης με κατηγόρησε
και στους Γυμνοσοφιστες της Αιθιοπίας. - Και τι προβλημα ειχες που σε κατηγόρησε
στους Αιθίοπες, κανενα, ενώ εδώ σε κατηγόρησε στον αυτοκράτορα. Ναι, απάντησε ο
Απολλώνιος αλλά στους Αιθίοπες πηγαινα για να διδαχθω, ενώ εδώ στην Ρωμη ηρθα
για να διδάξω. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Τελικά τον πήγανε
μπροστα στον αυτοκράτορα Δομητιανο να τον ανακρίνει και να τον καταδικάσει ως
εχθρό της Ρωμης. Στην απειλή της καταδίκης του σε θάνατο ο Απολλώνιος είπε:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Δεν μπορεις να με
σκοτώσεις γιατι δεν είμαι θνητός.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">«ου γαρ κτενέεις, επει ουτε μόρσιμος ειμι. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Και λεγοντας αυτά ο Απολλώνιος εξαφανισθηκε από το
δικαστηριο.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Και ειπων ταυτα ηφανισθη του δικαστηριου.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η διηγηση αυτή είναι του Φιλόστρατου, ο οποιος είχε διαβάσει
τους μαθητες και βιογράφους του Απολλώνιου, με γνωστοτερο τον Δαμι. Τα τέσσερα
ευαγγέλια του Απολλωνίου που εγραψε ο Μοιραγενης, είναι κι αυτά χαμένα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Πως θα φαινοταν αν ο
Ιησους μιλουσε με τον Πιλάτο και τελικά του έλεγε κοίτα ρωμιέ εσυ δεν μπορείς να
με σκοτώσεις γιατι είμαι αθάνατος Ελληνας, αν δεν σου το είπαν οι άλλοι σου το
λέω εγω, οποτε αντε γειά. Τα ίδια έκανε και ο Διόνυσος γιατι ναι μεν τον έδεσαν
οι ληστες στο καταρτι του πλοιου με σταυρωμένα τα χερια αλλά εμφανισθηκαν
λιοντάρια και άγρια θηρία και τον ελευθερωσαν.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Δεν είναι τυχαίο που το ευαγγελιο των Ελλήνων χριστιανων,
που τους ελεγαν Αρειανους, ονομαζόταν Θάλεια, και είναι
σίγουρα εκπληξη ότι η Θάλεια είναι η μουσα της κωμωδίας. Η μουσική που έπαιζαν
στην εκκλησία ήταν κι αυτή μουσική θεατρου παντομίμας. Οι Ελληνες λατρευαν ένα θριαμβευτη
νικητη Χριστό ενώ οι Ορθοδοξοι τον θέλουν σταυρωμένο κι επανερχόμενο μετα δοξης
στο μέλλον. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Άλλη μία μεγαλη διαφορά είναι ότι στον ελληνισμο υπάρχουν
πολλοι ήρωες και πολλοι γιοι των θεών και όχι μόνο ένας. Κατά τόπους όμως και
καποιες χρονικες περιόδους, ένας Ηρωας λατρευεται ως ο κορυφαίος. Κορυφαίος
ηρωας φιλοσοφος τον πρώτο μεταχριστιανικο αιώνα ήταν ο Απολλώνιος ο Τυανεας. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-size: large;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η τεραστια φήμη του
βρισκεται σε πολλους αρχαίους συγγραφεις. Στην ανατολή ήταν πασίγνωστα τα
περίαπτα του, φυλαχτα δηλαδη, που προφύλασσαν πόλεις από σκορπιους, ποντίκια,
αέρηδες. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Όταν ο Απολλώνιος
πηγαινε στην Αιγυπτο αρνηθηκε να περάσει από την Ιουδαία, εξαιτίας του
εγκληματος που είχαν διαπράξει εκεί, αναφέρει ο Φιλόστρατος.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο Απολλώνιος λένε ότι δεν πέθανε ποτέ αλλά αναλήφθηκε στους
ουρανούς όταν βρισκοταν στην Κρήτη, στο σπηλαιο της Δικτυ, οπου γεννήθηκε ο
Δίας. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMh6byOeap7baooNy9yuqXox1vEiOVXtaDA_9BRxc6ISRZUncTgZt2phPKjPCJxjJllo1tc_uFwOg9xWI0V_kqwhx4AbeYNc97a3RyQFoaKyPU4RIv0WG6JO0bLd1YoH97FEs773vWTUInZw7FywCAP2oHtqSEU_0tG2WgMPVa5uLY5InJrGG9rkYP_GQ/s2000/403421846_323612103794739_2108835493657181714_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="1500" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMh6byOeap7baooNy9yuqXox1vEiOVXtaDA_9BRxc6ISRZUncTgZt2phPKjPCJxjJllo1tc_uFwOg9xWI0V_kqwhx4AbeYNc97a3RyQFoaKyPU4RIv0WG6JO0bLd1YoH97FEs773vWTUInZw7FywCAP2oHtqSEU_0tG2WgMPVa5uLY5InJrGG9rkYP_GQ/s320/403421846_323612103794739_2108835493657181714_n.jpg" width="240" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΟΙ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΥ ΣΤΟΥΣ ΙΕΡΕΙΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Κς τοις εν Ολυμπία θεηκόροις</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Προς τους ιερείς της Ολυμπίας. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Θεοι θυσιων ου δέονται. Τι ουν αν τις πράττων χαρίζετο
αυτους ; φρονησιν, ως εμοι δοκει κτώμενος, ανθρώπων τε τους αξιους εις δυναμιν
ευ ποιών. Ταυτα φιλα θεοις, εκεινα δε αθέων.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Μεταφραση: Οι θεοι δεν χρειάζονται θυσίες. Τί λοιπον καποιος
πράττοντας θα κανει χαρη στους θεους ; Μου φαινεται εμένα ότι αποκτώντας
φρονηση και γινει αξιος άνθρωπος που πράτει τα καλα εργα. Αυτά είναι φιλικά προς
τους θεους, τα δε άλλα αθέων.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Σχόλιο: Δεν κανει εντύπωση η θεση του Απολλώνιου για τις αιματηρες
θυσίες. Αυτό που μου κάνει εντύπωση είναι που στο τέλος αποκαλεί τους ιερείς της
Ολυμπίας, τους ιερείς του Διός, αθέους, επειδη θυσιάζουν αίμα. Μόνο κάποιος που
θα συμφωνουσε με τους πρώτους χριστιανους θα είχε μια τέτοια ανθελληνικη θέση. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Κζ΄τοις εν Δελφοις ιερεύσιν</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Προς τους ιερείς των Δελφών.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αίματι βωμους μιαίνουσιν ιερείς, ειτα θαυμαζουσι τινες,
πόθεν αι πολεις ατυχουσιν, όταν μεγαλα δυσθετησωσιν, ω της αμαθίας. Ηρακλειτος
ην σοφός αλλα ουδε εκείνος Εφεσίους έπεισε μη πηλώ πηλον καθαίρεσθαι.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Με αίμα μιαίνουν τους βωμους οι ιερείς και μετα θαυμαζουν
κάποιοι πως οι πολεις ατυχουν, όταν πολύ κακως θεσμοθετουν.. ω της αμαθίας. Ο
Ηράκλειτος ηταν σοφός αλλά ουτε εκείνος έπεισε να μην ακυρώνουν τον πηλό με
πηλό. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Σχόλιο: Και οι ιερείς των Δελφών μιαίνουν με αίμα τους βωμους.
Κι αυτό συμβαίνει γιατί οι φιλόσοφοι όπως ο Ηράκλειτος δεν μπορεσαν να πείσουν τους
Ελληνες να απέχουν από την ειδωλολατρεία. Διοτι η τελευταία φράση του
Απολλώνιου, πηλον με πηλό καθαίρεσθαι, σημαίνει να καταργεις την ύλη, την
λάσπη, με ύλη, με τον πηλό των αγαλμάτων. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η φιλοσοφία του
Απολλώνιου ηταν νεωτερική και δεν ετρωγε καθολου κρέας, ουτε συμφωνουσε με τις
αιματηρες θυσίες, ούτε συμφωνουσε με την προσκύνηση των αγαλμάτων. Ωστόσο αυτά
ο Φιλόστρατος ίσα που τα παραδέχεται. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Αναφερει παράδειγμα
ότι όταν ο Απολλώνιος πηγε στο λιμάνι των Κεχραιών να πάρει το πλοιο για την
Σμύρνη δεν τον έβαλαν μέσα γιατι κουβαλούσαν αγαλματα. Εβγαλε τότε ένα λογο
περί αγαλμάτων λέγοντας ότι οι αρχαίοι εφτιαχναν τα αγαλματα στις αυλες των
ναων ή και μέσα στους ναους, και ποτε τα αγαλματα δεν τα κουβαλουσαν σαν
εμπόρευμα. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η αλήθεια είναι ότι
οι Ελληνες με την φιλοσοφία προώθησαν πρωτα απόλα την αποχη από τα έμψυχα, όπως
έκανε ο Πυθαγόρας, ο Εμπεδοκλής, ο Πορφύριος και ο Πλωτίνος και πολλοι άλλοι
φιλόσοφοι. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Είναι λογικο αυτός που αρνειται να φαει κρέας ότι δεν
θυσιαζει και κρέας στους δαίμονες. Αυτή την φιλοσοφικη σταση δίδαξε ο Θεόφραστος,
λεγοντας ότι μονο οι δαίμονες δεχονται αιματηρές θυσίες όπως και ο λεγόμενος
Χριστός στην Ιουδαία. Από αυτό πρέπει να γίνει κατανοητο ότι οι εβραιοι που
θυσιαζουν αίμα στον βωμο του Γιαχβε δεν γινονται απόδεκτοι από τους χριστιανους.
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: large;"><span>Θα πρέπει να είναι πολύ
κουφός ο Ασκληπιος να μην μπορεί να μας ακουσει από εδώ, είπε ο φιλοσοφος
Δημωνακτας όταν του προτειναν να πανε στο ναό του Ασκληπιου να προσευχηθουν. Τα
αγαλματα δεν ακουνε και η προσκυνηση τους δεν προσφέρει στην κατανόηση του
θεου. Αυτοι οι φιλοσοφικοι νεωτερισμοι κυριαρχησαν στην ανατολή, στα
ελληνιστικα βασίλεια της Αιγυπτου, της Συρίας, της Καππαδοκιας και των Ινδων.
Στα Ινδικα ελληνιστικά βασίλεια πηρε την μορφή του Βουδισμου. Στην Αιγυπτο
εκφράστηκε με τα κείμενα του Ερμη του Τρισμέγιστου. Στην Ιουδαία οι Ναζιραίοι
ελληνιστες Ιουδαίοι δεν θυσιάζουν αίμα στο ναό και δεν κάνουν περιτομή. Ο
Απολλωνιος ταξιδευει παντου, Ινδία, Αιθιοπια, Ελλαδα, Ισπανια, Αλεξάνδρεια, και
παντου ανακαλύπτει την ουράνια αδερφότητα, η οποία κατεχει την εσωτερική
πνευματική γνωση, την γνωση του εαυτου. Για τον Απολλώνιο οι γυμνοσοφιστες της
Ινδίας ή οι θεραπευτές της Αιγύπτου, ειναι ουράνια αδερφια, με τους Ελληνες
Πυθαγόρειους, στους οποίους ο ίδιος ανήκε.</span><span> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Σε ένα γράμμα του στον Ευφρατη γράφει: Αν διδαχθείς από τον Πυθαγόρα
θα έχεις γνωσιν θεών, ου δοξαν, ειδησιν δαιμόνων, ουχι πιστην…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο Απολλώνιος εχει γνωση θεων και όχι δόξα όπως οι
χριστιανοι. Οι δαιμονες για τον Απολλώνιο δεν είναι δημιουργημα πίστης αλλά
είδησης, επικοινωνιας μαζι τους. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ - ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw2D8RZipo1CyIplcBiTih2PsxEnReQJsNSFtMZwh1HGUBTrMybKz7SsR1BRu01Bl4PIxFqygQFteLEkXmWiC3we4tj4LcIuNaX_KTx0wbACU-n0KEt7Nw61XCBbb438kO3fQzsBec7JjIDvx8mFxZm4Mp8QlsCr8-J8B90eDAt2iUwqOpw-p1L6n632g/s355/845d30a2-100f-48a2-b19f-cee1723c5af7.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="355" data-original-width="250" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw2D8RZipo1CyIplcBiTih2PsxEnReQJsNSFtMZwh1HGUBTrMybKz7SsR1BRu01Bl4PIxFqygQFteLEkXmWiC3we4tj4LcIuNaX_KTx0wbACU-n0KEt7Nw61XCBbb438kO3fQzsBec7JjIDvx8mFxZm4Mp8QlsCr8-J8B90eDAt2iUwqOpw-p1L6n632g/s320/845d30a2-100f-48a2-b19f-cee1723c5af7.jpg" width="225" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-size: medium;">Ο Απολλώνιος
καταγεται από τα Τυανα της Καππαδοκίας. Η πόλη αυτή είναι κοντά στην Ταρσό, από
όπου καταγεται ο Παύλος. Στην Ταρσο σπουδασε μαλιστα ο Απολλώνιος φιλοσοφία. Διδασκουν
και οι δύο περίπου την ίδια εποχή, με την διαφορά ότι ο Παύλος θα δολοφονηθει
από τον Νέρωνα. Στα λατινικα τον αποστολο Παύλο τον λένε Πολ. Ο άλλος είναι ο
Απολω. Όλη η δόξα του Απολλω, δόθηκε στον Πολ, ο οποιος λεγόταν Σαούλ αλλά
άλλαξε το όνομα του σε Πολ. Και τι έκανε ο Πολ ; πηγαινε στις εκκλησίες του
Απολλω και τους ρωτουσε είστε χριστιανοι ; ναι, και τι πιστεύετε; Το βαπτισμα
του Ιωάννη… ααα οκ ο Ιωαννης δημιουργησε πρώτος το χριστιανικο βάπτισμα αλλά ο
Ιησους βαπτίζει με πνευμα και όχι με νερό και όπως και να το κάνουμε, το πνευμα
είναι καλύτερο από το νερό. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: medium;">Ετσι οι εκκλησίες της ελληνικης φιλοσοφίας του Ιωάννη και
του Απολλω, μετατράπηκαν σε φαρισαίους ομοφυλόφιλους του Ιησου και του Πολ. Κι
αυτά συνεβησαν τις πρωτες δεκαετίες μετα την σταυρωση του λεγόμενου Χριστου από
τον Πιλάτο. Η συμμαχία των ευνουχων Ρωμιών με τους ανθελληνες Φαρισαίους θα
δημιουργησει τον ψευδοχριστό Ιησου και τον ψευδοχριστιανισμο που θα καταστρεψει
την ανθρωπότητα. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><o:p> </o:p><span style="font-size: medium;">Καμία σχέση δεν εχει η φιλοσοφία του Χριστου όπως αυτή παρουσιάζεται
στο γνωστικο ευαγγέλιο του Θωμά, με την θεολογία της εκκλησίας. Ο γνωστικος
χριστιανισμος, τον οποιο ακολουθουν μεχρι σημερα οι Μανδαίοι, ξεκινάει από τον
λεγόμενο Ιωάννη τον Βαπτιστη, τον οποίο και αναγνωρίζει ως μοναδικο Χριστό,
κληρονομο της βασιλείας Σιών. Ο γνωστικος χριστιανισμος είναι παρόμοιος με την
φιλοσοφία του Απολλώνιου του Τυανέα, αφου σημαντικότερο όλων θεωρείται η
αυτογνωσία.</span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> Ο Αλέξανδρος Ιωάννης της
Μαρίας ηταν ο μοναδικος γνήσιος κληρονόμος της βασιλείας Ιερουσαλήμ.
Παντρευτηκε μάλιστα την κόρη του βασιλιά της Καππαδοκίας Αρχελάου, την Γλαφύρα.
Όπως σαν Ελληνας ο Καππαδόκης Απολλώνιος σεβότανε τους απόγονους του Ηρακλή
Μακεδόνες βασιλιάδες, έτσι θα σεβόταν και τον ελληνιστη πρίγκηπα της Ιερουσαλήμ
Αλέξανδρο. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> Γνωρίζουμε ότι ο
ιερέας του Απόλλωνα από την Κω, ο Ευάρατος ήταν γνωστός και φίλος του
Αλεξάνδρου Ιωάννη. Γνωρίζουμε ότι τον καιρό εκείνο και ο βασιλιάς της Σπαρτης
Ευρυκλής επισκέφθηκε την Ιερουσαλήμ. Γνωρίζουμε ακόμα ότι το άγαλμα της Γλαφύρας,
της γυναίκας του Αλεξάνδρου Ιωάννη, βρισκεται στην αγορά των Αθηνών. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> Στο έργο του
Φιλόστρατου για τον Απολλώνιο τον Τυανέα φανερώνεται ότι οι ουράνιοι ασκητές
του πνεύματος σε όλο τον γνωστό κόσμο είναι μια μεγάλη αδερφότητα. Ο Απολλώνιος
σεβετε τους Ινδους γυμνοσοφιστές, όπως και τους Αιθίοπες ή τους Αιγυπτίους.
Ακόμα ενώ θεωρούν την αποχη από το κρέας ιερή δίαιτα δεν ενδιαφέρονται να την
επιβάλλουν ή να απαγορεύσουν την κρεοφαγία. Ο αρχαίος κόσμος είναι αγαθός και
ειρηνικός και οι θεοι των λαών ανακατεύονται μεταξύ τους παράγοντας ένα μείγμα
παγκόσμιων θεοτήτων. Όλα αυτά όμως σταμάτησαν, όταν μια σατανική μερίδα
φαρισαίων συνεργάζονται με τους αιώνιους συμμάχους τους, τους ομοφυλόφιλους
ρωμιους και εισέρχονται μεσα στον χριστιανισμο ως η αίρεση του Πολ, Παύλου, Σαουλ.
Μαζί τους ο δολοφόνος του Νέρωνα, απελεύθερος δούλος Επαφρόδιτος. Μετά από
τρεις αιώνες παραχάραξης της ιστορίας αυτή η συνωμοσία εγκαθισταται στον θρονο της
Κωνσταντινουπολης ως η αίρεση της ορθοδοξίας η οποία και θα παραδωσει την
ανατολικη αυτοκρατορία στους μουσουλμανους, και την δυτικη στους Γοτθους,
καταστρεφοντας τον ελληνορωμαικό πολιτισμο.</span></p><p class="MsoNormal">
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Η συνωμοσία αυτή των ομοφυλοφίλων ρωμιών και των σατανικών
φαρισαίων δημιουργησε από την αρχη την ψευδοεκκλησία του Ιακώβ και μέχρι σημερα
υπάρχει ως ένας προδοτικος μηχανισμός εξουσίας χρησιμος για την μασωνία και τους
ιλουμινάτους αλλα όχι για τους λαούς για την δικαιοσύνη και την αλήθεια. Από
την αρχη ιδρυθηκε αυτή η εκκλησία από τους δολοφονους του Χριστου φαρισαίους
και ρωμαίους, τους εχθρους των ελληνιατων βασιλιάδων. Γι αυτό και γιορτάζουν τους
εχθρους των Ελλήνων Μακκαβαίους, που θυσιαστηκαν γιατι δεν ηθελαν να φανε
χοιρινο και για να κανουν αιματηρες θυσίες στον ναό. Αλλά κάνουν πως δεν
γνωρίζου τους ελληνιστες Ναζιραίους που δεν θυσίαζαν αίμα. Κάνουν πως δεν
γνωρίζουν τους ελληνιστες βασιλιάδες και την βασίλισσα Μαρία. Ουτε τις φημες
άκουσαν από την Σαλώμη, ότι η Μαρία πηγε με τον Ιωσήφ. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ - ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjke7rDfsG3I4O2Fx2_Sk8nupdKd4-I0OijoCWYYV6tElFzwBA7v9_oTIOxm_KuWxApmsG2jV19MzS1XVJ5D1msj3aheK84wquPwqvRP71CJZ-29b1Int229kWuKkryOeG7aDBH6o3w1ir-iSH9OFl7NSK3Sq0hbaBChA4hjDTUKMCBeW3i3LaDQlAmqr8/s259/images%20(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="292" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjke7rDfsG3I4O2Fx2_Sk8nupdKd4-I0OijoCWYYV6tElFzwBA7v9_oTIOxm_KuWxApmsG2jV19MzS1XVJ5D1msj3aheK84wquPwqvRP71CJZ-29b1Int229kWuKkryOeG7aDBH6o3w1ir-iSH9OFl7NSK3Sq0hbaBChA4hjDTUKMCBeW3i3LaDQlAmqr8/w390-h292/images%20(1).jpg" width="390" /></a></div><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><p></p>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-18176701474436915722023-01-17T11:34:00.002+02:002023-01-17T11:34:26.516+02:00ΠΕΡΙ ΘΕΟΚΡΑΤΙΑΣ<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirtCugjlG_sM0R74LndBfzC_9LldE2WLYJJHL1uTY_ncQ3TLzoyIhWnyNDl71Y5AjZvL6Tj6vpFb0LpVAVY_7NIRaGKXO1nzW2rfWn_Avi9giXRXfo2LdHBwqhv9JXoKsGiTVQtwao0_EehKjqzQMy3D0wiTRZ0Jo5aX4vyOYg-A9nGxDpt-Ln2tyn/s590/ieronimos-arxiepiskopos-1_0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="420" data-original-width="590" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirtCugjlG_sM0R74LndBfzC_9LldE2WLYJJHL1uTY_ncQ3TLzoyIhWnyNDl71Y5AjZvL6Tj6vpFb0LpVAVY_7NIRaGKXO1nzW2rfWn_Avi9giXRXfo2LdHBwqhv9JXoKsGiTVQtwao0_EehKjqzQMy3D0wiTRZ0Jo5aX4vyOYg-A9nGxDpt-Ln2tyn/w408-h291/ieronimos-arxiepiskopos-1_0.jpg" width="408" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΚΑΤ ΑΠΙΩΝΟΣ Β</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Απειρες είναι οι διαφορες που παρουσιάζουν τα ηθη και οι
νομοι όλων των ανθρώπων. Περιληπτικα μπορουμε να πουμε ότι καποιοι έχουν
μοναρχία, άλλοι ολιγαρχία και καποιοι εμπιστευονται στο πληθος την πολιτικη
εξουσία. Ο δικος μας όμως νομοθετης βιαζοντας τον λογο μπορουμε να πουμε ότι το
πολιτευμα θεοκρατία δημιουργησε. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">164 Ουκουν απειροι μεν οι κατά μέρος των εθων και των νομων
παρα τοις άπασιν ανθρώποις διαφοραί, κεφαλεωδως αν ειπι τις οι μεν γαρ
μοναρχίας, οι δε τοις ολιγοις δυναστείας, άλλοι δε τοις πληθεσιν επετρεψαν την
εξουσίαν των πολιτευματων 165 Ο δ΄ημέτερος νομοθετης ως τις αν είπι βιασαμενος
τον λογον θεοκρατία απεδειξε το πολιτευμα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Όταν λοιπον οι άλλοι λαοι, όλα τα έθνη εχουν μοναρχία,
ολιγαρχία ή δημοκρατία, οι εβραίοι ως λαος του θεου έχει θεοκρατία. Αυτή είναι όμως
η άποψη των φαρισαίων και όχι των ελληνιστών Ιουδαίων που έχουν μοναρχία και
υποστηρίζουν το βασιλικο γένος των ελληνιστών Ασαμωναίων. Όταν οι φαρισαίοι
συνεργαστηκαν με τους Ρωμαίους για να προδώσουν το Ισραήλ και την μοναρχία… ο φαρισαίος
ιστορικος Ιωσηπος γραφει ότι ετσι θα τους κυβερνουσε το Συνεδριο, το Σαχεντριν,
μια ομαδα δηλαδη αρχιερέων. Αυτή είναι η θεοκρατία των φαρισαίων που
αναπτυχθηκε με τον χριστιανισμο και τον ισλαμισμο. Το Βυζαντιο είναι η
αθλιοτερη ολων των θεοκρατιών. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Μενει να δούμε αν όντως ισχύει αυτή η παρατηρηση για την
θεοκρατία του φαρισαίου Ιωσήπου. Γιατι ενας Ελληνας θα έλεγε ότι ο Μινωας πηρε τους
νόμους από τον ίδιο τον Δία, όπως και ο Λυκουργος της Σπάρτης και τίποτα δεν
μειώνει την θεοπνευστία των ελληνικων νομων. Η ίδια η Δημοκρατία γεννηθηκε μεσα
στην ελληνικη θρησκεία και ο Διονυσος ηταν ο θεος της. Είναι βλέπετε ο θεος του
πληθους, ο θεός των πολλων, εκείνος που δημιουργεί ομαδες και την ίδια την
δημοκρατία.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Ακομα όμως και οι βασιλείς θεωρούνται θεικοι, όπως ο Σολομωντας και
ο Δαυίδ, όπως οι βασιλιαδες Ασαμωναίοι που ηταν ταυτόχρονα και αρχιερείς ώστε να
αναφερονται από τον ίδιο τον Ιώσηπο ως ιεροβασιλεία. Αρα εδώ βλέπουμε ένα
ακραίο ισχυρισμο, που ουσιαστικά περιορίζει την δυναμη του θεου σε μια ομαδα
αρχιερέων φαρισαίων που απαρτίζουν το Συνεδριο. Στην Ελλάδα θα λεγαμε η Ιερα
Συνοδος. Μια ομαδα φαρισαίων που θεωρου ότι έχουν καποια ιδιαιτερη σχέση με τον
… Θεό. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο καθενας μπορεί εύκολα να καταλάβει ποσο πολυτιμη είναι η
ανοησία και η αυταρχικοτητα του θεου. Ενας ηλιθιος και ζηλοτυπος θεός, παραγει
τα ίδια πλάσματα, αρκει να πιστευεις σε αυτόν. Η πιστη σε αυτόν τον θεο
περιτέμνει το μυαλο και υποτασσει την σκεψη στα δόγματα των φαρισαίων. Κι ετσι
έχουμε τον δουλο του θεου τάδε, διότι ο φαρισαίος Ιώσηπος δεν μας το λέει… αλλα
η θεοκρατία δεν έχει πολιτες ούτε υπηκοους αλλα δούλους… </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">και γνωρίζουμε τι έπραξε και πράττει αυτο το Συνεδριο φαρισαίων, του Καιάφα και των άλλων ... σε συνεργασία πάντα με τους ρωμιους εναντιον του ελληνισμου και της ανθρωπότητας. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ελάτε με την σωστη πλευρα </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ - ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHai128sQgFV6K5GwiuRNVPLKjOeVY96Hmf_guAINpXT6yccfkKfI1cDLOnq3qbC6ZCRs0Zzse0kss5-hdWeqkDZ7kECSHObvVecA-_HpdeOVdb6JufkRke1p4vE0FWaLI4gJ9YmtHTWuCetm7UhgqtskhZOcAN3Z8XB5SzMm4BlPy7dqPvx-OGCK9/s363/60bfbfc9-1ce8-41ea-b4d8-626e7c20e74f.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="363" data-original-width="250" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHai128sQgFV6K5GwiuRNVPLKjOeVY96Hmf_guAINpXT6yccfkKfI1cDLOnq3qbC6ZCRs0Zzse0kss5-hdWeqkDZ7kECSHObvVecA-_HpdeOVdb6JufkRke1p4vE0FWaLI4gJ9YmtHTWuCetm7UhgqtskhZOcAN3Z8XB5SzMm4BlPy7dqPvx-OGCK9/s320/60bfbfc9-1ce8-41ea-b4d8-626e7c20e74f.jpg" width="220" /></a></div><p></p>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-61480987915931542232023-01-13T11:43:00.001+02:002023-01-13T11:43:11.238+02:00ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΤΩΝ ΔΕΚΑ ΕΝΤΟΛΩΝ<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJbvTHS4mCuIlnES-rzt8YC12c80r1D_uOkom0Vs6OvJ4czj5oms1gBfWjc9D9g-NceZwpUL_VHcflJXbLdicUBNT0f6Tf1OuH11fPKWADUnUSlBYA6uPnSKi7dp6CLPb0yrF5rgZF4mSqSXhpQKNXXT9xewfL0PIe2WrQSU25O3L_WAp-UA6967nx/s696/Profitis_Moisis-696x475.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="475" data-original-width="696" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJbvTHS4mCuIlnES-rzt8YC12c80r1D_uOkom0Vs6OvJ4czj5oms1gBfWjc9D9g-NceZwpUL_VHcflJXbLdicUBNT0f6Tf1OuH11fPKWADUnUSlBYA6uPnSKi7dp6CLPb0yrF5rgZF4mSqSXhpQKNXXT9xewfL0PIe2WrQSU25O3L_WAp-UA6967nx/w437-h298/Profitis_Moisis-696x475.jpg" width="437" /></a></span></div><span style="font-size: medium;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Οι δεκα
εντολες του Γιαχωβα όπως μας εχουν παραδοθει είναι μια περίληψη των βασικων
εντολων. Παραδειγμα εκει που λέει ουκ επιθυμησεις, λέει μην επιθυμησεις και τον
δουλο του πλησίον σου. Ωστόσο αυτό που έχει σημασία είναι πως οι δέκα εντολες
είναι απλά ένας μύθος ενός θεου που θελει να παρουσιαζεται αγαθος ενώ είναι πονηρός
και αιμοβόρος.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<ol start="1" type="1">
<li class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="font-size: medium;">Εγώ
ειμί ο Κύριος ο Θεός σου, ουκ έσονταί σοι θεοί έτεροι πλην εμού.<o:p></o:p></span></span></li>
<li class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="font-size: medium;">Ου
ποιήσεις σε αυτώ είδωλον, ουδέ παντός ομοίωμα όσα εν τω ουρανώ άνω και όσα
εν τη γη κάτω και όσα εν τοις ύδασιν υπό κάτω της γης.<o:p></o:p></span></span></li>
<li class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="font-size: medium;">Ου
λήψει το όνομα Κυρίου του Θεού σου επί ματαίω.<o:p></o:p></span></span></li>
<li class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="font-size: medium;">Μνήσθητι
την ημέραν του Σαββάτου αγιάζειν αυτήν, εξ ημέρας εργά και ποιήσεις πάντα
τα έργα σου, τη δε εβδόμη Σάββατα Κυρίω τω Θεώ σου.<o:p></o:p></span></span></li>
<li class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="font-size: medium;">Τίμα
τον πατέρα σου και την μητέρα σου, ίνα ευ σοι γένηται και ίνα μακροχρόνιος
γένη επί της γης.<o:p></o:p></span></span></li>
<li class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="font-size: medium;">Ου
φονεύσεις.<o:p></o:p></span></span></li>
<li class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="font-size: medium;">Ου
μοιχεύσεις.<o:p></o:p></span></span></li>
<li class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="font-size: medium;">Ου
κλέψεις.<o:p></o:p></span></span></li>
<li class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="font-size: medium;">Ου
ψευδομαρτυρήσεις κατά του πλησίον σου μαρτυρίαν ψευδή.<o:p></o:p></span></span></li>
<li class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="font-size: medium;">Ουκ
επιθυμήσεις πάντα όσα τω πλησίον σου εστί.<o:p></o:p></span></span></li>
</ol>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Για να καταλάβουμε
το πνευμα της βίβλου είναι απαραίτητο να γνωρίσουμε την ουσία των δέκα εντολών.
Και θα ξεκινησω με την ουσία σχολιάζοντας την τελευταία εντολη… ουκ επιθυμησεις
ότι τον πλησίον σου εστί. Οι Ιουδαίοι υπακουοντας στις εντολες του θεου τους κυρίευαν
τα έθνη και είχαν την ευλογία του Κυρίου να πινουν νερό από πηγαδι που δεν
άνοιξαν και να γεμιζουν τις αποθηκες τους με αγαθα από χωραφια που δεν
έσπειραν. Είναι δηλαδη ολοφάνερο ότι μπορουν οι εβραίοι να επιθυμουν τα αγαθα
των εθνων αλλά όχι του πλησίον τους. Ετσι μπορείς τωρα να κατανοήσεις τις εντολες,
ου φονεύσεις, ου μοιχευσεις, ου κλέψεις… κι εξηγω…<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Οι Λευίτες
καθιερώθηκαν ως αιώνιοι ιερείς του Κυρίου όταν υπακουοντας στον Μωυση
δολοφόνησαν όσους λάτρεψαν το χρυσό μοσχάρι. Ο ίδιος ο Μωυσης κληθηκε από τον
Κύριο αφού σκότωσε τον Αιγύπτιο και τον έκρυψε στην ‘άμμο. Είναι ολοφάνερο ότι το
ου φονεύσεις ισχύει μονο για τον πλησίον.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Ο Αβραάμ
έδωσε την γυναικα του στον φαραω και στον Αβιμελεχ με την δικαιολογία ότι είναι
αδερφη του… και λαμβανει δωρα από αυτους… αυτό είναι πορνεία, μοιχεία και
αιμομιξία… όλα απαγορευμένα από τον Κύριο.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Μα τι λέμε
τώρα, ο ίδιος ο Κύριος δολοφονεί τα βρεφη της Αιγύπτου και ο ίδιος ο Κύριος
λέει στον Μωυση να κλέψουν τους γειτονες τους οι εβραίοι ζητωντας τους αργυρα
και χρυσα σκευη. Την επομενη μερα θα εφευγαν από την Αιγυπτο κουβαλώντας μαζι τους
τα χρυσα και ασημενια κατσαρολικα των Αιγυπτίων οι κλέφτες. Διαβαζοντας αυτά τα
αθλια πολλες φορες εχω σκεφτεί ότι δεν μπορεί παρα ενας εχθρος του ανθρώπινου
γένους τα εχει προσφερει στην ανθρωποτητα ως δηλητηριο… <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Οι υπολοιπες
εντολες αφορουν τον θεό, γιατι εχει βλέπετε ιδιαίτερα γουστα, <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Ο βρεφοκτόνος</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ - ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2014/09/blog-post_24.html">Ο ΓΙΑΧΒΕ ΚΑΙ ΟΙ ΔΟΥΛΟΙ</a><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><br /></span></p><div class="MsoNormal" style="background-color: #fb5e53; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span style="color: white;">Εξοδος 20.17<o:p></o:p></span></span></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: white;"><span style="line-height: 115%;"></span></span></p><div class="MsoNormal" style="background-color: #fb5e53; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span style="color: white;"> ΜΗ ΕΠΙΘΥΜΗΣΗΣ ΤΗΝ ΟΙΚΙΑΝ ΤΟΥ ΠΛΗΣΙΟΝ ΣΟΥ ΜΗ ΕΠΙΘΥΜΗΣΗΣ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΟΥ ΠΛΗΣΙΟΝ ΣΟΥ <b>ΜΗΔΕ ΤΟΝ ΔΟΥΛΟΝ ΑΥΤΟΥ ΜΗΔΕ ΤΗΝ ΔΟΥΛΗΝ ΑΥΤΟΥ</b> ΜΗΔΕ ΤΟΝ ΒΟΥΝ ΑΥΤΟΥ ΜΗΔΕ ΤΟΝ ΟΝΟΝ ΑΥΤΟΥ ΜΗΔΕ ΠΑΝ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΠΛΗΣΙΟΝ ΣΟΥ</span></span></div>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-90212464612631645602023-01-02T14:52:00.005+02:002023-03-31T13:40:17.748+03:00Η ΝΕΑ ΔΙΑΘΗΚΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΣΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfURLOADJPaehAQRObe8F0INGcO_XGd-7vu4zUPG7voofDmusO32QX7ee7lxzMjkUlkNGY24I5bZwyuSyICe4Qq7oXaOSXSHgRFqOUtUoRgXtAeO0wdZbgYLSPaG-nf7tg8_SKMBk4Wn8hBLxhpHbH78nwDGn-DvZIoiufkB3yoAIGEZNWHbOQZlH6/s287/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF%20%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82%20%283%29.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="175" data-original-width="287" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfURLOADJPaehAQRObe8F0INGcO_XGd-7vu4zUPG7voofDmusO32QX7ee7lxzMjkUlkNGY24I5bZwyuSyICe4Qq7oXaOSXSHgRFqOUtUoRgXtAeO0wdZbgYLSPaG-nf7tg8_SKMBk4Wn8hBLxhpHbH78nwDGn-DvZIoiufkB3yoAIGEZNWHbOQZlH6/s400/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF%20%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82%20%283%29.jpg" width="400" /></a></div>
<b><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">Την εποχη του Χριστου οι εβραιοι χωριζονται σε δυο μεγαλες ομαδες, τους φιλοπερσες Φαρισαίους που μιλουν αραμαικά κι έχουν την μασορίτικη βιβλο και τους ελληνιστες Ιουδαίους οι οποιοι ειναι φιλέλληνες κι εχουν την ελληνικη μεταφραση της βιβλου την λεγομενη των εβδομηκοντα. Οι δυο αυτες παραταξεις μισουνται γιατι οι ελληνιστες εχουν αφησει τα εθιμα του Μωυση, περιτομη και αποχη απο το χοιρινο και δεν κανουν μαλιστα αιματηρες θυσιες στον ναο. Οι Φαρισαιοι για να νικησουν τους ελληνιστες επιλέγουν την συμμαχία με τους ρωμαίους. Ετσι οι ελληνιστες βασιλιάδες της Ιουδαίας καταδιωκονται απο τους Ρωμαίους Φαρισαίους και Ηρωδιανους. Τωρα διαβαστε ξανα το ευαγγελιο και ψαξτε τον Χριστο που πραγματικα υπηρξε... και αναρωτηθειτε τι εγιναν οι Ελληνες και οι ελληνιστες Αιγυπτιοι Περσες Ιουδαίοι.... του Μεγα Αλεξανδρου οι λαοι. ... Των ελληνιστων Ασαμωναίων ωασιλιαδων της Ιερουσαλήμ τα ονοματα ηταν Αλεξανδρος Ιωάννης, Αριστόβουλος Ιουδας, Αντίγονος Ματαθίας.... η αλήθεια ειναι εκει για τον καθενα αλλα ολοι ακολουθουν των φαρισαίων την ιστορικη διευθετηση. </span></b></div></b><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Για ένα Ελληνα ή Αιγύπτιο ή Πέρση δεν έχει νόημα η αγία γραφή των χριστιανών, ουτε η παλαιά διαθήκη μα ούτε και η νέα διαθήκη. Η Γραφή αυτή αφορά αποκλειστικά τους Ιουδαίους και δεν έχει νόημα για τους άλλους λαούς, τα υπόλοιπα έθνη. Για να μπορέσεις να κατανοήσεις την αγια γραφη των χριστιανών πρέπει να μελετήσεις την εβραική παράδοση και ιστορία.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Σε αυτό το κείμενο θέλω να ξεκαθαρίσω τι σημαίνει Νέα Διαθήκη και πως αυτή δημιουργήθηκε για να κατανοήσει ο καθένας την αληθινή καταγωγή του χριστιανισμού.
Εισαγωγικα θα αναφέρω ότι η θεολογία της Διαθήκης με τον θεό είναι Ιουδαϊκής προελεύσεως και ξεκινάει φυσικά με την παλαιά λεγόμενη διαθήκη. Το βασικό στοιχείο της διαθηκης είναι η παραδοχή ότι ο Γιαχβε της βιβλου είναι ο θεός του κοσμου και οι πιστοι του ο περιούσιος λαός του. Η Νέα Διαθήκη λοιπόν δεν αλλάζει μόνο το νόμο του θεου, ο οποιος δεν είναι πιά το γράμμα αλλα το πνεύμα, καθως αλλάζει τον λαό του θεου ο οποίος δεν ακολουθει πλέον το νομο της εκδικησεως του Μωυση αλλά της αγαπης και συγχωρεσεως του Ιησου.
Ο νέος περιούσιος λαός συμφωνα με τη νέα διαθήκη, είναι οι ελληνιστες Ιουδαίοι.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #660000; font-family: Tahoma; font-size: 18.6667px; text-align: start; text-indent: -144px;">ὅτι ὁ νόμος διὰ Μωϋσέως ἐδόθη, ἡ χάρις καὶ ἡ ἀλήθεια διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐγένετο. ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Το σημαντικο είναι να κατανοήσουμε ότι η νέα διαθήκη του Ιησου έχει διαμορφωθεί από τους ελληνιστες Ιουδαίους 150 χρόνια πριν τον Χριστό. Την εποχή του Αντιόχου του Επιφανη αρχιερέας στην Ιερουσαλήμ είναι ο Ιησους ο Ναζιραίος εχθρός των φαρισαίων και των ανθελλήνων Μακκαβαίων. Οι ελληνιστες μαλιστα τον φωναζαν αρχιερέα Ιάσων και αντι για αιματηρες θυσίες στο ναό έδιναν χρήματα. Αυτό εξόργιζε τους συντηριτικους φαρισαίους οι οποιοι ηταν και είναι φιλοπέρσες. Η ιερατικη οικογένεια των Μακκαβαίων εφτιαξε αναταρτικο στρατο κι επιτεθηκε στους ελληνιστες. Για χρηματα και όπλα απευθυνθηκαν στους Ρωμαίους.
Παρόλη Την δραση των Μακκαβαίων οι ελληνιστες κυριάρχησαν με το βασιλικο γένος των Ασαμωναίων. Το 63 προ Χριστου όμως ο Μεγαλος Πομπήιος καταλαμβάνει την Ιερουσαλήμ και φυλακίζει τον βασιλιά Αριστόβουλο και τα παιδιά του. Οι Φαρισαίοι σε συμμαχία με τους Ρωμαίους στηρίζουν την άνοδο του Ηρώδη στην εξουσία. Το 36 προ Χριστου καταφερνει ο Ηρωδης με τις λεγεώνες των Ρωμαίων να πάρει την Ιερουσαλήμ από τον βασιλιά Αντίγονο. Εξω από τα τείχη παντρευτηκε την πριγκιπισσα Μαρία, ανηψιά του Αντιγόνου και κόρη του Αλεξάνδρου, που ηταν τα παιδια του βασιλια Αριστοβουλου.
Την εποχή εκείνη λοιπόν έχει διαμορφωθεί ηδη η θεολογία της Νέας Διαθηκης από τους ελληνιστες Ιουδαίους του Ιησου του Ναζιραίου, 150 χρονια προ Χριστου. Ο εμφύλιος πόλεμος Φαρισαίων Μακκαβαίων εναντίον των Ναζιραίων ελληνιστών Ιουδαίων δεν είναι παρά ο πόλεμος της παλαιάς διαθήκης του Μωυση εναντίον της Νέας Διαθήκης του Ιησου.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Οι ελληνιστες Ιουδαίοι θεολογούσαν λέγοντας ότι ο Μωυσης έλαβε τους νόμους σε δύο πλάκες πέτρινες οι οποίες του έπεσαν από τα χερια κι έσπασαν. Αναγκάστηκε έτσι να ανέβει στο όρος Σινά, ώστε να πάρει ένα δεύτερο σετ νόμων. Αυτές οι δευτερες πλάκες συμβολίζουν την Νεα Διαθηκη καθως η πρώτη έσπασε λένε οι ελληνιστες Ιουδαίοι. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Οι ελληνιστες Ιουδαίοι συνεχιζαν τα επιχειρηματα τους επισημαίνοντας ότι στην γη Χανααν τους έβαλε ο Ιησους του Ναυή και όχι ο Μωυσης που πέθανε στην ερημο. Επειτα μετρουσαν το όνομα Ιησους και το έβρισκαν 888 λέγοντας ότι το Ιησους έχει οκτω εκατονταδες οκτω δεκαδες και οκτω μοναδες όπως ολη η αλφαβητα και γι αυτό είναι το αλφα και το ωμεγα και το φως της ογδωης ημερας… και γιόρταζαν το Χανουκα με λυχνιες οκτάφωτες.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Αυτή η Νεα Διαθηκη του Ιησου υπήρχε επαναλαμβάνω διαμορφωμένη την εποχή του Χριστου και του Ηρωδη. Ο λεγομενος Χριστός βασιλιας Ιερουσαλήμ, εφόσον καταδιώκεται από Ρωμαίους και Φαρισαίους θα είχε σιγουρα τον τίτλο Ιησους και όπως να ηταν το πραγματικό του όνομα στις επιστολές θα αναφερόταν Ιησους αποφεύγοντας το αληθινο όνομα Αλέξανδρος Ιωάννης καθως θα είχαν συνέπειες αν τους ανακάλυπταν. Η ιστορική πραγματικοτητα λέει ότι οι Ρωμαιοι και ο Ηρωδης καταδίωκαν τον Αλέξανδρο Ιωάννη της Μαρίας γιατι ηταν νομιμος κληρονόμος της βασιλείας Ιερουσαλήμ ενώ ο μύθος λεει ότι καταδίωκαν καποιον γιο μαραγκου επειδη μαγοι και αγγελοι τους πληροφόρησαν. Αφηστε λοιπον τους μάγους και τους αγγελους για όσους αρεσκονται να πιστευουν ως νηπια τα παραμυθια των φαρισαίων και δειτε την ιστορικη πραγματικοτητα.
Η ιστορικη πραγματικοτητα των ελληνιστων Ιουδαίων καταδικάστηκε σε θανατο από τους Ρωμαίους. Ο ψευδοπροφητης Σαούλ γυριζε την αυτοκρατορία διδασκοντας τον Χριστό Ιησου του μαραγκου, ο οποιος είναι διαφορετικός του Χριστου Ιωάννη που μεχρι τοτε λατρευαν οι εκκλησιες των ελληνιστων χριστιανων. Τα αληθινα ευαγγελια των ελληνστων καταστρεφονται και νεα ψευδοευαγγελια τροφοδοτουν τις χριστιανικες εκκλησίες. Οι δολοφονοι του Χριστου δημιουργουν μια ψευδοχριστιανικη εκκλησία η οποία καταδιώκει με την βοηθεια των Ρωμαίων τους ελληνιστες και τον αληθινο χριστιανισμο. Ο πόλεμος εναντίον των αιρετικών είναι ο χειρότερος. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Υπο αυτές τις συνθηκες η Νεα Διαθηκη εγινε για να επιβεβαιώσει την πρώτη. Κατακτηθηκε ξανα από το πνευμα των αρχαίων προφητων. Εικοσι προφητες μιλησαν για σενα είπαν στον Ιησου… παραγνωρίζεις αυτόν που βρισκεται μπροστα σου και μιλας για πεθαμένους… Εμεις εχουμε τον θεό του Αβραάμ του Ισαάκ και του Ιακώβ του λεγανε οι φαρισαίοι, ο θεός δεν είναι θεός νεκρών τους απαντούσε.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Αναφορες στην νεα διαθηκη εχουμε από τον Παύλο στην προς Κορινθιους επιστολη του και από την προς Εβραίους επιστολή που επιστημονικα δεν θεωρείτε του Παύλου. Η πλήρη όμως καταθεση της θεολογίας της Νεας Διαθηκη γίνεται από την επιστολή Βαρνάβα, η οποία όμως δεν υπάρχει στα κανονικα κείμενα. Ας παραθεσω εδώ καποια αποσπασματα για την την πληρη κατανοηση της Νεας Διαθηκης.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> «Ακόμα και για το εξής σας παρακαλώ, σαν αδελφός σας, αγαπώντας σας τον καθένα και όλους πάνω από τη ζωή μου, να προσέχετε τώρα και να μη γίνεστε όμοιοι με κάποιους που θέλουν να σας επισωρεύσουν αμαρτίες, διδάσκοντας ότι η διαθήκη είναι των Iουδαίων και όχι δική μας. Είναι μόνο δική μας. Διότι εκείνοι την έχασαν μόλις την είχε πάρει ο Μωϋσης. Λέγει η Γραφή. «Και ην Μωϋσης εν τω όρει νηστεύων ημέρας τεσσαράκοντα και νύκτας τεσσαράκοντα και έλαβε την διαθήκην από του Κυρί-ου, πλάκας λιθίνας γεγραμμένας τω δακτύλω της χειρος του Κυρίου.» Αλλά σαν γύρισαν στη λατρεία των ειδώλων, την έχασαν. Διότι μίλησε ο Κύριος έτσι «Μωϋσή, Μωϋσή, κατάβηθι το τάχος, ότι ηνομησεν ο λαός σου, ους εξήγαγες εκ γης Αιγύπτου.» Και κατάλαβε ο Μωϋσης κι έρριξε κατά γης τις δύο πλάκες• κι έγινε συντρίμμια η διαθήκη τους, για να σφραγισθή άσβυστη στον αιώνα η διάθήκη του αγαπημένου Ίησού στην καρδιά μας μέσα στην ελπίδα της πίστεως»
Οι ελληνιστες Ιουδαίοι δεν ακολουθούν τα εθιμα του Μωυση αλλα εξηγουν αλληγορικά την βιβλο όπως φανερώνει το επομενο απόσπασμα από την επιστολη του Βαρνάβα.
. «Και λέγοντας ο Μωϋσής" Ού φάγεσθε χοίρον ούτε αετόν ούτε οξύπτ¬ρον ούτε κόρακα ούτε πάντα ιχθύν, ος ουκ έχει λεπίδα εν έαυτω, τρία νοήματα ήθ¬λε να φανέρωση της θείας σοφίας. Διότι προς το τέλος τους λέγει στο Δευτερονομιο˙Και διάθήσομαι προς τον λαόν τούτον τα δικαιώματα μου. "Αρα, λοιπόν, δεν είναι εντολή του Θεού το να μη τρώμε, ο δε Μωϋσής μίλησε πνευματικά. Τον χοίρο επομένως τον ανέφερε για να πή ότι δεν πρέπει να έχουμε επαφή με ανθρώπους που είναι τέτοιοι ώστε να συγκρίνονται με χοίρους, δηλαδή εκείνοι που όταν σπαταλούν λησμονούν τον Κύριο κι' όταν υστερούνται τον αναγνωρίζουν. Έτσι κι ο χοίρος όταν τρώγει, αδιαφορεί για τον αφέντη του" κι όταν πεινάει, γρυλλίζει κι αφού του ρίξουν να φάη σωπαίνει. Ουδέ φάγη τον αετόν ουδέ τον οξύπτερον ουδέ τον ικτίνα ουδέ τον κόρακα. Να μην έχης, λέγει, επαφή ούτε να μοιά¬σης μ' ανθρώπους τέτοιους, που δεν ξέρουν με κόπο και ίδρωτα να βγάζουν το ψωμί τους, αλλά αρπάζουν τα ξένα»</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Ετσι περναμε από την παλαιά διαθηκη του Μωυση στη Νεα Διαθηκη του Ιησου.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> «Ο Μωϋσής έλαβε την διάθήκη, αλλά εκείνοι δεν την αξιώθηκαν. Και πως εμείς την λάβαμε, άκοΰστε. Ο Μωϋσής υπηρέτης ήταν και την έλαβε, ενώ σε μας την κληροδότησε ο ίδιος ο Κύριος, αφού για χάρι μας υπέμεινε το πάθος. Και φανερώθηκε για να άποκορυφωθή η αμαρτία εκείνων και μεις να τη λάβουμε από τον Κύριο Ιησού που την κληρονόμησε και γι' αυτό ακριβώς ετοιμάσθηκε και μας ήλθε τέλος, για να μας εμπιστευθή διάθήκη με λόγο και να λυτρώση από το σκοτάδι τις καρδιές μας, που ήσαν ήδη δαπανημένες στον θάνατο και παραδομένες στην πλάνη της ανομίας. Είναι δε γραμμένο, πως ο πατήρ του ώρισε να μας λύτρωση από το σκοτάδι και να ετοιμάση για τον εαυτό του λαό άγιο.»
Σαν επίλογο θα αναφέρω ότι η Νεα Διαθήκη των ελληνιστών Ιουδαίων ήταν αναίμακτη. Ο νέος λαός του θεού προσφέρει λογικές αναίμακτες θυσίες όπως λένε. Η Καινη Διαθήκη όμως των χριστιανών είναι γραμμένη με το αίμα ενός θεανθρώπου, του Ιησου Χριστου. Από τις θυσίες ζώων στους δαίμονες μεταφερόμαστε σε μια τιτανική ανθρωποθυσία. Σίγουρα δεν ήταν αυτός ο σκοπός των ελληνιστών που δεν θυσίαζαν αίμα. </span></div><div><br /></div><div><br /></div><div> ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ Φ. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ - ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigmh0K7gaKXLstVvevex83UXceluTMdpRmASIF35U9HR8pDIwkokBjoFAR-ykD7ezGeeKPgHLSlDaNUy_03cdL88rwdeKy-vmzHyn-_Br2mouLAnmmk9AK5rBV_sE_xwj51QTha54Nwxmlgsjk4PmCQmUf4BalezBdwKIw1Xn03tia9rxGtTEF0PrX/s273/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF%20%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="273" data-original-width="184" height="366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigmh0K7gaKXLstVvevex83UXceluTMdpRmASIF35U9HR8pDIwkokBjoFAR-ykD7ezGeeKPgHLSlDaNUy_03cdL88rwdeKy-vmzHyn-_Br2mouLAnmmk9AK5rBV_sE_xwj51QTha54Nwxmlgsjk4PmCQmUf4BalezBdwKIw1Xn03tia9rxGtTEF0PrX/w247-h366/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF%20%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82.jpg" width="247" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div> ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ</div><div><br /></div><div> ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β΄
3- 6 ος και ικάνωσεν ημας διακόνους καινης διαθήκης, ου γράμματος αλλα πνεύματος. το γαρ γράμμα αποκτέννει, το δε πνευμα ζωοποιει.
3, 13 και ου καθάπερ Μωϋσης ετίθει κάλυμμα επι το πρόσωπον αυτου, προς το μη ατενίσαι τους υιους Ισραηλ εις το τέλος του καταργουμένου. 14 αλλα επωρώθη τα νοήματα αυτων. αχρι γαρ της σήμερον ημέρας το αυτο κάλυμμα επι τη αναγνώσει της παλαιας διαθήκης μένει μη ανακαλυπτόμενον, οτι εν Χριστω καταργειται. </div><div><br /></div><div> ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ
9. 15 Και δια τουτο διαθήκης καινης μεσίτης εστίν, οπως θανάτου γενομένου εις απολύτρωσιν των επι τη πρώτη διαθήκη παραβάσεων την επαγγελίαν λάβωσιν οι κεκλημένοι της αιωνίου κληρονομίας. 16 οπου γαρ διαθήκη, θάνατον ανάγκη φέρεσθαι του διαθεμένου. 17 διαθήκη γαρ επι νεκροις βεβαία, επει μήποτε ισχύει οτε ζη ο διαθέμενος </div><div><br /></div><div><br /></div><div> ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΒΑΡΝΑΒΑ
Το τέλειο σκάνδαλο έφθασε, για το οποίο είναι γραμμένο, όπως λέγει ο Ενώχ. Γι' αυτό κι ο Δεσπότης περίκοψε τους καιρούς και τις μέρες, για να φθάση γρήγορα ο αγαπημένος του και να λάβη την κληρονομιά του. '-Έτσι το λέγει ο προφήτης• « Βασιλείαι δέκα επί της γης βασιλεύσουσιν, και εξαναστήσεται όπισθεν μικρός βασιλεύς ος ταπεινώσει τρεις υφ' εν των βασιλέων.» Για το ίδιο ζήτημα λέγει και ο Δανιήλ• «Και είδον το τέταρτον θηρίον το πονηρόν και ισχυρόν και χαλεπώτερον παρά πάντα τα θηρία της θαλάσσης, και ως εξ αυτού ανέτειλεν δέκα κέρατα, και εξ αυτών μικρόν κέρας παραφυάδιον, και ως εταπείνωσεν ύφ' εν τρία των μεγάλων κεράτων.» Πρέπει αυτά να τα νοιώθετε. Ακόμα και για το εξής σας παρακαλώ, σαν αδελφός σας, αγαπώντας σας τον καθένα και όλους πάνω από τη ζωή μου, να προσέχετε τώρα και να μη γίνεστε όμοιοι με κάποιους που θέλουν να σας επισωρεύσουν αμαρτίες, διδάσκοντας ότι η διαθήκη είναι των Iουδαίων και όχι δική μας. Είναι μόνο δική μας. Διότι εκείνοι την έχασαν μόλις την είχε πάρει ο Μωϋσης.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghd5NX-KVJEFp7qVqDEYqEGlhab-18DlPofNZ5VwCNy7Q8lns6xFXOmmmirowmVR-82IW5kfZt0ByjISzGcIGRtSl63eonfHrpExGOCFrJHGBKzl2P9Oyh-i2SWhgJfHNHY8LqnHlRPMoQSE-5W8XPS47BZzw41yUn_0cDi73ncMnROY-fCoUzVs9H/s259/images.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="259" data-original-width="195" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghd5NX-KVJEFp7qVqDEYqEGlhab-18DlPofNZ5VwCNy7Q8lns6xFXOmmmirowmVR-82IW5kfZt0ByjISzGcIGRtSl63eonfHrpExGOCFrJHGBKzl2P9Oyh-i2SWhgJfHNHY8LqnHlRPMoQSE-5W8XPS47BZzw41yUn_0cDi73ncMnROY-fCoUzVs9H/s400/images.jpg" /></a></div>
</div></div>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-25830538200937431192022-08-22T15:57:00.000+03:002022-08-22T15:57:24.742+03:00Οι ανθρωποθυσίες της εκκλησίας και η αλήθεια που έχουν αποκρυψει απ όλους<iframe width="480" height="270" src="https://youtube.com/embed/NaReCafAQYs" frameborder="0"></iframe>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-41564275644003194442022-05-06T00:30:00.012+03:002023-08-28T00:14:06.067+03:00ΕΝΕΝΗΝΤΑ ΕΝΝΕΑ 99<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhha4n455eiv40NR2ssUrMVJZCXUofQ88y5qbWzO5MQXXTbLORdF_Y_L5cnZgG1MKWqYqj1lClqfbDeV20b76kz_Ky9iWrQMsIJH1OOnp9549N_y7ST6aOxkN8An1s7Amt5TDcKnKpI6JFMa9u7dJx_OTjiFRkn0Fvf2vIq_4oFDieNIJumwOldWEW/s225/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF%20%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82%20(2).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="390" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhha4n455eiv40NR2ssUrMVJZCXUofQ88y5qbWzO5MQXXTbLORdF_Y_L5cnZgG1MKWqYqj1lClqfbDeV20b76kz_Ky9iWrQMsIJH1OOnp9549N_y7ST6aOxkN8An1s7Amt5TDcKnKpI6JFMa9u7dJx_OTjiFRkn0Fvf2vIq_4oFDieNIJumwOldWEW/w390-h390/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF%20%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82%20(2).jpg" width="390" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Στην αριθμολογια δεν υπάρχει σημαντικοτερος αριθμος από το
9. Αθροιζοντας ένα αριθμο το εννεα δεν το μετραμε καθολου γιατι δεν κανει καμια
διαφορά. Παραδειγμα 129 = 3 γιατι 1+2+9 = 12, 1 +2 = 3<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>… ακομα όλοι οι πολλαπλάσιοι του 9 μας δίνουν
πάντα 9… 18 = 1+8 = 9</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">27 = 2+7=9<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>36 45 52
63 72 81 συμβαινει το ίδιο. Ενας τόσο σπουδαίος αριθμος έγινε κεντρικος στην
φιλοσοφία του Πλωτίνου ώστε η διδασκαλια του χωριστηκε από τον Πορφύριο σε
εννεάδες. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Στην ελληνικη γραφη το εννεα είναι το γραμμα Θητα. Από αυτό
το γράμμα ξεκιναε9ι η λέξη Θεός αλλά και η λέξη θάνατος. Την αρχη μαλιστα το
θητα γραφόταν με σταυρό στο κεντρο του κύκλου. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το 9 είναι το μηδεν της αριθmομολoγιας αλλα είναι και η
μεγαλη άβυσσος του θανατου, που πρέπει να περασεις για να φτασεις στην
τετρακτιδα, τον αριθμο δεκα που είναι πλεον ο αυτονομος και κυρίαρχος δαίμων.
Στην αβυσσο του εννεα βρισκονται οι Τιτανες που σκοτώνουν τους ψευδοθεους… για
να φτασεις στο δεκα πρέπει να περασεις το εννεα, το οποιο δεν είναι γνωση αλλα
μονο διαίσθηση… δεν το περνας με εξυπναδα αλλα μαλλον με την χαζομαρα. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Εδώ όμως θα αναλυσω το 99… που το ξεπερνας για να φτασεις
στην αιωνιοτητα του ΕΚΑΤΟ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο Θεος φανερωθηκε στον Αβραάμ σύμφωνα με την βιβλο όταν
εκεινος ηταν 99 ετων. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΓΕΝΕΣΙΣ 17</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">1Όταν ο Άβραμ ήταν ενενήντα εννέα ετών, του φανερώθηκε ο
Κύριος και του είπε: «Εγώ είμαι ο Ελ-Σαδδάι (Θεός παντοκράτορας). Να ζεις
σύμφωνα με το θέλημά μου και να είσαι τέλειος. 2Θα συνάψω μαζί σου
διαθήκη, και θα σου δώσω πολλούς απογόνους».</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Στα εκατό ο Αβραάμ άλλαξε το ονομα του από Αβραμ σε Αβραάμ,
προσετεθη δηλαδη ένα άλφα, ένα μονο ακόμα και έλαβε το δωρο της αιωνιότητας. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Από την Αγία Γραφη είναι γνωστη και η παραβολη των 99
προβατων. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 15:4 TGV</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">«Ποιος από σας αν έχει εκατό πρόβατα και χάσει ένα απ’ αυτά,
δε θα εγκαταλείψει τα ενενήντα εννιά στην έρημο για να ψάξει για το χαμένο
ώσπου να το βρει.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhun82VctkeWygAlRlinp5Mf3BOZCikm9xjN5-j7bwKRG95wsgyNFCBJYjmNvqRkDG7sM1BsxlMB59Kljb4HD32VhTK9S0UEi_cig2UeJJQgTAU1A0zAfrifQgvB-67KfOL5ApUhsHlvEEuxqOhhci5bQKldaQo0D1TMs7aGt7BZoFGKRcLACOq_9wU/s408/christ-good-shepherd-byzantine-icon-9341.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="408" data-original-width="309" height="430" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhun82VctkeWygAlRlinp5Mf3BOZCikm9xjN5-j7bwKRG95wsgyNFCBJYjmNvqRkDG7sM1BsxlMB59Kljb4HD32VhTK9S0UEi_cig2UeJJQgTAU1A0zAfrifQgvB-67KfOL5ApUhsHlvEEuxqOhhci5bQKldaQo0D1TMs7aGt7BZoFGKRcLACOq_9wU/w325-h430/christ-good-shepherd-byzantine-icon-9341.jpg" width="325" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το ίδιο βεβαια και με την γυναίκα εκείνη που έχασε την μια
δραχμη.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Λουκ. 15,8 Ἢ
τίς γυνὴ δραχμὰς ἔχουσα δέκα, ἐὰν ἀπολέσῃ δραχμὴν μίαν, οὐχὶ ἅπτει λύχνον καὶ
σαροῖ τὴν οἰκίαν καὶ ζητεῖ ἐπιμελῶς ἕως ὅτου εὕρῃ;</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Λουκ.
15,8 Η
ποιά γυναίκα, που έχει δέκα δραχμές, εάν χάση μίαν δραχμήν, δεν ανάπτει τον
λυχνάρι και δεν σαρώνει το σπίτι και δεν ψάχνει προσεκτικά με το φως του
λυχναριού παντού, έως ότου εύρη την δραχμήν;</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Και ο Λουκας καταλήγει… </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 15:7 TGV</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Σας βεβαιώνω πως έτσι θα γίνει χαρά και στον ουρανό για τη
μετάνοια ενός αμαρτωλού, παρά για ενενήντα εννιά δικαίους, που δεν έχουν ανάγκη
από μετάνοια».</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Στο κατα Θωμα γνωστικο ευαγγελιο γραφει: "Η βασιλεια ειναι όπως ένας ποιμενας που ειχε εκατο πρόβατα. Ενα από αυτα το μεγαλύτερο ξεστρατισε. Ο ποιμένας αφησε τα 99 και αναζητησε το ενα, εωσότου το βρήκε. Αφου κόπιασε τόσο, ειπε: σε αγαπώ πιο πολυ από τα 99"</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Στο Κοράνι η ιστορία δινεται πάλι καπως διαφορετικά.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΚΟΡΑΝΙ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΛΗ ΣΑΔ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">22. Ουτος είναι ο αδελφος μου, ειχε ενενηκοντα και εννεα
αμναδας κι εγω ειχον μια μονη. Μιαν των ημερων εζητησεν αυτην παρ εμου ινα την
φυλαξη, την έλαβε και υπερίσχυσε πεισας με. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο αριθμος 100 συμβολιζει τον αιώνα. Αιών βεβαια συμφωνα με τους
Ελληνες και όπως παραδίδει ο Αριστοτέλης στο περι ουρανου είναι ο χρόνος
αναμεσα σε μια γεννηση και ένα θανατο, δηλαδη η ολοκληρωση του οντος. Γι αυτό ο
Αβραάμ λαμβανει την αιώνιοτητα στα εκατο. Αλλά ποια η σημασία τους ενός και του
99;</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ποιο είναι το χαμένο πρόβατο ή ποια είναι η χαμένη δραχμη;
Για να καταλαβουμε την αξια της μιας δραχμης ή του ενός προβάτου, πρέπει να
κατανοησουε τι είναι το 99. Για να σας βοηθησω θα αναφερω μια ακομα φραση του
Χριστου από το Κατά Μάρκον η’ 36</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Τι γαρ ωφελήσει άνθρωπον εάν κερδήση τον κόσμον όλον και
ζημιωθή την ψυχήν αυτού;</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Τι θα σε ωφελήσει αν εχεις τα 99, που είναι όλος ο υλικός κόσμος αν
χασει το ένα, την αιωνιότητα, που είναι η ψυχη σου.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">99 λοιπον είναι όλος ο κόσμος εν σαρκι.. Θεος Θανατου… αλλά
η μια είναι η ψυχη αυτή που ζωωοποιεί εις τον αιώνα το θνητο σώμα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Και για να φτασεις στην λεγεωνα του χίλια περνας το 999… όπως
συμβολικα παραδίδεται είναι οι 999 θανατηφόρες αρρωστιες του θεου του θανατου της
Περσίας του Αριμαν.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdVsJj7RfYNOGoMIR9-a3hB_zuevX0_JSA0aEuOxXmw0Xm_vfuMa1TS4zCKRzpQlxDgC_iYLFnBdA2rHUe51clDBgCLIACCxo8MIfVzoikFF6cGL1nAmFoflQ6uOOeQO3s5-PPGSAZAOZOZpYLYm7TNWzgspG4VcFkrIaKQ9V8Mr8-E-wGf8WwDnNL/s281/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF%20%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82%20(3).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="281" data-original-width="179" height="495" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdVsJj7RfYNOGoMIR9-a3hB_zuevX0_JSA0aEuOxXmw0Xm_vfuMa1TS4zCKRzpQlxDgC_iYLFnBdA2rHUe51clDBgCLIACCxo8MIfVzoikFF6cGL1nAmFoflQ6uOOeQO3s5-PPGSAZAOZOZpYLYm7TNWzgspG4VcFkrIaKQ9V8Mr8-E-wGf8WwDnNL/w316-h495/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF%20%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82%20(3).jpg" width="316" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ Φ. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ, ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;">ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">ΑΜΗΝ = 1 + 40 + 8 + 50 = 99 </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">ΙΔΟΥ ΕΓΩ Ο ΜΑΗΝ ΑΜΗΝ ΝΗΜΑ </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">ΟΤΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΟΥΤΕ ΛΕΓΕΤΑΙ ΟΥΤΕ ΚΡΥΒΕΤΑΙ.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">ΜΑΝΗ ΑΝΗΜ </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Κρατα το Ενα και μην το χανεις... αυτο ειναι το ΤΑΟ. Βρηκε καποιος ενα μικρο μαργαριταρι και πεταξε ολα τα βαρη κρατωντας Αυτο. Τι είναι, Ενας κόκος συνάπεως που φυτρωσε κι έγινε δέντρο. Αυτο το Ενα στο κεντρο της καρδιας μας, η καρδια του Συμπαντος. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αλλά το ίδιο θα καταλάβουμε από την παραβολη των ταλάντων.
Το αφεντικο έφυγε κι εδωσε στον ένα υπηρετη 5 ταλαντα, στον άλλο δύο και στον
τελευταιο ένα. Οι δυο πρωτοι όταν επέστρεψε ειχαν βγαλει κερδος από όσα τους άφησε.
Ο τελευταιος όμως εφυλαξε την μια δραχμη για να μην την χασει και την επέστρεψε
στο αφεντικο οτα γυρισε. Γιατι του είπε το αφεντικο δεν την εβαλες σε τραπεζα
να παρεις τουλάχιστον τον τόκο; Και πηρε την δραχμη από αυτόν και την εδωσε σε αυτόν
που είχε τα περισσότερα. Γιατι σημασία εχει η δραχμη που συμπληρωνει τα δεκα
και τα εκατό και όχι εκεινη που μενει μονη της… όπως στο κορανι η αμναδα που
την χαρισε ο ενας αγαθος στον πονηρό. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Μην αγωνιζεσαι για τα 99, βρες το Ενα και τα 99 θα έρθουν να σε βρουν. Μην αγωνιζεσαι για το αυριο, δες την σημερινη αλήθεια και το αύριο θα κανονισει ολα οσα το αφορουν. Αλλά κρατα το Ενα, την αλήθεια μεσα σου... Μην πιστευεις κανενα... αλλα μονο το Ενα μεσα σου... Μην παραδίδεις την ψυχη σου στον Πονηρο. Εχει που εχει το Σωμα σου. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η παραβολη του χαμενου προβατου. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Λουκ. 15,1 Ἦσαν
δὲ ἐγγίζοντες αὐτῷ πάντες οἱ τελῶναι καὶ οἱ ἁμαρτωλοὶ ἀκούειν αὐτοῦ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Λουκ.
15,1 Καθώς
επερνούσε τα διάφορα μέρη, τον επλησίαζαν όλοι οι τελώναι και οι αμαρτωλοί με
ενδιαφέρον να ακούσουν την διδασκαλίαν του.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Λουκ. 15,2 καὶ
διεγόγγυζον οἱ Φαρισαῖοι καὶ οἱ γραμματεῖς λέγοντες ὅτι οὗτος ἁμαρτωλοὺς
προσδέχεται καὶ συνεσθίει αὐτοῖς.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Λουκ.
15,2 Οι
Φαρισαίοι όμως και οι γραμματείς εγόγγυζαν μεταξύ των λέγοντες, ότι αυτός
δέχεται κοντά του με πολλήν συμπάθειαν αμαρτωλούς και μάλιστα τρώγει μαζή των.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Λουκ. 15,3 εἶπε
δὲ πρὸς αὐτοὺς τὴν παραβολὴν ταύτην λέγων·</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Λουκ.
15,3 Είπε
δε προς αυτούς την παραβολήν αυτήν.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Λουκ. 15,4 τίς
ἄνθρωπος ἐξ ὑμῶν ἔχων ἑκατὸν πρόβατα, καὶ ἀπολέσας ἓν ἐξ αὐτῶν, οὐ καταλείπει τὰ
ἐνενήκοντα ἐννέα ἐν τῇ ἐρήμῳ καὶ πορεύεται ἐπὶ τὸ ἀπολωλὸς ἕως οὗ εὕρῃ αὐτό;</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Λουκ.
15,4 “Ποιός
άνθρωπος από σας, εάν έχη εκατόν πρόβατα και χάση ένα από αυτά, δεν αφίνει τα
ενενήντα εννέα μόνα των εις ερημικόν μέρος και πηγαίνει εις αναζήτησιν του
χαμένου, έως ότου το εύρη;</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Λουκ. 15,5 καὶ
εὑρὼν ἐπιτίθησιν ἐπὶ τοὺς ὤμους αὐτοῦ χαίρων,</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Λουκ.
15,5 Και
αφού το εύρη δεν κτυπά, αλλά το βάζει γεμάτος χαράν επάνω στους ώμους του.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Λουκ. 15,6 καὶ
ἐλθὼν εἰς τὸν οἶκον συγκαλεῖ τοὺς φίλους καὶ τοὺς γείτονας λέγων αὐτοῖς·
συγχάρητέ μοι ὅτι εὗρον τὸ πρόβατόν μου τὸ ἀπολωλός.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Λουκ.
15,6 Και
αφού έλθη στο σπίτι του, προσκαλεί τους φίλους και τους γείτονας και τους
λέγει· Χαρήτε και σεις μαζή μου, διότι ευρήκα το χαμένο πρόβατό μου.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Λουκ. 15,7 λέγω
ὑμῖν ὅτι οὕτω χαρὰ ἔσται ἐν τῷ οὐρανῷ ἐπὶ ἑνὶ ἁμαρτωλῷ μετανοοῦντι ἢ ἐπὶ ἐνενήκοντα
ἐννέα δικαίοις, οἵτινες οὐ χρείαν ἔχουσι μετανοίας.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Λουκ.
15,7 Σας
διαβεβαιώνω, ότι έτσι μεγάλη χαρά θα είναι στον ουρανόν δι' ένα αμαρτωλόν που
μετανοεί, περισσότερον κτυπητή από όσον είναι η χαρά δια τους ενενήντα εννέα
δικαίους, οι οποίοι δεν έχουν ανάγκην από μετάνοιαν.(Χαίρει ο πανάγαθος Θεός.
Χαίρουν τα αγγελικά τάγματα τα οποία όχι μόνον κατ' εντολήν του Θεού, αλλά και
από την αγάπην που μας έχουν, ποθούν και εργάζονται ως λειτουργικά πνεύματα να
μας οδηγήσουν εις μετάνοιαν και σωτηρίαν).</span></p>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-25105109702187017032022-04-06T21:23:00.006+03:002023-01-21T12:02:36.222+02:00ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΟΣ<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhif72uz3rmOz3Y3UcgdXSuCj37tasWBQRAIK1-vQs-4cAcM61r6SJuKvklXM4KhELT3Ap7ylTE5AIlqeHejFIrP-zKHIWWtgNEdz_fZTexZNCBBjrsd2hQznDyHYwVVANWDCFtdqt1ewt4oGqQqHwsu_MjpdL8kDDzduWtQL4vdAvvv-nlbnp2h7pu/s225/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF%20%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="390" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhif72uz3rmOz3Y3UcgdXSuCj37tasWBQRAIK1-vQs-4cAcM61r6SJuKvklXM4KhELT3Ap7ylTE5AIlqeHejFIrP-zKHIWWtgNEdz_fZTexZNCBBjrsd2hQznDyHYwVVANWDCFtdqt1ewt4oGqQqHwsu_MjpdL8kDDzduWtQL4vdAvvv-nlbnp2h7pu/w390-h390/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF%20%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82.jpg" width="390" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ολη η γνωση είναι μία,
όποιος δεν το έχει κατανοήσει αυτό δεν έχει κατανοήσει τίποτα. Δηλαδη όλες οι
φιλοσοφίες των εθνων, όλες οι θρησκείες μιλουν για την μία πραγατικότητα του
σύμπαντος. Όλες οι φιλοσοφίες μιλούν για ένα ζωντανό σύμπαν το οποίο όλο είναι νους.
Ο άνθρωπος ως νόηση είναι ενωμένος με τον συμπαντικό νου. Μέσα του ζεί ένα
απόσπασμα Διός όπως λένε οι Ορφικοι, ένας Υιος θεού όπως λένε οι χριστιανοί. Ο
μοναδικός δρόμος είναι αυτός της αυτογνωσίας, της ένωσης με τον θεό, δαίμονα,
πνεύμα, όπως θελετε ονομαστε το που υπάρχει μεσα στον άνθρωπο. Και όπως το λέει
ο Παρμενίδης το νοείν είναι αυτό που Είναι. Η ύλη δηλαδη αποτελείτε από πνεύμα,
από νόηση και όπως το λέει ο Μπερκλευ, όλα γυρω μας είναι οι σκέψεις του θεου.
Υπάρχει όμως αυτός ο θεός; Υπάρχει μία οντότητα στην οποία μπορεί να απευθυνθει
κανείς; Ο αρχαίος αθεισμός ισχυρίζεται ότι δεν υπάρχει κανένας θεός. Όμως αυτος
ο αθεϊσμός είναι η υψηλότερη φιλοσοφία και όχι απλώς η άρνηση της ύπαρξης των
λεγόμενων θεών. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Μπορει μια προταση να είναι και σωστο και λάθος; Μπορει κάτι
να υπάρχει και να μην υπάρχει; Βεβαια μπορει και εξαρταται από την θεση του
παρατηρητή. Μπορει όμως ο νους του θνητου σώματος να κατανοησει αυτή την
υπερβατικη πραγματικοτητα του Οντος… ; Όχι βεβαια, είναι απαραίτητο να αλλάξει
θέση παρατήτησης, να ενωθει με το υπερβατικο του Εγω… να αφησει το γήινο θνητο
νου. Οποτε η μαθηση δεν ωφελει αλλά μοναχα η καλλιέργεια της πνευματικης του
υπόστασης. Ας προσπαθήσουμε όμως να πλησιασουμε αυτή την γνωση που θα μας
βάλλει στην υποψία αυτης της υπερβατικης πραγματικοτητας.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEFAA3hV5FE3VhJZIG3Kr2xBGI0u844GpmnRAxgYp_3XejBsZKCWAS3GMC1Xi-XbqD5D2GqlECZHrRS2ygkHQVHp05f36okbvuOQYPn2gSNH9JijwBOrhqiq2eRC-56mXFeUyE2a12KKeMjMFiuPvbB8JFpesLmYOIC-Vr9RKrZ0bVnBUK8iY4zC2d/s250/250px-Pakua_with_frame.svg.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="250" height="388" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEFAA3hV5FE3VhJZIG3Kr2xBGI0u844GpmnRAxgYp_3XejBsZKCWAS3GMC1Xi-XbqD5D2GqlECZHrRS2ygkHQVHp05f36okbvuOQYPn2gSNH9JijwBOrhqiq2eRC-56mXFeUyE2a12KKeMjMFiuPvbB8JFpesLmYOIC-Vr9RKrZ0bVnBUK8iY4zC2d/w388-h388/250px-Pakua_with_frame.svg.png" width="388" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Το Όλον Συμπαν είναι
ένας Νους ο οποιος όμως δεν εχει μορφή, δεν έχει σχήμα, δεν έχει κάν ύπαρξη θα
μπορουσε να πεις. Το Όλον λαμβάνει μορφή και σχήμα και ύπαρξη μεσα από τα όντα
στα οποια σχηματίζεται και όσον αφορά εμάς τους ανθρώπους μεσα από τον άνθρωπο.
Ο άνθρωπος είναι απόλυτα ελεύθερος γιατι το Όλον ΌΝ είναι η άπειρες δυνατοτητες
σχηματοποιησης και μορφοποιησης. Οποτε τι είναι αυτό που αληθινα υπάρχει; Υπαρχει
ο άνθρωπος; Υπαρχει το ΟΝ; </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο Αγιος Γρηγόριος ο Παλαμας λέει ότι αν εμείς ως άνθρωποι
υπάρχουμε ή τα όντα γενικά υπάρχουν, τότε ο Θεός δεν υπάρχει. Και αν ο θεος
υπάρχει, τοτε τα υλικα όντα δεν υπαρχουν.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ση’ Ει γαρ ο Θεος φυσις τα άλλα ουκ εστι φυσις. Ει δε των
άλλων εκαστον φυσις, εκεινος ουκ εστιν φυσις, ως ουδε ον εστι, ει τα άλλα οντα
εστιν. Ειδ’ εστιν εκεινος ων, τά άλλα ουκ εστιν όντα. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Οποτε τι είναι αυτό
που υπάρχει και τι είναι το Όλον;</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο ΒΟΥΔΑΣ λέει:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Όταν ελευθερωσετε τουτη τη ζωή, που είναι θεία και την
εκπληρώσετε σεις ο ίδιος γίνεσθαι θεός. Με τη λεξη θεός δεν εννοώ τον θεό της
παραδόσεως αλλά τον θεό που βρίσκεται μέσα στον καθένα μας. Με άλλες λέξεις,
δεν υπάρχει θεός, εκτός από αυτόν που εκδηλώνεται στον εξαγνισμένο και
τελειοποιημένο άνθρωπο.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Σελίδα 81 Βουδισμος εκδόσεις Δωδώνη</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ετσι για εμας τους ανθρώπους μένει να εκπληρώσουμε το θεικο
με την ζωή μας και να δώσουμε την δυνατότητα σε αυτό που αποκαλουμε Θεό… να
υπάρξει. Η αλήθεια είναι ότι μπορουμε να το πετύχουμε σε κάποιον βαθμο… μέσω
της δαιμονικης μας ύπαρξης. Οι Ελληνες θεωρουν το όλο Σύμπαν σαν ένα
ευτυχισμένο Δαίμονα. Ο Επίκουρος λέει γι αυτό το Ον:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αυτό που βρισκεται στον υψιστο βαθμο μακάριο και αθάνατο
ουτε το ίδιο ενοχλειται από τίποτα ούτεκαι ενοχλει οτιδήποτε άλλο, και έτσι δεν
διακατεχεται από πάθος ή μεροληπτικότητα όλα αυτά βρισκονται μόνο σε ότι είναι
αδύναμο. Επικουρος Κυριαι δόξαι 1</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Την ανυπαρξια του αρχικου αυτου Οντος αναγνωρίζουν και οι
Γνωστικοι χριστιανοι.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το συστημα των Βασιλιδιανων Γνωστικων χριστιανων</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(Ιππόλυτος )</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Τοτε λοιπον που δεν υπήρχε τίποτα, ουτε υλικο ουτε υπαρξη,
ουτε το ανυπαρκτο ουτε το απλο και το σύνθετο, ουτε το ασύλληπτο, ουτε το μη
αισθητο, τοτε που δεν υπηρχε ουτε ανθρωπος, ουτε αγγελος ουτε θεος, ουτε
οτιδηποτε αντιληπτο με τις αισθησεις ή την λογικη, τοτε που δεν υπηρχε τίποτα
με την πραγματικη έννοια του όρου, τότε ο ανύπαρκτος θεός θέλησε να
δημιουργησει ένα κόσμο… </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Όλη η αρχαια σοφία του κόσμου έχει γνωρίσει αυτή την αλήθεια
του Απόλυτου Θεου, του Βραχμα ή του Ταό.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ταο Τε Κινγκ 2 Ομοια λοιπον ύπαρξη και η μη υπαρξη γεννουν η
μια την άλλη…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Και ο Ερμης ο Τρισμέγοστος διευκρινίζει το ίδιο πράγμα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΕΡΜΗ ΤΟΥ ΤΡΙΜΕΓΙΣΤΟΥ - ΛΟΓΟΣ Β’ Αλλά τι είναι θεός; Είναι
αυτό που δεν είναι κανένα από τα υπάρχοντα, αλλά είναι και η αιτία της ύπαρξη
και όλων και ενός εκάστου ξεχωριστά. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αυτό το ΕΝΑ είσαι εσύ άνθρωπε μου.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΑΥΤΟ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ Tat Tvam Asi Chandogya Upanisad</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Κι εδώ ένα ποιημα γνωστικων χριστιανων Από τον ύμνο του
Αγνωστου</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Φτωχε μη νοιωθεις ουτε φοβο ουτε δεος και μη μιλας: είμαι
μονος μου.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Για χαρη σου φτωχε ανοιχτηκε τουτο το στερέωμα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Τουτο το στερέωμα απλώθηκε και μεσα του τα αστερια.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Για χαρη σου φτωχε γεννηθηκε τουτη η ξερη γη.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Τουτη η ξερη γη γεννηθηκε και υστερα συμπυκνωθηκε κι έπεσε
μεσα στο νερό.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Και για χαρη σου ήρθε ο ήλιος και φανηκε το φεγγαρι.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Για χαρη μας τουτο το ζωντανο συμπαν μας εδωση αυτή την ζωη…
και το ερωτημα που πρέπει πρωτα να ρωτησουμε είναι ποιος είναι ο άνθρωπος;
Ποιος είναι αυτό το τρισυπόστατο Ον; Σωμα, ψυχη και νους; 1 και 2 και 3; Και να
θεολογησουμε με γνωση για να γνωρισουμε τον εαυτο μας. Αν γνωρισουμε τον εαυτο μας
θα γνωρισουμε και τους άλλους και το ζωντανο Σύμπαν.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: start; white-space: pre-wrap;">Εγω ειμαι εκεινο που ειναι ελεύθερο από όλες τις διαιρέσεις και που λατρευεται απο τους θεους, αλλα μεσα στην πληρότητα μου δεν αντιλαμβάνομαι τον διαχωρισμο των όντων σε θεους και λοιπά.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: start; white-space: pre-wrap;"> Αβαντουτα Γκιτα. Ο γυμνοσοφιστης. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ - ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpVKM_FlcmQzXCwxygfNOLqkLvBxAFb1lp1E0p89h1TOrtadiMEF19R8a_1Wck8woX3sttrzrJJCsZ2Z0tRndwLy8lboqnSlPbyJsA5ccsNzEUGaxWHthf2EyCYiW4n5k5KKevFZkxt4krtm9mNUuQOMc9xZEd--3VVeM0SILNrX3l7ZliTz9TFIxA/s246/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF%20%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82%20(2).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="205" data-original-width="246" height="350" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpVKM_FlcmQzXCwxygfNOLqkLvBxAFb1lp1E0p89h1TOrtadiMEF19R8a_1Wck8woX3sttrzrJJCsZ2Z0tRndwLy8lboqnSlPbyJsA5ccsNzEUGaxWHthf2EyCYiW4n5k5KKevFZkxt4krtm9mNUuQOMc9xZEd--3VVeM0SILNrX3l7ZliTz9TFIxA/w421-h350/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF%20%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82%20(2).jpg" width="421" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><br />Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-55947475960879076922022-02-26T15:29:00.005+02:002022-02-26T15:33:09.298+02:00το αίμα του σωτήρα<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEioV5TPMyn38VHmJrhEM1znF9Xwl_qpYoXYutvd0PZCUJIse8gYcZN8J4aVjvZxQE6C3q0DOjiePXbuPRWYuiQwT-RxQw-GBXjBEomvFgDWEnunc4hSccnPoGWBVFtBahTRQzN5a5VPccc-yt1VAM5cX5mfMrA77Fnb46b6uMrbHKwZw9BKtC_L9uLR=s330" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="323" data-original-width="330" height="313" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEioV5TPMyn38VHmJrhEM1znF9Xwl_qpYoXYutvd0PZCUJIse8gYcZN8J4aVjvZxQE6C3q0DOjiePXbuPRWYuiQwT-RxQw-GBXjBEomvFgDWEnunc4hSccnPoGWBVFtBahTRQzN5a5VPccc-yt1VAM5cX5mfMrA77Fnb46b6uMrbHKwZw9BKtC_L9uLR=s320" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ο Πήτερ Ουσπένσκυ γράφει στην ψυχολογία της δυνατής εξέλιξης
του ανθρώπου ότι «η πνευματική εξέλιξη απαιτεί την παρουσία μιας σχολής. Σε
πολλές χώρες είναι αδύνατη η ύπαρξη τους. Δε θα μπορούσαν να υπάρξουν σχολές
στην κουμουνιστική Ρωσία ή στη Γερμανία του Χίτλερ ή στην Ιταλία του Μουσουλίνι
ή στην Τουρκία του Κεμάλ.»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Σύμφωνα με τους νόμου
του Μανού δεν μπορείς να ελπίζεις σε πνευματική εξέλιξη όταν ζεις σε μια χώρα
που την κυβερνούν άξεστοι χωριάτες ή την κατοικούν ασεβείς και άθεοι ή την
έχουν κατακτήσει αιρετικοί άνθρωποι με κακή φιλοσοφία, όπως είναι δηλαδή οι
σημερινοί χριστιανοί. Αν θέλεις να ελπίζεις σε μια πνευματική ανάπτυξη δεν
πρέπει να κάνεις παρέα με ηλίθιους, ούτε με αλαζόνες, ούτε βέβαια, αυτό πως το
ξέχασα, με νεκροθάφτες. Στην Ελλάδα ζούμε καμιά δεκαριά εκατομμύρια νεκροθάφτες
γιατί αυτή την δουλειά κάνουμε όλοι. Κρατάμε από ένα φτυάρι και θάβουμε ο ένας
τον άλλον, πριν ακόμα αφήσουμε την τελευταία μας πνοή βέβαια, αλλά χειρότερη
εποχή δεν έχουν ξαναδεί τα μάτια μου, στις τόσες ενσαρκώσεις μου !!!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ένα βασίλειο που κατοικείται κυρίως από Σούντρας, γεμάτο από
άθεους και στερημένο από κατοίκους που έχουν υποστεί την δεύτερη γέννηση,
γρήγορα θα εξαφανιστεί ολοκληρωτικά, χτυπημένο από πείνα και αρρώστια.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ποια είναι η καλή
θρησκεία για τους Έλληνες; Πριν από μερικούς αιώνες ο Πλήθων ο Γεμιστός έφτιαξε
ένα θρησκευτικό σύστημα, εμπνευσμένο από την αρχαία Ελλάδα για να
αντικαταστήσει την αποτυχημένη χριστιανική θρησκεία και να σώσει έτσι το λαό
των Ελλήνων. Τα βιβλία του όμως κάηκαν και αντί του συστήματος του Πλήθωνα
επικράτησε ο ραγιαδισμός και η Οθωμανική Υψηλή Πύλη και το γένος των Ελλήνων
υποδουλώθηκε ακόμα περισσότερο. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Όταν επικράτησε ο
χριστιανισμός η ελληνική γλώσσα μιλιόταν από την Περσία μέχρι την Ισπανία και
από την Αφρική μέχρι την Αγγλία. Παντού υπήρχαν ελληνικές πολιτείες και
ελληνικές βιβλιοθήκες. Η ανάπτυξη του χριστιανισμού σήμανε την κατακόρυφη πτώση
του ελληνισμού και την εξολόθρευση του επιστημονικού πνεύματος. Αυτή η επίθεση
εναντίον της λογικής και της επιστήμης συνεχίστηκε μέχρι που μετέτρεψε τον
δυτικό κόσμο σε ένα σκοτεινό μεσαίωνα. Η αναγέννηση και η ανάκαμψη των
επιστημών συνοδεύτηκε όπως ήταν φυσικό από ένα νέο φιλελληνικό κίνημα, μια
νοσταλγία για την παλαιά δόξα του ανθρώπινου πολιτισμού που χάθηκε στα
μπουντρούμια της θεοκρατίας. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Σήμερα όμως αυτή την
θεοκρατία, που καμία διαφορά δεν έχει από θρησκεία σε θρησκεία, την θεωρούν ως
μοναδική ελπίδα του ανθρώπου. Η λέξη ελπίδα είναι πολύ όμορφη αλλά όταν
ελπίζεις ως άνθρωπος σε πράγματα ανθρώπινα και όχι ως ζώο σε πράγματα παράλογα.
Τότε η ελπίδα είναι απλά μια κατάντια του ανθρώπινου πλάσματος, μια πτώση. Ο
παραλογισμός που κατέστρεψε τον δυτικό πολιτισμός δεν μπορεί να αποτελεί την
ελπίδα κανενός ανθρώπου. Η θεοκρατία που αντικατέστησε την πολιτική του
ελληνορωμαϊκού κόσμου δεν μπορεί να συνεχιστεί. Οι χρυσοντυμένοι Φαρισαίοι,
εκείνοι που έχουν προδώσει το ανθρώπινο γένος και έχουν λεηλατήσει την
ανθρώπινη λογική δεν μπορούν να ισχυρίζονται ότι είναι οι φωστήρες του κόσμου
και οι απόστολοι του αληθινού θεού.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Η κρίση δεν είναι σημερινή, ούτε χθεσινή. Ο ελληνισμός
καταρρέει καθημερινά τώρα και δυο χιλιάδες χρόνια. Επειδή οι μασώνοι σιωνιστές
αποφάσισαν να διασπάσουν την Οθωμανική αυτοκρατορία και επέτρεψαν την ύπαρξη
ενός άθλιου θεοκρατικού προτεκτοράτου το οποίο ονόμασαν ελληνική δημοκρατία,
κάποιοι νομίζουν ότι αναγεννήθηκε ο ελληνισμός. Κάτι τέτοιο όμως δεν συνέβει
και αυτό αποδείχθηκε από την συνεχιζόμενη καταστροφή του ελληνισμού στην
Μικρασία, την Κωνσταντινούπολη και την Κύπρο. Ο ελληνισμός όσο και να προσπαθεί
φθίνει και πεθαίνει γιατί οι ηγέτες του είναι προδότες, γιατί η εκκλησία δεν
αντιπροσωπεύει τον ελληνισμό. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Δηλαδή είναι τόσο δύσκολο να καταλάβουν εδώ στην Ελλάδα πως
όσο η εκκλησία ελέγχει κοινωνία και την πολιτική ζωή του τόπου δεν υπάρχει
καμία πιθανότητα να βγει ο ελληνισμός από μια κρίση στην οποία μπήκε πριν από
δυο χιλιάδες χρόνια; Η εκκλησία και η καταστροφή του ελληνισμού είναι δύο
ταυτόσημα πράγματα. Ο ανθελληνισμός της εκκλησίας και το μίσος των χριστιανών
για οτιδήποτε ελληνικό είναι η θλιβερή πραγματικότητα. Η εκκλησία είναι ο
Δούρειος ίππος για τον ελληνισμό. Το ορθόδοξο αδελφάτο είναι μια ομάδα
ομοφυλόφυλλων άθεων που εργάζονται για τα συμφέροντα των ξένων μυστικών
υπηρεσιών αδιαφορώντας για την πατρίδα τους και τους συμπατριώτες τους. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ο διαχωρισμός εκκλησίας και κράτους δεν είναι παρά μια πράξη
άμυνας εναντίον στην εκκλησιαστική διαφθορά και τον παρασιτισμό που ασκεί η
γιγάντωση τους εκκλησιαστικού παρακράτους. Ο διαχωρισμός πρέπει να είναι μόνο η
αρχή εφόσον είναι απαραίτητη και η καταστροφή αυτού του άρρωστου οργανισμού που
λέγεται εκκλησία. Διότι δεν υπάρχει θεραπεία σε ένα από την φύση του παρασιτικό
οργανισμό. Δεν μπορείς να θεραπεύσεις τον ίδιο τον ιό. Θα θεραπεύσεις τον
ελληνισμό αλλά όχι την εκκλησία. Η εκκλησία από την φύση της είναι
δημιουργημένη για να προκαλεί ασθένεια<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>και όχι για να δημιουργεί κοινωνία. Αν η εκκλησία επιδίωκε την
δημιουργία μιας υγιής κοινωνίας τότε θα ακολουθούσε την αλήθεια και την ηθική
και δεν θα παρέδιδε τις ψευδοιστορίες τις σε κρυφούς ομοφυλόφυλους για να
μολύνουν τον λαό. Η εκκλησία είναι όργανο του διαβόλου από την αρχή της
δημιουργίας της και σε όλο της το βάθος. Τα κείμενα της είναι ψεύτικα και
αντιφατικά, οι ιερείς της πουστηδες και η φιλοσοφιά της γεμάτη μίσος για τον
άνθρωπο και τον κόσμο. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ευχαριστω πολύ για την ασθενεια που με τη βια μου χαρισατε,
σας επιστρεφω την κριτικη μου, αυτό είναι το αποτέλεσμα της πράξεως σας. Κάθε
μερα που περνα καταλαβαινω ότι δεν υπαρχει σωτηρια για την εκκλησία γιατι
δημιουργηθηκε από τον διαβολο και για το διαβολο δουλεύει.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Οσιότητα είναι να κάνεις υπομονή στα δεινά λέει ο Μάρκος
Αυρήλιος, μα για ξαναπές το Μάρκο μου, υπομονή δυο χιλιάδες χρόνια με μια
ψευδοθρησκεία στην κεφαλή μας, χωρίς κανείς να βγάζει άχνα; Έλεος θεοί και
σύμπαντα, έλεος, λυπηθείτε την δημιουργία σας, τον άνθρωπο, τα κρίνα των αγρών
και τα πετεινά του ουρανού, γιατί όλα μαζί υποφέρουν από την δυναστεία των
Φαρισαίων. Υπομονή στην αυταρχικότητα τον λαοσωτήρων χρυσοντυμένων παλακίδων;
Υπομονή στην ψευδοϊστορία και την βλακώδη μυθολογία που επιβάλλον δια της βίας
οι χριστιανοί θεολόγοι; Πόσο πλέον να υποτιμήσουμε την ανθρώπινη νοημοσύνη για
να ταυτιστεί με το μυαλό μιας χριστιανής γριούλας μορφωμένης με ψεύτικους βίους
αγίων και όλη την ιερά παράδοση; Σε ποιους πρέπει να παραδώσουμε την παιδεία
μας για να μας μετατρέψουν σε πειθήνια όργανα ενός θρησκευτικού παράλογου
φανατισμού; Κάποτε ήταν ένοχοι οι θεοί των Ελλήνων, ένοχοι οι αγαλματοποιοί,
εκείνοι που έφτιαχναν ανδριάντες ηρώων, ένοχοι και οι ποιητές, ένοχοι και οι
φιλόσοφοι, ένοχοι και οι επιστήμονες, ένοχοι όσοι κουβαλούσαν πάνω τους το
στίγμα του Έλληνα. Τώρα ποινικοποιούνται και οι αριθμοί. Ο αριθμός 666 είναι
κατηγορούμενος για μεγίστη προδοσία του κόσμου όλου. Παντού οι θεοφοβούμενοι
χριστιανοί βλέπουν το σημάδι του αντιχρίστου. Σκορπούν τον τρόμο και φέρνουν
την συντέλεια του κόσμου χωρίς όμως να λογαριάζουν τις δικές τους πράξεις και
την κατάσταση της δικής τους εκπορνευμένης εκκλησίας. Οι άλλοι είναι όλοι
κακοί, και θύματα του διαβόλου, ενώ οι δικοί τους παιδεραστές και ομοφυλόφυλοι
είναι απλώς άτακτα παιδιά που έχουν δικαίωμα στην αμαρτία γιατί κανείς δεν
είναι τέλειος και ο θεός συγχωρεί. Και γιατί αυτός ο θεός δεν συγχωρεί τους
Ινδουιστάς; Γιατί δεν συγχωρεί του μουσουλμάνους; Μόνο η Ορθόδοξη ανδρική
πορνεία είναι αγαθή και ιερή; Η πορνεία των Ελλήνων δηλαδή ήταν του σατανά ενώ
η δική σας πόρνη τώρα είναι βαπτισμένη με το αίμα του σωτήρα; </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ Φ. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ - ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ ΚΑΤΑΔΙΩΚΟΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΕΒΡΑΙΟΣΙΩΝΙΣΤΙΚΟ ΠΑΡΑΚΡΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">μια αμερικανα πιταρίδα στο ονειρο μου είδα και ένας εβραίος την επήδα,</span></p>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-56395566434345454052022-02-16T15:49:00.000+02:002022-02-16T15:49:09.379+02:00AΠΟΛΛΩΝΟΣ ΥΜΝΩΔΙΑ<p> </p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: #f9f9f9; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; text-align: justify; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: #f9f9f9; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; text-align: justify; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=wkAoVZ2ZuiQ" rel="nofollow" target="_blank">ΑΠΟΛΛΩΝΙΑ ΥΜΝΩΔΙΑ</a></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: #f9f9f9; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; text-align: justify; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: #f9f9f9; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; text-align: justify; white-space: pre-wrap;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="368" src="https://www.youtube.com/embed/wkAoVZ2ZuiQ" width="442" youtube-src-id="wkAoVZ2ZuiQ"></iframe></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: #f9f9f9; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; text-align: justify; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: #f9f9f9; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; text-align: justify; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p></p><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #f9f9f9; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: large; white-space: pre-wrap;">ΥΜΝΗΤΙΚΗ ΑΠΟΔΟΣΙΣ ΟΡΦΙΚΟΥ ΥΜΝΟΥ : ΠΑΡΜΕΝΙΔΗΣ ΙΩ. ΜΠΟΥΣΙΟΥ </span></div><span style="background-color: #f9f9f9;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: large; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div><span style="font-size: medium;"><div style="color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; text-align: justify; white-space: pre-wrap;"> ΑΠΟΔΩΣIΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΗΣ ΑΠΟΣΥΜΒΟΛΙΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΚΛΗΣΕΩΣ : ΕΛΛΑΝΘΕΙΑ ΕΦΗ ΠΑΠΠΑ </div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div><span style="color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;">ΦΩΝΗΤΙΚΕΣ ΕΠΩΔΕΣ : ΙΡΙΣ ΜΠΑΛΑΛΑ
ΠΡΟΤΟΤΥΠΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΕΝΟΡΧΗΣΤΡΩΣΙΣ : ΔΑΗΜΩΝ (Γιάννης Φουστέρης)
ΗΧΟΓΡΑΦΗΣΗ: STUDIO EMPHASIS
ΣΤΟΥΝΤΙΟ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΕΙΚΟΝΑΣ : EQVUS PRODUCTIONS
ΧΟΡΟΓΡΑΦΟΣ: ΑΡΣΙΝΟΗ ΛΙΛΛΥ ΚΑΡΑΔΗΜΑ
ΧΟΡΕΥΟΥΝ: ΔΙΩΝΗ ΓΚΑΝΑΤΣΙΟΥ,ΝΑΝΣΥ ΘΩΜΑ,
ΕΛΛΑΝΘΕΙΑ ΕΦΗ ΠΑΠΠΑ, ΑΡΣΙΝΟΗ ΛΙΛΛΥ ΚΑΡΑΔΗΜΑ
(ΟΜΑΔΑ ΤΕΧΝΗΣ & ΧΟΡΟΥ "ΑΤΡΑΠΟΣ")
ΨΗΦΙΑΚΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ ΕΙΚΟΝΩΝ : ΘΗΣΕΑΣ ΑΙΓΕΑΣ
ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ/ ΚΑΜΕΡΑ ΜΟΝΤΑΖ : FALLIS TEAM
EQVUS PRODUCTION</span></span></span><p></p><p><span style="background-color: #f9f9f9;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;">
</span></span></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">ΑΠΟΛΛΩΝΙΑ ΥΜΝΩΔΙΑ</span></div><p></p>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-46367178381330860462022-02-09T10:18:00.002+02:002022-02-09T10:18:50.111+02:00Τι ειμαστε. Που ζούμε. ???<p style="text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhopmSty85T66B4JH7UmM_6Dc1FSpc78oBjZHVOG1ed892YzHpC5vVhUflAmF7dAm044mGtPFoGM760yQep7di7zTumsqbe2so3-FJsJDgBel5QVwde69pjyjd4QWKu5WJAL7vmUQVXcfPUSysvOOOTb4DAXz9H6L4rkrPcNH_lXzzJlB0PT13f-XeO=s1000" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="594" data-original-width="1000" height="341" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhopmSty85T66B4JH7UmM_6Dc1FSpc78oBjZHVOG1ed892YzHpC5vVhUflAmF7dAm044mGtPFoGM760yQep7di7zTumsqbe2so3-FJsJDgBel5QVwde69pjyjd4QWKu5WJAL7vmUQVXcfPUSysvOOOTb4DAXz9H6L4rkrPcNH_lXzzJlB0PT13f-XeO=w573-h341" width="573" /></a></div><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Τι ειμαστε. Που ζούμε. Μετα Τι ; </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Κι ακόμα δεν ρώτησα τι είναι θεός και αν υπάρχει. Κάτσε να
γνωρίσεις τον θεό κι αυτος θα σου πει ποτε υπάρχει, πότε δεν υπάρχει…. Και ποτε
τα κανει και τα δύο ταυτόχρονα. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Τι είναι λοιπον ο άνθρωπος ;<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Είναι ένα ζώο, χωρίς πόδια αλλά πηγαίνει, χωρός μάτια, αλλά βλέπει,
χωρίς αυτιά αλλά ακούει. Είναι και ζωο με σώμα σαρκικό και είναι και ζώο χωρίς
σώμα νοητικο. Αυτό που δεν έχει σώμα είναι υποκειμενικό. Η ύπαρξη του δηλαδή
μπορεί να διαπιστωθεί μόνο υποκειμενικά. Ας πουμε … δηλαδή… σκεφτομαι αρα
υπάρχω. Κοτζιτο εργκο σουμ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Αυτό που περισσεύει
είναι ένας Διόνυσος που με ολοστρουγγυλα ματια βλέπει όλο το φαινόμενο. 123 Στη
θεση 4. Μα υπάρχει το τέσσερα ; Σίγουρα όχι. Γιατί αλλιώς θα υπήρχε η ρίζα του
2. Αφου δεν υπάρχει η ρίζα του δυο δεν υπάρχει κανενα τετραγωνο. Υπάρχει… στο
περίπου… ας πούμε. Και να σας πω γιατι υπάρχει. Επειδη υπάρχει το 5 και το
τέσσερα δεν είναι παρα ένας αριθμος που υπάρχει εξαιτίας της προοδου του στο 5.
Μία ορθάνοιχτη πιθανότητα. Ωστόσο στο 4 δεν υπάρχει σώμα… αλλά ένα σώμα που κινείται… 444 διαρκώς… Όπως μια καρδιά που χτυπά.. τικ τακ τικ τακ… κινειται διαρκώς.464 464 484</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Πότε όμως συνέβει αυτό; Πότε ξεκινησε ο παλμός ; Ξεκίνησε
στο 2. Εγώ υπάρχω, εσύ υπάρχεις, εγώ υπάρχω, εσύ υπάρχεις, τικ τακ, τικ τακ,
εισπνέω εκπνέω εγώ υπάρχω, εσύ υπάρχεις… είμαι, δεν είμαι, Και καλα εγω ειμαι
εγω, ο άλλος ποιος είναι ; όταν δεν ειμαι.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Α… θα με σκοτώσει στο τέλος. Είναι το Ωμεγα μου. Είναι ο Άλλος
Εγω… ο θανατος μου που γενιέται μαζί με την ζωή μου. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Αναμαρτητος νεα ζωή, Δολοφονος του θεου πρώτος
Κρόνιος αμαρτωλος... ο άλλος.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η πρώτη δουλειά που
έκανε ο Ερμης, ηταν να κλέψει τα βόδια του Ηλιου. Η πρώτη δουλειά που έκανε ο
Κρόνος, ήταν να σκοτώσει τον θεό. Ετσι ξεκινησε η ζωή και ο θανατος. Εισπνέω,
Εκπνέω. Τικ Τακ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Όλοι βλέπουμε το μωρό. Το αναμαρτητο βρεφος. Υποκρίνεται ότι
δεν έχει ξαναζήσει ποτέ. Ότι δεν έλαβε μέρος στην δολοφονία του θεού. Δεν ξέρει
τίποτα. Αλλά καλυτερα ξέρει την δολοφονία του Κρόνου. Γιατι αυτοι οι δαίμονες
νικησαν τους Τιτάνες. Οι φωτεινοι Ολύμπιοι νικησαν τους γυψινους μασκοφόρους. Μεταμορφωθηκαν
μονο όπως ένα μωρό μπορουσε να μεταμορφωθεί. Από την αρχή το σύμπαν ξανά.
Τιτανες Ξεχασα τα πάντα. Εγινα Διονυσος Φανης σύμπαν από την αρχη.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-size: medium;"> 111222333444555666777888999</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Από το μηδεν ως το Ένα, είναι όλη η εσωτερική πορεία. Το
άπειρον είναι και στο μηδεν και στο ένα, και τωρα αρκει. Ημουν αρχη από την
αρχη, προ εωσφόρου, γης και ουρανου ένα. Μπορεί να συμβεί με τον καθενα. Ο
Καθενας ένα σύμπαν μονος του από την αρχή. Οκ η μοναξιά είναι πολύ. Ο πόνος στη
μέση. Η αγάπη πουθενά. Αυτό το δύο το κακό το ωμέγα που γεννηθηκε μετα το καλό,
το ίδιο παντα από την αρχή, αρχή κι αυτό, στο τρία μεσα είναι όλα προστιθέμενα.
Το πώς αναμαρτητο μωρο, το κατανοώ, το πώς δολοφόνος θεου, πως το κατανοώ.?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Το πώς δολοφονος τιτανα, το χαίρομαι. Μα είναι το σύμπαν που
θέλει να πεθάνει πάλι από την αρχή.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Να γεννηθει ξανα, Να εισπνεύσει,</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Να πεθανει ξανά, Να εκπνεύσει/</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Κανε και μία σταση για δυο μπυρες.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Με ένα μωρο.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">1009 ενα μηδεν παραπανω σιγα το πραμα</span></p><p class="MsoNormal">1010</p><p class="MsoNormal">ΒΑΤΡΑΧΟΕΡΩΤΗΣΗ ΕΝΑ - ΠΟΙΟΣ ΝΟΜΙΖΕΙΣ ΟΤΙ ΕΙΣΑΙ?</p><p class="MsoNormal">ΒΑΤΡΑΧΟΡΕΡΩΤΗΣΗ ΔΥΟ - ΤΙ ΝΟΜΙΖΕΙΣ ΟΤΙ ΚΑΝΕΙΣ</p><p class="MsoNormal">ΒΑΤΡΑΧΟΕΡΩΤΗΣΗ ΤΡΙΑ - ΤΙ ΜΑΛΑΚΙΑ ΕΚΑΝΑ</p><p class="MsoNormal">ΒΝΦ </p><p class="MsoNormal">ΔΙΑΓΑΛΑΞΙΑΚΗ ΕΛΛΑΝΙΑ ΠΥΛΗ </p><p class="MsoNormal">Η ΠΕΡΙ ΟΝΟΥ ΣΚΙΑΣ</p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-42607211945656864252022-02-07T11:38:00.008+02:002022-02-15T13:28:36.230+02:00ΥΙΟΣ ΘΕΟΥ η ΥΙΟΣ ΔΕΥΚΑΛΙΩΝΑ - <p><span style="font-size: medium;"> </span></p><p class="MsoNormal">
</p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Cambria, "serif"; line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><span style="font-family: Cambria, "serif"; font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg-XlAmO2nsDB_Biw1VJ3KEST9I6YXFB_UjA6GFlkoQVh8HyZaxj6SVYN6fj2-Sml9PbovMWYyBY3PETIqVaDQ65I_dI1vOEFASMSiUG2dgWbhBWFLe3sCPpc6l0U_I0cktIHlHPQlFhghinN6r9Re0YMjb8KeW95oAysho1hZ44iAFQ6_pMhu4HGg_=s330" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="248" data-original-width="330" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg-XlAmO2nsDB_Biw1VJ3KEST9I6YXFB_UjA6GFlkoQVh8HyZaxj6SVYN6fj2-Sml9PbovMWYyBY3PETIqVaDQ65I_dI1vOEFASMSiUG2dgWbhBWFLe3sCPpc6l0U_I0cktIHlHPQlFhghinN6r9Re0YMjb8KeW95oAysho1hZ44iAFQ6_pMhu4HGg_=w603-h452" width="603" /></a></div><br /><p></p><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Cambria, "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">«Τυφλός
εστί κράζων και λέγων. Υιέ Δαβίδ ελέησον με, ο</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Cambria, "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> προσευχόμενος σωματικώς </span></span><span style="font-family: Cambria, "serif"; font-size: x-large;"> και μήπω
έχων γνώσιν πνευματικήν. Ο ποτέ τυφλός αναβλέψας </span><span style="font-family: Cambria, "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">και ιδών τον Κύριον, </span></span><span style="font-family: Cambria, "serif"; font-size: x-large;">ουκ έτι
Υιόν Δαβίδ, αλλά Υϊόν Θεού ομολογήσας, προσεκύνησε».</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Cambria, "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br />
Ο Μάρκος ο Ασκητής «Περί Νόμου Πνευματικού» (Σ’, Ιγ΄)</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Cambria, "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Cambria, "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> Εκείνος που εγνωρισε τον Κύριον ως Υιον Θεου εγνωρισε Αυτον</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Cambria, "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> και όχι ως υιον Δαβίδ ή υιον Δευκαλίωνα. Η Φυση όλη </span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Cambria, "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Υποκείμενο ... Ενα Εγώ το Όλον ... Συ τις είσαι ; Ποντιος Πιλάτος ;</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Μελετώντας με επιστημονικό βλέμμα τα
χριστιανικά κείμενα, μπορούμε να κατανοήσουμε τον λόγο ύπαρξης των αντιφάσεων
αλλά και να βγάλουμε ένα συμπέρασμα για την πραγματική φιλοσοφία του λεγόμενου
Χριστού. Αυτό συμβαίνει γιατί οι φαρισαίοι δεν αποκρύπτουν μόνο την ελληνιστική
καταγωγή του βασιλέα Σωτήρα Αλεξάνδρου Ιωάννη αλλά κυρίως πολεμούν την ελληνική
του φιλοσοφία. Το γνωθισαυτον.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Δεν είναι λοιπόν μόνο ο βασιλιάς Αλέξανδρος
Ιωάννης, ο γιός της Μαρίας το ιστορικό προσωπο που αποκρύπτουν αλλά και η φιλοσοφία
του για τον υιό του θεου, για τον άνθρωπο θεό και υιό θεού.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Για τους Φαρισαίους ο άνθρωπος είναι ένα
κτίσμα και ο Χριστός είναι απλά ένας άνθρωπος, ένας βασιλιάς προφήτης, που
καμία συγγένεια δεν έχει με τον θεό. Για τους ελληνιστές ο άνθρωπος είναι υιός
θεού και ο εν σαρκί Χριστός ως άνθρωπος είναι θεός. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Αν ο Χριστός είναι Μεσσίας προφήτης ή αν είναι
Μεσσίας Υιός του θεού αυτό εξαρταται από το αν ακολουθείς την εβραϊκή θρησκεία
ή την ελληνική παράδοση. Οι Ελληνες πίστευαν ότι ήταν απόγονοι των θεών και των
ηρώων, ήταν παιδιά των θεών. Οι Εβραίοι όμως είναι κτίσματα, όπως κτίσμα είναι
όλη η φύση και μάλιστα εκ του μηδενός.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Οι δε υιοι Αβρααμ, δικαίου σπερματα, γιατι δεν θυσίασε τον υιον του Ισαάκ, όπως όμως έκανε ο θεός, θυσιάζοντας τον Υιον του. Αγαθος ως σιωπηλός αμνος βαδίζει αργα προς την θυσία ο Χριστός. Τα κειμενα όμως μας φανερώνουν κι ένα Χριστό με άποψη.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Ο λεγομενος
Χριστός ονομάζει εαυτόν Υιό θεου και βασιλέα των ουρανων και όταν οι
Φαρισαίοι αντιδρούν, τους αναφέρει τον 81ο Ψαλμό του Δαυίδ:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> «Εγώ είπα· θεοί
εστε και υιοί Υψίστου πάντες.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ιω.
10,31 Ἐβάστασαν
οὖν πάλιν λίθους οἱ Ἰουδαῖοι ἵνα λιθάσωσιν αὐτόν.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ιω.
10,31 Έπιασαν
λοιπόν πάλι πέτρες για να τον λιθοβολήσουν.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ιω.
10,32 ἀπεκρίθη
αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· πολλὰ καλὰ ἔργα ἔδειξα ὑμῖν ἐκ τοῦ πατρός μου· διὰ ποῖον αὐτῶν
ἔργον λιθάζετέ με;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ιω.
10,32 Απήντησε
τότε εις αυτούς ο Ιησούς· “πολλά καλά έργα έδειξα που προέρχονται από τον
Πατέρα μου. Δια ποίον από όλα είσθε έτοιμοι να με λιθοβολήσετε;”<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ιω.
10,33 ἀπεκρίθησαν
αὐτῷ οἱ Ἰουδαῖοι λέγοντες· περὶ καλοῦ ἔργου οὐ λιθάζομέν σε, ἀλλὰ περὶ
βλασφημίας, καὶ ὅτι σὺ ἄνθρωπος ὢν ποιεῖς σεαυτὸν Θεόν.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ιω.
10,33 Απήντησαν
εις αυτόν οι Ιουδαίοι, λέγοντες· “δεν σε λιθοβολούμεν δια καλόν έργον, αλλά δια
την βλασφημίαν που είπες, διότι ενώ συ είσαι άνθρωπος, κάνεις τον εαυτόν σου
Θεόν.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ιω.
10,34 ἀπεκρίθη
αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· οὐκ ἔστι γεγραμμένον ἐν τῷ νόμῳ ὑμῶν, ἐγὼ εἶπα, θεοί ἐστε;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ιω.
10,34 Τους
απήντησεν ο Ιησούς· “δεν είναι γραμμένο στον νόμον σας, Εγώ είπα, είσθε θεοί;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ιω.
10,35 εἰ ἐκείνους
εἶπε θεούς, πρὸς οὓς ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ ἐγένετο, καὶ οὐ δύναται λυθῆναι ἡ γραφή,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ιω.
10,35 Αν εκείνους είπε θεούς, προς τους οποίους ο λόγος του θεού εγινε, τώρα
δεν γίνεται να λυθεί η γραφή.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Και δεν γίνεται τώρα να λυθεί η γραφή,
προσθέτει με αρκετή ειρωνεία, ο ελληνιστης βασιλιάς των Ιουδαίων. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Άρα ο χριστιανικός λόγος εδώ, είναι καθαρά
ελληνικός και ο άνθρωπος δεν είναι ένα κτίσμα εκ του μηδενός αλλά είναι θεός
και υιός του υψίστου. Μάλιστα αυτό ισχύει για όλους τους ανθρώπους και όχι μόνο
για τον Χριστό. Ο Χριστός είναι αυτός που το φανερώνει, που το αποκαλύπτει
στους ανθρώπους. Τους λέει, είστε θεοί και υιοί του υψίστου όλοι, κι αυτό το
λένε μάλιστα οι γραφες σας. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span><span style="font-family: Cambria, "serif"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Cambria, "serif"; font-size: 14pt;">Ο Χριστός είπε στους Φαρισαίους ¨πριν Αβραάμ
γενέσθαι, εγώ ειμί¨, (Ιωάν,η,58) και τους εξήγησε ότι δεν είναι βλαστάρι Ιεσσαί
αλλά ρίζα Ιεσσαί και ότι δεν υιός Δαβίδ αλλά Κύριος του Δαβίδ.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Ο Χριστός για να αποδείξει ότι είναι Κύριος
του Δαβιδ και όχι υιός Δαβίδ φέρνει ακόμα ένα επιχείρημα από τις γραφές, από
τον 109 ψαλμό του Δαβίδ. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Αυτός
ουν Δαβίδ λέγει αυτόν κύριον και πόθεν υιός αυτού εστί;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Αυτός
ο Δαβίδ λέγει τον Χριστό Κύριο και πως είναι υιός του;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Αυτή η χριστιανική θεολογία που ανακαλύπτει ο
Χριστός στους ψαλμούς του Δαβίδ, είναι ελληνική θεολογία καθως υποστηρίζει ότι
οι άνθρωποι είναι υιοί του υψίστου άπαντες και ότι ο υιός του θεου είναι κι
αυτός Κύριος, προφανως ως ομοούσιος, ως υιός εν τω πατρί, ο πατηρ και ο υιός
είναι ένα, και με αυτόν τον τρόπο ο άνθρωπος είναι θεος… <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Κάποιοι είπαν ότι ο Χριστός ήταν αρχιερέας
κατά την τάξη Μελχισεδέκ, ανώτερος δηλαδή του Αβραάμ, καθώς ο Αβραάμ
εμφανιζεται στην βίβλο να πληρώνει φόρους στον Μελχισεδέκ. Αυτή την άποψη
υποστηρίζει η προς Εβραίους επιστολή.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Cambria, "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Οι αρχαίοι Χριστιανοί όταν έλεγαν γένος Δαυίδ,
εννοούσαν την</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Cambria, "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> βασιλική οικογένεια των Ασαμωναίων. Οι Ασαμωναίοι όμως,</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Cambria, "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> καταγόμενοι από τους Μακκαβαίους, ανήκουν στην φυλή του</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Cambria, "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> Λευί. Γι αυτό και στο
ευαγγέλιο του Νικοδήμου είναι Λευίτης</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Cambria, "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> εκείνος που αναφέρει ότι η γενεά του
Σωτήρα φορολογούσε</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Cambria, "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> τους Ιουδαίους. </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Η βασιλική φυλή του Δαυίδ, δεν μπορούσε να
έχει καταγεγραμμένους όλους τους προγόνους των δέκα αιώνων, από το ξεκίνημα
δηλαδή της εποχής του σιδήρου! Πως είναι δυνατόν ένας ιστορικός του 300 μ.Χ. ή
ένας άνθρωπος του 2000 μ.Χ. να ισχυρίζεται ότι την εποχή του Χριστού υπήρχε
καταγεγραμμένη μια χιλιόχρονη διαδοχή των υιών Δαυίδ. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Ο ιστορικός Φλάβιος Ιώσηπος δεν αναφέρει καμία
βασιλική οικογένεια που να κατάγεται από τον Δαυίδ. Οι ιερείς ανήκουν στην φυλή
του Λευί και οι βασιλείς των Ιουδαίων, τα τελευταία εκατό χρόνια, είναι οι
ελληνιστές Ασαμωναίοι. Είναι μάλιστα οι Ασαμωναίοι, ιεροβασιλική δυναστεία,
γιατί κατά τα ελληνιστικά πρότυπα, είναι βασιλείς και αρχιερείς ταυτόχρονα. Η
βασιλική όμως ιδιότητα δεν είναι εβραϊκή από το γένος Δαβίδ αλλά από την εξ
αγχιστείας συγγένεια που οι απόγονοι των Μακκαβαίων απέκτησαν με τους
βασιλιάδες των Μακεδόνων. Γι αυτό ξαφνικά, οι ανθέλληνες Μακκαβαίοι λαμβάνουν
τα ονόματα Αλέξανδρος, Αριστόβουλος και Αντίγονος και είναι φιλέλληνες. Εχουμε
λοιπόν ένα μείγμα από μια φυλή Λευιτών και την βασιλική φυλή των Μακεδόνων,
όπως είχε συμβεί και στην Περσία και στην Αρμενία και σε άλλα ελληνιστικά
βασίλεια. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Η επιμονή των φαρισαίων να έχουν ένα Μεσσία
υιό Δαυίδ, γεννημένο στην Βηθλεέμ δημιουργησε τους ανάλογους μύθους για τον
Ιησου. Τα πάντα έγιναν για να πληρωθούν οι προφητείες. Παρόλα αυτά ο Χριστός
ονομάζεται Ιησους και όχι Εμμανουήλ, οι γενεαλογίες του Ματθαίου και του Λουκά
αντιφάσκουν και σα να μην φτάνουν όλα αυτά, υπάρχει η παράδοση διαμορφωμένη στα
ευαγγέλια, ότι ο Χριστός δεν είναι υιός Δαβίδ αλλά Κύριος του Δαβίδ.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span><span style="font-family: Cambria, "serif"; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Σύμφωνα με τον Ιωάννη όταν ο Ιησούς κατέβηκε
στα Ιεροσόλυμα, ¨ου φανερώς, αλλά ως εν κρυπτώ¨, μερικοί Ιουδαίοι πίστεψαν ότι
είναι ο Χριστός αλλά οι Γραμματείς και οι Φαρισαίοι έφερναν αντιρρήσεις,
επιμένοντας ότι ο Χριστός πρέπει να είναι υιός Δαβίδ.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Cambria, "serif"; line-height: 115%;"><br /><span style="font-size: large;">
¨Αλλοι έλεγον, Ούτός εστίν ο Χριστός, άλλοι δε έλεγον, Μη γαρ εκ</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Cambria, "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> της Γαλιλαίας
ο Χριστός έρχεται; Ουχί η γραφή είπεν, ότι εκ του</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Cambria, "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> σπέρματος Δαβίδ και από
Βηθλεέμ της κώμης όπου ην Δαβίδ, ο</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Cambria, "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> Χριστός έρχεται. Σχίσμα ουν εγένετο
δι΄αυτόν¨ (Ιωαν.ζ,27- 41,42)</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Στην
διαφωνία των Φαρισαίων, απάντησε ο ίδιος ο Ιησούς. ¨Και αποκριθείς ο Ιησούς
έλεγε, διδάσκων εν τω ιερώ, Πως λέγουσιν οι γραμματείς, ότι ο Χριστός υιός εστί
Δαυίδ; Αυτός γαρ Δαβίδ είπεν εν τω πνεύματι τω αγίω, Είπεν ο Κύριος τω κυρίω
μου, Κάθου εκ δεξιών μου, έως αν θω τους εχθρούς σου υποπόδιον των ποδών σου.
Αυτός ουν Δαβίδ λέγει αυτόν κύριον και πόθεν υιός αυτού εστί; και ο πολύς όχλος
ήκουεν αυτού ηδέως¨. (Μαρκ.β΄35)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Είπεν
ο Κύριος Πατηρ, στο Κυρίω μου Υιό, στο ανθρώπινο πνευμα δηλαδη που κατοικει την
σάρκα, στο απόσπασμα Διός που υπάρχει μέσα σε κάθε άνθρωπο. Η Ορφική θρησκεία
και μόνο μπορεί να εξηγήσει αυτό το απόσπασμα. Χριστός είναι ο Υιός του θεού,
το απόσπασμα Διός που υπάρχει μέσα σε κάθε άνθρωπο. Η γνώση του Υιου του θεου
είναι σημαντική για τον αρχαίο χριστιανό γιατί είναι αυτογνωσία. Η βασιλεία
είναι εντός γιατί είναι η γνώση του εσωτερικου μας δαίμονα ή να το πούμε
εβραϊκά του φύλακα αγγέλου. </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ο
όχλος που πίστεψε στον Ιησού και ήκουεν αυτού ηδέως, δεν θεωρούσε ότι ο Χριστός
ήταν κατ΄ ανάγκη υιός Δαβίδ αφού ήταν υιός θεού. Κάθε άνθρωπος είναι υιός θεού,
άρα δεν έχει και τόση σημασία το σπέρμα Αβραάμ, δεν μπορεί να ξεχωρίζει από τα
άλλα σπέρματα. Γι αυτό είπε ο Χριστός ότι ο θεός αν θελει μπορεί να κάνει σπέρμα Αβραάμ δικαίων από τις πέτρες. Όπως έγινε το ελληνικο σπέρμα από τον Δευκαλίωνα. </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Ο Μεσσίας όμως των Ιουδαίων έπρεπε σύμφωνα με τους Φαρισαίους να
τηρεί κάποιες προϋποθέσεις τις οποίες περιφρονούσε ο κόσμος. Την απάντηση του
Ιησού στους Φαρισαίους, οι οποίοι επέμεναν ότι ο Χριστός είναι Υιός Δαβίδ και
βλαστάρι Ιεσσαί, παραδίδουν και οι άλλοι ευαγγελιστές.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Τα
ίδια παραδίδει και ο Ματθαίος: «Λέγων ο Ιησούς, Τι υμίν δοκεί περί του Χριστού;
τίνος υιός εστί; λέγουσιν αυτώ, Του Δαβίδ. Λέγει αυτοίς, πως ουν Δαβίδ εν
πνεύματι Κυρίου αυτόν καλεί λέγων, Είπεν ο Κύριος τω Κυρίω μου κάθου εκ δεξιών
μου εως αν θω τους εχθρούς σου ως υποπόδιον των ποδών σου. Αν λοιπόν ο Δαβίδ
καλεί αυτόν Κύριον, πως υιός αυτού εστί;» (Ματθ,κβ.42)<br />
Αλλά και ο Λουκάς (Λουκ.κ,41) «Είπε δε προς αυτούς, πως λέγουσιν τον Χριστόν
υιόν Δαυίδ είναι; Και αυτός Δαβίδ λέγει εν βίβλω ψαλμών, Είπεν ο Κύριος το
Κυρίω, Κάθου εν δεξιών μου, Έως αν θω τους εχθρούς σου υποπόδιον των ποδών σου.
Δαβίδ ουν Κύριον αυτόν καλεί, και πως υιός αυτού εστί. Ακούοντος παντός του
λαού, είπεν τοις μαθηταίς αυτού, Προσέχετε από των γραμματέων των θελόντων
περιπατείν εν στολαίς».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Ο απόστολος Βαρνάβας γράφει στην επιστολή του,
ότι ο ίδιος ο Δαβίδ είχε καταλάβει την πλάνη των αμαρτωλών που θα ισχυριζόταν
στο μέλλον ότι ο Χριστός είναι γιος Δαβίδ. Γι΄αυτό, φοβούμενος κάτι τέτοιο,
φρόντισε να προφητέψει τον Χριστό ως Κύριο του Δαβίδ. (Βαρνάβα επιστολή 10) «Επεί
ουν μέλλουσιν λέγειν ότι Χριστός υιός Δαυείδ εστίν, αυτός προφητεύει Δαυείδ φοβούμενος
και συνίων την πλάνη των αμαρτωλών. είπεν ο Κύριος τω Κυρίω μου... ίδε πως
Δαυείδ λέγειν αυτόν κύριον και υιόν ου λέγει».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Είναι σημαντικό εδώ να σημειώσουμε ότι ο
Βαρνάβας γράφοντας μερικές δεκαετίες μετά την ανάσταση του Χριστού, μας λέει
ότι αρχικά κανείς δεν ισχυρίστηκε ότι ο Ιησούς ήταν υιός Δαβίδ αλλά κάτι τέτοιο
έγινε αργότερα.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Έτσι ενώ το ευαγγέλιο και η παράδοση του
Βαρνάβα περιέχουν τον ισχυρισμό ότι ο Χριστός είναι Κύριος του Δαβίδ, το ίδιο
το ευαγγέλιο περιέχει και τον ισχυρισμό των φαρισαίων, ότι ο Χριστός κατάγεται
από τον Δαβίδ και γεννήθηκε στην Βηθλεέμ. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Το
ευαγγελιο των χριστιανών ξεκινά με τον Ματθαίο.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> <br />
Ματθ. 1,1 Βίβλος
γενέσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ, υἱοῦ Δαυΐδ, υἱοῦ Ἀβραάμ.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Η πρώτη φράση του ευαγγελίου τονίζει την
καταγωγή του Ιησου από τον Δαβίδ. Ο Λουκάς μας παραδίδει όμως μια διαφορετική
εκ του Δαβίδ γενεαλογία. Είναι σα να λέμε οι ληστες διέφυγαν με αυτοκίνητο αλλά
λόγω υπερβολικής ταχύτητας τράκαραν σε ένα στύλο. Οι φαρισαίοι στην προσπάθεια
τους να πανωγράψουν τα ευαγγέλια, δημιούργησαν αντιφάσεις και φτηνου τύπου
μυθολογία. Όλα αυτά για να εξαφανίσουν το γένος της βασίλισσας Μαρίας από την
ιστορία και να φανερώσουν το σπέρμα Ιωσήφ, ένα σπέρμα που δεν συνέβαλε όμως
στην θεοτοκία, καθώς ο Ιησους εγεννήθη ασπόρως. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ματθ.
1,18 Τοῦ δὲ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἡ
γέννησις οὕτως ἦν. μνηστευθείσης γὰρ τῆς μητρὸς αὐτοῦ Μαρίας τῷ Ἰωσήφ, πρὶν ἢ
συνελθεῖν αὐτοὺς εὑρέθη ἐν γαστρὶ ἔχουσα ἐκ Πνεύματος Ἁγίου.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ρωμ.
1,3 περὶ
τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, τοῦ γενομένου ἐκ σπέρματος Δαυΐδ κατὰ σάρκα,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ακριβως
αυτά τα αποσπάσματα είναι στο εξώφυλο του βιβλίου του Θωμά Μαρα ΟΙ ΑΝΤΙΦΑΣΕΙΣ
ΤΗΣ ΚΑΙΝΗΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Είναι λοιπόν προφανές ότι εκείνοι που
ξαναέγραψαν τα ευαγγέλια δεν επιχείρησαν να εξαφανίσουν το αληθινό πρόσωπο του
λεγόμενου Χριστου, του Αλέξανδρου Ιωάννη της Μαρίας αλλά προσπάθησαν πάνω από
όλα να εξαφανίσουν την ελληνιστική φιλοσοφία του. Αυτή η προσπάθεια των
φαρισαίων να αποκρύψουν την φιλοσοφία του Χριστου. είναι ολοφάνερη αν κάποιος
απλώς διαβάσει το ευαγγέλιο με γνώμονα την αλήθεια, χωρις να δεχθεί ανεξέταστα
τις αντιφάσεις. Κάποιοι υποανάπτυκτοι πιστεύουν ακόμα στο σπέρμα, αγνοώντας την
δύναμη του ανθρώπινου πνεύματος. Κάποιοι βάρβαροι υποτάσσουν το ηγεμονικό τους
στο κτηνώδες του ανθρώπου. Δεν θέλω να περιορίσω την σημασία του βαρβαρικου και
κτηνώδες στοιχείου του ανθρώπου αλλά σίγουρα δεν μπορείς να χτίσεις μια
θεολογία του αγαθού θεού, με τις αρχεγονες δυνάμεις της ύλης, όπως είναι το
σπέρμα. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Τώρα
υπάρχουν εκείνοι που δίνουν μια πνευματική διάσταση στο σπέρμα Αβραάμ. Αδυνατώ
να καταλάβω τι εννοούν όταν λένε εν πνεύματι σπέρμα Αβραάμ. Όπως λένε εν
πνεύματι περιτμημένοι. Όπως λένε εν κρυπτώ Ιουδαίοι. Σαν κάτι λουγκρες στο άγιο όρος. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Αν
είσαι κάποιος που πιστεύει στην θρησκεία και τον θεό, θεωρείς ότι ο μοναδικός
Υιός θεού είναι ο θεάνθρωπος Χριστός. Αν όμως είσαι ενας άνθρωπος που
χρησιμοποιείς την λογική σου και δεν πιστεύεις τους μύθους των εβραίων,
κατανοείς ότι ο λεγόμενος Χριστός αναφέρεται σε όλους τους ανθρώπους, ότι είναι
υιοί θεού. Άλλωστε αυτό λέει και ο ψαλμός 81, εγω είπα θεοί είστε και υιοί του
Υψίστους άπαντες. Ο βασιλιάς όμως αυτός είναι ο εσωτερικός άνθρωπος, ο
προσωπικός δαίμονας του ανθρώπου. Όταν ο άνθρωπος γνωρίσει τον δαίμονα του,
τότε θα έχει γνωρίσει τον εαυτό του, τότε θα είναι υιός θεού και θεός και θα
εισέλθει στην βασιλεία των ουρανών. Αυτή ακριβώς είναι η γνωστική φιλοσοφία που
αποκαλύπτουν τα ευαγγέλια των γνωστικων, το κατά Θωμά και το ευαγγέλιο της
Μαρίας. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">ΖΑΡΑ ΑΣΑ ... ΣΠΕΡΜΑ ΑΝΘΡΩΠΟΥ η ΣΠΕΡΜΑ ΟΦΕΩΣ ;</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">ΣΠΕΡΜΑ ΓΥΝΑΙΚΟΣ ; η ΣΠΕΡΜΑ ΠΕΤΡΑΣ</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Cambria, "serif"; font-size: 14pt;"> ΔΙΟΤΙ Η ΚΑΤΕΡΓΑΣΙΑ ΤΟΥ ΛΙΘΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΕΙΔΩΛΟΠΟΙΗΣΗ </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Cambria, "serif"; font-size: 14pt;">ΚΑΙ Η ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΠΟΡΝΕΙΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΝΟΗΣΗ ΤΟΥ ΕΙΔΩΛΟΥ.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Cambria, "serif"; font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ Φ. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ - ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">`"Οι Έλληνες είναι απόγονοι και παιδιά θεών "</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">"Εκγονοις μεν θεών ουσιν ...."</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">(Πλάτων,Τίμαιος,40D)</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">"......Είναι τέκνα και τρόφιμοι θεών "</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">"Γεννηματα και παιδεύματα θεών...."</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(Τίμαιος 24D)</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">"....Είναι το ωραιότατο και άριστο γένος μεταξύ των ανθρώπων..."</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(Τίμαιος 23Β)</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">.... </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο Κλήμεντας Αλεξανδρείας στους Στρωματείς (Δ΄,κεφ.23) συγκρίνει τον Ψαλμό με την άποψη του Εμπεδοκλή. “Εγώ είπα, θεοί έστε και υιοί υψίστου” (Ψαλμ.81,6) φησί δε και ο Εμπεδοκλής των σοφών τας ψυχάς θεούς γίγνεσθαι ωδέ πως γράφων: “εις δε τέλος μάντεις τε υμνοπόλοι και ιητροί και πρόμοι ανθρώποισιν επιχθονίοισι πέλονται, ένθεν αναβλαστούσι θεοί τιμήσι φέριστοι”.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">...</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Είμαστε αλήθεια παιδιά των θεών, όπως έλεγαν οι Ελληνες; Είναι ο άνθρωπος παιδί του θεού και θεός ο ίδιος; Μήπως έχουν δίκαιο οι Φαρισαίοι, οι οποίοι αρνήθηκαν ότι ο Χριστός ήταν υιος θεού και θεός;</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Οι Πράξεις των αποστόλων αναφέρουν την επίσκεψη του Παύλου και του Βαρνάβα στα Λύστρα της Λυκίας, όπου οι Ελληνες βλέποντας την θαυματουργή δυναμη των αποστόλων τους θεώρησαν θεούς. Ονόμαζαν μάλιστα τον Βαρνάβα Δία και τον Παύλο Ερμή επειδή αυτός μιλούσε περισσότερο.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Πραξ. 14,11 οἱ δὲ ὄχλοι ἰδόντες ὃ ἐποίησεν ὁ Παῦλος ἐπῆραν τὴν φωνὴν αὐτῶν λυκαονιστὶ λέγοντες· οἱ θεοὶ ὁμοιωθέντες ἀνθρώποις κατέβησαν πρὸς ἡμᾶς·</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Πραξ. 14,11 Τα πλήθη δε του λαού, όταν είδαν το θαύμα αυτό, που έκαμε ο Παύλος, εσήκωσαν μεγάλην την φωνήν των λέγοντες εις την λυκαονικήν γλώσσαν των· “οι θεοί επήραν μορφήν ανθρώπων και κατέβηκαν εις ημάς”.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Πραξ. 14,12 ἐκάλουν τε τὸν μὲν Βαρνάβαν Δία, τὸν δὲ Παῦλον Ἑρμῆν, ἐπειδὴ αὐτὸς ἦν ὁ ἡγούμενος τοῦ λόγου.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Πραξ. 14,12 Ωνόμαζαν δε τον με Βαρνάβαν Διαν, δια το παράστημα και την σοβαρότητα του, τον δε Παύλον Ερμήν, επειδή αυτός ήτο ο αρχηγός του λόγου.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Οι Ελληνες λοιπόν αυτοί δεν θα είχαν κανένα πρόβλημα να θεωρήσουν τον Ιησου ως θεό, αφού ακόμα και τους αποστόλους θεωρούσαν θεούς. Από την αντίθετη πλευρά οι εβραίοι φαρισαίοι δεν θεωρούν ότι ο σαρκικός άνθρωπος είναι θεός. Ούτε ο ίδιος ο Ιησους δεν είναι θεός αλλά ένας προφήτης του.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Στον ελληνιστικό κόσμο, ο Μεγας Αλέξανδρος λατρευόταν ως θεός. Οι επίγονοι ελληνιστες βασιλιάδες ονομάστηκαν Θεοί Σωτηρες, Μεγάλοι Θεοί, ή θεός Επιφανης, όπως ο Αντίοχος ο Δ’. Η συνήθεια αυτή πέρασε στους Ρωμαίους, ώστε είχαμε και την θεοποίηση των Ρωμαίων αυτοκρατόρων. Ο Βεσπασιανός όταν κατάλαβε πως πεθαίνει είπε, νομίζω ότι γίνομαι θεός.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο ΘΕΟΣ ΑΝΤΙΝΟΟΣ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Κανένα θεό δεν μίσησαν περισσότερο οι Φαρισαίοι, από τον Αντίνοο, τον αγαπημένο φίλο του αυτοκράτορα Αδριανού. Ο αυτοκράτορας αυτός είναι ο μεγαλύτερος αντισημίτης της ανθρώπινης ιστορίας. Ο Αδριανός είναι ο μεγαλύτερος εχθρός των εβραίων αφού κατεστρεψε εντελώς την Ιουδαία, δολοφονώντας εκατοντάδες χιλιαδες Ιουδαίους και καταστρεφοντας εκατοντάδες πόλεις και την ίδια την Ιερουσαλήμ. Μετα την νικη των Ρωμαίων εναντίον των Ιουδαίων, ονόμασε την περιοχή Συρία Παλαιστίνη, από τους εχθρους των εβραίων τους Φιλισταίους. Ονόμασε την Ιερουσαλήμ Αίλια Καπιτωλίνα και την αφιέρωσε στον Δία και απαγόρευσε στους εβραίους να εισέρχονται στην πόλη. Απαγόρευσε ακόμα την περιτομή και τα έθιμα των Ιουδαίων.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Καθόλου τυχαία θα έλεγε κανείς, ο Αδριανός δημιούργησε και την θρησκεία του θεού Αντίνοου. Ο Αδριανός συνάντησε τυχαία τον Αντίνοο στην Μικρά Ασία. Τον ερωτεύτηκε και τον πήρε μαζί του. Πνίγηκε όμως στον Νείλο και χάθηκε έτσι άδοξα ο πανέμορφος αυτός νέος. Τότε θεοποιήθηκε κι έγιναν τελετές για την θεότητα του και αθλητικοι αγώνες, όπως γινόταν παραδοσιακά από τους Ελληνες για τους ήρωες τους. Τι ηρωικό όμως είχε πράξει ο Αντίνοος, εκτός από το γεγονός ότι βρέθηκε στο κρεβάτι του αυτοκράτορα;</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο Σουετώνιος περιγράφει τους θεοποιημένους αυτοκράτορες της Ρώμης, ως ομοφυλόφιλους και παιδεραστές. Η ιστορία μας παραδίδει τα όργια του Νέρωνα και του Καλιγούλα. Όμως αυτοι οι αυτοκράτορες, ο Νέρων και ο Καλιγούλας ήταν φιλέλληνες και εχθροί των Ιουδαίων.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Θα έλεγε κανείς ότι ο ελληνισμός χαρακτηρίστηκε από την σαρκική ζωή και τις επιθυμίες, μέχρι ακολασίας σύμφωνα με τους χριστιανους ενώ ο Ιουδαισμός έρχεται με απαγορεύσεις να καταδικάσει την σάρκα ως αμαρτωλή και να περιγράψει τον αγαθό ανέραστο άνθρωπο. Θα ήταν όμως άδικο να βγάλουμε ένα τόσο βιαστικό συμπέρασμα. Εχουν και οι Ελληνες τους αγαθούς ουράνιους δαίμονες... και το επιχειρημα μπορει ευκολα να αντιστραφεί. Τουλάχιστον στον ελληνικο κόσμο δεν υπήρχε η υποκρισία των αμαρτωλών καλογερων ομοφυλοφίλων που υπάρχει σήμερα, ούτε η κρυφη παιδεραστία των αρχιερέων. Οι άνθρωποι δεν βελτιώθηκαν καθόλου από αυτη την υπερβολικη χρηστοήθεια αλλά απλούστατα κρυφτηκαν περισσότερο κι έγιναν υποκριτες. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΟΙ ΠΥΘΑΓΟΡΙΟΙ όπως οι περισσότεροι εκ των φιλοσόφων προσκύνησαν την ανατολή του ήλιου. Έλεγαν το πανω δεξιο καλό ανδρα θεο πνευμα ουρανο και το κατω αριστερο κακο γυναίκα δαιμονα γη ύλη. Βλέπετε ποσο ωραία τα είχαν ξεχωρίσει και προετοιμάσει για τους χριστιανους. Βεβαια οι φιλόσοφοι δεν καταδίκασαν την γυναίκα και την γη. Προετοίμασαν όμως την γνωση για τους χριστιανους... ωστε σημερα οι χριστιανοι να λένε... ότι μόνο οι φιλόσοφοι γνωριζαν την αλήθεια του μοναδικου θεου.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"> Ακομα και τον Χριστό ο Σαουλ τον είδε ασωματο ή τουλάχιστον δεν ηταν σίγουρος. Όμως ο Πυθαγόρας ήταν θεός εν σαρκί. Και πέθανε κι αυτός μέσα στα κουκιά όπως λένε όσοι ξέρουν.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Οι άνθρωποι αγαπουν και γνωρίζουν μαθηματικα ή πως αλλιως να εξηγησεις την ορφικη αριθμοσοφία των Πυθαγορείων. Ουδείς αγεωμέτρητος 123 να εισέλθει στην οικία, Μην ακούτε την Μαρία. 4321 αναποδη πραγματικοτητα.. θα σας πει για το καλο 321, θα σας πει για το φως 1500, και θα σας πει Χριστός και Διας και Αμην... μανα όλων η Παναγία... για την πίστη την αγία... έχει ο σκύλος μπαταρία.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">και οι Ελληνες λατρεία... </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Τελικά ο Χριστός ήταν εκ πνευματος αγίου υιος
θεού ή σπέρμα Αβραάμ και Δαυίδ προφητης του θεου; Ο υιός θεού είναι η
ελληνιστικη παράδοση των Ασαμωναίων. Ο δούλος του θεού είναι η εβραική παράδοση
των φαρισαίων. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">109.
Ψαλμὸς τῷ Δαυΐδ. ΕΙΠΕΝ ὁ Κύριος τῷ Κυρίῳ μου· κάθου ἐκ
δεξιῶν μου, ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ο
υιός του θεου κάθεται εκ δεξιών του πατρός, όπως γνωρίζουμε από την χριστιανική
θεολογία. Ο Κύριος του κόσμου, είπε στον προσωπικό μου Κύριο, τον υιό του θεου,
κάθου εκ δεξιών μου. Αυτός ο Υιός του θεού είναι ο Χριστός, σύμφωνα με τους
ελληνιστες, τους Ναζιραίους, τους αρχαίους χριστιανους. Κι αυτός ο Κύριος είναι
ένα με τον Πατέρα. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> τον 81ο
Ψαλμό του Δαυίδ: «Εγώ είπα· θεοί εστε και υιοί
Υψίστου πάντες.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Τωρα
οι Ελληνες πως από παιδιά των θεών και θεοί γίναμε όλοι δούλοι του Γιαχωβα,
αυτό μόνο οι φαρισαίοι το ξέρουν και δεν μας το λένε. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span><span style="font-family: Cambria, "serif"; font-size: 14pt;">Μπορούμε
όμως εμείς να προχωρήσουμε ένα βήμα παραπέρα από τέτοιες εργασίες της
αποκάλυψης των αντιφάσεων. Μπορούμε να εξηγήσουμε τον λόγο ύπαρξης αυτών των
αντιφάσεων, πως δηλαδή τα συμφέροντα των φαρισαίων καταδιώκουν την αλήθεια.
Μπορούμε να δούμε πως εξαφανίζουν τα πραγματικά ιστορικά πρόσωπα και προβάλλουν
ένα μυθικό φαρισαίο Ιησου, αντί ελληνιστή, ένα ανθέλληνα.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span><span style="font-family: Cambria, "serif"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Cambria, "serif"; font-size: 14pt;">Παρόλα αυτά όντως μέσα στα ευαγγέλια υπάρχει
και η συνάντηση του Ιησου με τους Ελληνες, όταν είπε το γνωστό ελήλυθεν η ώρα
ίνα δοξασθεί ο υιος του ανθρώπου. Ιω.
12,45 καὶ ὁ
θεωρῶν ἐμὲ θεωρεῖ τὸν πέμψαντά με</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Οι
δε φαρισαίοι εγόγγυζον από φθόνο κι έτριζαν τα δόντια τους από μίσος και
ψιθυριζαν κατάρες, σκυφτοί συλλογιζόμενοι ολημερίς πώς να βλάψουσιν αυτόν. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEggOGB3bx48dsWs3oereZJcxvh0ffjszfPfnzjtHcrUrt_3os1z2GRsTFBR701j-fbmb6wIe3qJRQkOeTI9mr6iK5mZi6KGNmlogoYNs0VE6kXfqGLjNi3nyP-O3idAHgudqwGqT2EEaqfDEjXSmrwckbYqwA-1OFqrxG_N5TkaqOGOZwPWF76olnDw=s1500" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1500" height="437" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEggOGB3bx48dsWs3oereZJcxvh0ffjszfPfnzjtHcrUrt_3os1z2GRsTFBR701j-fbmb6wIe3qJRQkOeTI9mr6iK5mZi6KGNmlogoYNs0VE6kXfqGLjNi3nyP-O3idAHgudqwGqT2EEaqfDEjXSmrwckbYqwA-1OFqrxG_N5TkaqOGOZwPWF76olnDw=w437-h437" width="437" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">222</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">535</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">423</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ΤΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑΚΙΑ ΣΑΣ ΤΑΧΩ ΦΟΡΕΣ ΠΕΓΜΕΝΑ ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ ΝΑ ΤΑ ΠΕΞΕΤΕ ΚΑΙ ΣΕΙΣ ΣΑΣ ΤΑΧΩ ΜΑΖΕΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΙΩΝΕΣ ΤΑ ΕΦΕΡΑ ΩΣ ΕΔΩ, ΔΙΚΗ ΜΟΥ ΠΡΑΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΔΙΚΟ ΣΑΣ ΜΥΣΤΙΚΟ. ΘΑ ΜΟΥ ΠΕΙΤΕ Ο ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ ΤΑ ΦΤΙΑΞΕ, ΤΟ ΞΕΡΕΤΕ ΚΙ ΑΥΤΟ, ΤΗΣ ΗΡΑΣ ΟΜΩΣ ΤΗΝ ΣΚΕΨΗ ΤΗΝ ΕΧΕΤΕ ΓΙΑ ΦΥΛΑΧΤΟ... Ω ΠΟΣΟ ΤΟΝ ΕΜΙΣΗΣΕΝ Η ΠΑΡΘΕΝΑ, ΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΣΤΗΝ ΣΑΜΟ ΕΜΙΞΕ ΜΕ ΤΟ ΝΕΡΟ.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ΜΕ ΑΓΑΠΗ ΘΥΣΙΑΣΤΙΚΗ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ΛΕΤΕ ΝΑ ΘΥΣΙΑΣΤΗΚΕ ΠΟΤΕ ΚΑΝΕΙΣ ΓΙΑ ΜΕΝΑ ;</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ΛΕΤΕ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΤΑΧΕΙ ΚΑΩΜΕΝΑ;</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ΓΙΑΤΙ Ο ΖΩΝΤΑΝΟΣ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΠΕΘΑΙΝΕΙ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ΚΑΙ Ο ΝΕΚΡΟΣ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΖΕΙ.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">888</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ΚΕΝΟΔΟΞΙΑ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ΠΑΧΕΙΑ ΓΑΣΤΗΡ ΟΥ ΛΕΠΤΟΝ ΤΙΚΤΕΙ ΝΟΟΝ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ΘΛΙΒΟΜΕΝΗΣ ΚΟΙΛΙΑΣ ΤΑΠΕΙΝΟΥΤΑΙ ΚΑΡΔΙΑ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ Ο ΨΑΛΤΗΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΚΕΝΟΔΟΞΙΑΣ ΟΛΙΣΘΑΙΝΕΙ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ΖΗΤΩ Η ΓΑΛΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">123 4 5 6 </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">789</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> </span></p><p class="MsoNormal">
<br /></p>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-6264508026588976612021-10-01T17:56:00.005+03:002021-11-01T10:27:11.353+02:00Μυνηματα γνωσεως<p> </p><p class="MsoNormal"><a href="http://asamon.pblogs.gr/2007/07/o-xpycos-ckapabaios.html">O XPYCOS
CKAPABAIOS</a></p>
<p class="MsoNormal">10 Ιου 2007</p>
<p class="MsoNormal"><a href="http://asamon.pblogs.gr/2007/07/o-xpycos-ckapabaios.html#comments">1 Σχόλιο</a></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 20.4pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ένα καλό γυαλί στον πύργο του επισκόπου στο κάθισμα
του διαβόλου σαράντα μία μοίρες και δεκατρία λεπτά βορειοανατολικά και βόρεια
κύρια διακλάδωση έβδομο κλαδί ανατολική μεριά ρίξε από το αριστερό μάτι
νεκροκεφαλής μια ίσια γραμμή από το δέντρο μέσα από το σημάδι πενήντα πόδια πιο
κάτω.</span><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
<br />
</span><span lang="EN-US" style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">A good glass in
the bishops hostel in the devils seat forty-one degrees and thirteen minutes
north-east and by north main branch seventh limb east side shoot from the left
eye of the deaths-head a bee line from the tree through the shot fifty feet
out.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 20.4pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></p><h2 style="background: rgb(225, 163, 64); margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><a href="http://asamon.pblogs.gr/2007/07/tao-te-tsingk.html"><span style="color: white; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 16pt; font-weight: normal; letter-spacing: -0.4pt;">ταο τε τσινγκ</span></a><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 16pt; font-weight: normal; letter-spacing: -0.4pt;"><o:p></o:p></span></h2><h3 style="background: rgb(232, 187, 94); margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 8.5pt; font-weight: normal;">06 Ιου 2007<o:p></o:p></span></h3><h4 style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 7.5pt 0cm 0cm;"><a href="http://asamon.pblogs.gr/2007/07/tao-te-tsingk.html#comments"><span style="background: rgb(196, 72, 0); color: white; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 8.5pt; font-weight: normal;">1</span><span class="apple-converted-space"><span style="background: rgb(196, 72, 0); color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 8.5pt; font-weight: normal; text-decoration-line: none;"> </span></span><span style="background: rgb(196, 72, 0); color: white; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 8.5pt; font-weight: normal;">Σχόλιο</span></a><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 8.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></h4><p style="line-height: 20.4pt; margin-top: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt;">45 Αναμεσα στο γουέι και το Ο ποια
ειναι τελικα η διαφορά; Μπορει να συγκριθεί με τη διαφορα αναμεσα στο καλο και
το κακό.<o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 20.4pt; margin-top: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt;">47 Ολοι οι ανθρωποι πραγματικα
ειναι γεματοι χαμογελα, σα να γευματιζουν μετα την μεγαλη θυσια, σα να
πηγαινουν σε ανοιξιατικο φεστιβαλ.<o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 20.4pt; margin-top: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt;">Μονο εγω ειμαι απρακτος σαν το παιδι
που δεν εχει δωσει ακομη σημαδι, σαν το μωρο που δεν εχει ακομα γελασει.<o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 20.4pt; margin-top: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt;">Αφηνομαι να πεσω και πλανιεμαι, σα
να μην ανηκω πουθενα.<o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 20.4pt; margin-top: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt;">Ολοι εχουv αρκετα για να φυλαξουν,
μονο εγω μοιαζω να τα εχω χασει ολα.<o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 20.4pt; margin-top: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt;">Το πνευμα μου ειναι σαν του
ολότελα ηλίθιου, τοσο χαζος ειμαι.<o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 20.4pt; margin-top: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt;">Ο κόσμος ειναι γεματος λαμπερους
ανθρώπους, μονο εγω ειμαι σκοτεινος.<o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 20.4pt; margin-top: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt;">Μοιάζουν ζωηροi και σίγουροι, εγω
μοναχα θλιμμενος.<o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 20.4pt; margin-top: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt;">Μοιαζω ακαταστατος σαν τον ωκεανό,
ερμαιο του ανέμου, ασταματητος.<o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 20.4pt; margin-top: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt;">Ολοι μπορουν να γινουν χρησιμοι,
μονο εγω ειμαι ανοικονομητος και αξεστος.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 20.4pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">
</span></p><p style="line-height: 20.4pt; margin-top: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt;">Αλλά αυτό που πιο πολυ διαφερω απ΄
όλους ειναι πως δεν τιμαω τροφη που δεν ερχεται απ΄ τη μητέρα μου.<o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 20.4pt; margin-top: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(225, 163, 64); line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 2;"><a href="http://asamon.pblogs.gr/2009/05/toy-markoy-ayrhlioy.html"><span style="color: white; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 16pt; letter-spacing: -0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΤΟΥ ΜΑΡΚΟΥ ΑΥΡΗΛΙΟΥ</span></a><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 16pt; letter-spacing: -0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(232, 187, 94); line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 8.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">28
Μαΐ 2009<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 7.5pt 0cm 0cm; mso-outline-level: 4;"><a href="http://asamon.pblogs.gr/2009/05/toy-markoy-ayrhlioy.html#comments"><span style="color: white; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 8.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">1</span><span style="color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 8.5pt; text-decoration-line: none;"> </span><span style="color: white; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 8.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σχόλιο</span></a><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 8.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 20.4pt; margin-top: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 20.4pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΕΚΑΣΤΟΥ ΝΟΥΣ ΘΕΟΣ ΟΥΔΕΝ ΙΔΙΟΝ ΟΥΔΕΝΟΣ ΟΤΙ ΤΟ ΠΑΝ
ΥΠΟΛΗΨΙΣ ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΜΟΝΟΝ ΖΩΗ ΚΑΙ ΤΟΥΤΟ ΑΠΟΒΑΛΛΕΙ <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 20.4pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></p><h3 style="background: rgb(232, 187, 94); margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 8.5pt; font-weight: normal;">20 Ιου 2009<o:p></o:p></span></h3><h4 style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 7.5pt 0cm 0cm;"><a href="http://asamon.pblogs.gr/2009/07/488646.html#comments"><span style="background: rgb(196, 72, 0); color: white; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 8.5pt; font-weight: normal;">1</span><span class="apple-converted-space"><span style="background: rgb(196, 72, 0); color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 8.5pt; font-weight: normal; text-decoration-line: none;"> </span></span><span style="background: rgb(196, 72, 0); color: white; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 8.5pt; font-weight: normal;">Σχόλιο</span></a><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 8.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></h4><p style="line-height: 20.4pt; margin-top: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt;">ΔΟΜΗ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ<o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 20.4pt; margin-top: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt;"> ΑΙΓΥΠΤΟΣ<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 20.4pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">
</span></p><p style="line-height: 20.4pt; margin-top: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt;">Το μεγαλύτερο βαθύπεδο της Δυτικής
ερήμου είναι της Κατάρα, που κατεβαίνει μέχρι 133 μ. κάτω από την επιφάνεια της
θάλασσας. Οι Αιγύπτιοι το ονομάζουν Μπιλαντ ες σεϊτάν, δηλαδή, χώρα του
διαβόλου. Τα λίγα πηγάδια είναι αλμυρά, η βλάστηση αραιοτατη και μόνο σε
ορισμένα σημεία εμφανίζονται συστάδες με φοίνικες νάνους.<o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 20.4pt; margin-top: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt;"><br /></span></p><p style="background: rgb(253, 243, 224); margin-top: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt;">Η μουσική αρχίζει με φόβο κι
εξαιτίας αυτού του φόβου υπάρχει τρόμος, όπως με την κατάρα.
-------- Μετά πρόσθεσα κούραση, κι εξαιτίας της κούρασης υπάρχει
συμβιβαστικότητα. ----- Τελείωσα με σύγχυση, κι εξαιτίας της σύγχυσης υπάρχει
χαζομάρα. ----- Κι εξαιτίας της χαζομάρας υπάρχει το Τάο που μπορεί να
Υψωθεί και να το πάρεις μαζί σου όπου πας.<o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 20.4pt; margin-top: 0cm;">
</p><p style="background: rgb(253, 243, 224); margin-top: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt;">ΤΣΟΥΑΝΓΚ ΤΣΟΥ Σελίδα 69 <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 20.4pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 20.4pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τί είναι οι συμπτώσεις ; Η συγχρονικότητα ; Είναι το παρελθόν λίγο πιο μακριά ; Είναι το μέλλον όσα ακόμα πακέτα ενέργειας παραμένουν τυλιγμένα στην συσκευασία τους ; Και τελικά ποιά ήταν η γνώση του βασιλιά Σολομώντα ; Να νικήσω τους εχθρούς μου ή να αποκτήσω την σοφία του ουρανού και του άδη ; Μα χαζε.... αν αποκτήσεις την σοφία του ουρανού και του άδη, οι νεκροί θα σε προστατευουν και θα σε αγαπάνε..... για πάντα. </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 20.4pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μυνηματα γνωσεως </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 20.4pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Βασιλακης Νεκταριος, Ελλην ασεβης </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 20.4pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 20.4pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><span lang="EN-US" style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></p>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-32369728910522530922021-05-14T15:51:00.004+03:002021-05-15T20:01:44.601+03:00ΟΙ ΜΑΝΔΑΙΟΙ ΚΑΙ Ο ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΒΑΠΤΙΣΤΗΣ<p style="text-align: justify;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_oZTZYc-1wq14IAs_wIwH1QaJvaPPktWoIQkeAydY6LxmFc7NyS1wn2q2AF5e1GrTRrJS3uqh7Rrhyphenhyphen1uu97o71e1kja1oK-KZorEiCCv0V5CFZEgqMemtFJz6Yf-C8cpRK6l85OGN5RU/s251/%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF+%25CE%25BB%25CE%25AE%25CF%2588%25CE%25B7%25CF%2582.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: x-large;"><img border="0" data-original-height="201" data-original-width="251" height="368" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_oZTZYc-1wq14IAs_wIwH1QaJvaPPktWoIQkeAydY6LxmFc7NyS1wn2q2AF5e1GrTRrJS3uqh7Rrhyphenhyphen1uu97o71e1kja1oK-KZorEiCCv0V5CFZEgqMemtFJz6Yf-C8cpRK6l85OGN5RU/w460-h368/%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF+%25CE%25BB%25CE%25AE%25CF%2588%25CE%25B7%25CF%2582.jpg" width="460" /></span></a></div><span style="font-size: x-large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Οι Μανδαίοι
θεωρούνται από τους ιστορικούς των θρησκειών, ως η τέταρτη μονοθεϊστική
θρησκεία. Βρίσκονται στην Μεσσοποταμία και παρόλο που έχουν επηρεαστεί από τις ιρανικές
θρησκείες και τον ισλαμισμό, διατηρούν μέχρι σήμερα τις βασικές αρχές του
Γνωστικισμού, του πρώιμου δηλαδή χριστιανισμού. Η σχέση των Μανδαίων με τον
Ιωάννη τον Βαπτιστή, φανερώνει ότι οι Γνωστικοι προέρχονται από την διδασκαλία
του Ιωάννη. Εκείνο μάλιστα που είναι σημαντικό, είναι το όνομα τους Ναζιραίοι,
το οποίο φανερώνει ότι οι ελληνιστες Ναζιραίοι είναι η πηγή των Γνωστικών. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>Η ηθικά ανώτερη ομάδα
των Μανδαίων ονομαζεται Νασοράι. Αυτός ο όρος αποδίδει τα θρησκευτικά
εθνωνυμικά Ναζιραίοι, Ναζαραίοι, Ναζαρηνοί. </i>Αυτό γράφει ο Νικος Βερνίκος στη Σελ.
36 του βιβλίου του για τους Μανδαίους και συνεχίζει…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><i>Στις αρχές του 274 εχουμε την σταυρωση και το θείο δράμα του
Μάνη. Μάλιστα στο 276 επί βασιλείας Μπαχράμ Β’ (276-293) αναρτάται στο
Ναξ-ι-Ρουσταμ από τον μεγάλο μάγο Κιρντιρ, η επιγραφή που απαριθμεί τις θρησκευτικες
ομάδες που καταδίωξαν οι Σασανίδες. Γραμμενη στην γλώσσα Παχλαβί με χαρακτήρες
Παρσίκ, η επιγραφή αναφέρει ότι συνετρίβησαν οι Ιουδαίοι, οι Βουδιστες, οι
Βραχμάνοι, οι Ναζαρηνοι, δηλαδή οι Μανδαίοι και οι Χριστιανοί.</i> Σελ. 52</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><i>Στα διάφορα εγκυκλοπαιδικά λήμματα που αναφέρονται στους Μανδαίους
είδαμε να επαναλαμβάνεται η άποψη ότι οι κοινότητες τους εκδιώχθηκαν από την
Παλαιστίνη την εποχή που οι διάφορες αιρέσεις των Γνωστικών προκαλούσαν
αναστάτωση. Εχει επίσης διατυπωθεί η άποψη, χωρίς όμως και αυτή να στηρίζεται
σε στοιχεία, πως αν οι Μανδαίοι του Ιράκ είναι Ναζαρηνοί που διώχθηκαν από την
Ιουδαία το 37 μΧ. ο διώκτης τους πρέπει, κατά πάσα πιθανότητα, να ήταν ο
απόστολος Παύλος.</i> Σελ. 51</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Έχοντας αυτές τις πληροφορίες, είναι σημαντικό να
κατανοήσουμε την διδασκαλαία του Παύλου για τον Ιησου. Στις εκκλησίες της Ιωνίας
οι «χριστιανοί» δεν γνώριζαν κανένα Ιησου. Τους ρωτούσε ο απόστολος Παύλος τι
πιστεύουν και απαντούσαν, εμείς γνωρίζουμε μόνο το Βάπτισμα του Ιωάννη. Τότε ο
μεγάλος απόστολος της εκκλησίας τους εξηγούσε ότι ο Ιωάννης βάπτισε με νερό,
(εν ύδατι) ενώ ο Ιησούς βατπίζει με πνεύμα, είναι δηλαδή πολύ ανώτερος. Είμαστε
σίγουροι λοιπόν ότι αρχικά υπήρχαν πυρήνες Ναζιραίων οπαδών του Ιωάννη παντού
στην Ρωμαική αυτοκρατορία, οι οποίοι δεχτηκαν την επίθεση του Παυλου. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9ozdd8b49ijmUS402VGV-JIZhbodKfexSQhrt0DLi3W5AxDnD1OY9VhURV32Ilexx48IyPgYe9LHTFrt88uMHS77S7M7waNAeXPaZxvu7qgLa_NoamWkGx0jXLiw2crbjIzoQiAjiPeU/s280/images.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: x-large;"><img border="0" data-original-height="280" data-original-width="180" height="453" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9ozdd8b49ijmUS402VGV-JIZhbodKfexSQhrt0DLi3W5AxDnD1OY9VhURV32Ilexx48IyPgYe9LHTFrt88uMHS77S7M7waNAeXPaZxvu7qgLa_NoamWkGx0jXLiw2crbjIzoQiAjiPeU/w291-h453/images.jpg" width="291" /></span></a></div><span style="font-size: x-large;"><br /><span><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Οι Μανδαίοι όμως από την αρχαιότητα, δεν
πρόδωαν τον δάσκαλο τους, τον Ιωάννη. «<i>Γυρω στα 1290 ο τοσκάνος δομινικανός
ιεραπόστολος Ρικόλντο Πενίνι συναντησε Μανδαίους στην διάρκεια της περιοδίας
του στην Μεσσποταμία και σημείωσε: Στην έρημο κοντά στην Βαγδάτη, ζει ένας παράξενος
και μοναδικός για τα τελετουργικά του έθιμα λαός. Ονομάζονται Σαβαίοι. Πολλοί
από αυτούς, με πλησίασαν και με παρακάλεσαν επίμονα να πάω να τους επισκεφθώ.
Είναι άνθρωποι απλοί που διατείνονται ότι κατεχουν τον υστικό9 νόμο του θεού,
τον οποίο διασώζουν σε πολύ ωραία βιβλία. Η γραφή τους είναι κάτι ανάμεσα στα
Συριακά και τα Αραβικά. Αντιπαθούν τον Αβραάμ, επειδή είχε κάνει περιτομή και
λατρεύουν πάνω από όλα τον Ιωάννη τον Βαπτιστή</i>.» <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Νικολαος Βερνίκος Μανδαίοι σελ. 54</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η αντιπάθεια Μανδαίων
στον Αβραάμ και την περιτομή, φανερώνει την ελληνιστικη καταγωγή τους από τους
Ναζιραίους του Ιωάννη, όπως συμβαίνει και στο βιβλιο των Μακκαβαίων, όπου οι
Ναζιραίοι του Ιησου δεν κάνουν περιτομή. Όλη όμως αυτή η ελληνιστική παράδοση
των Ναζιραίων θα αποκρυφθεί και θα αποδοθεί στο όνομα Ναζιραίος ένα νόημα
καταγωγής, ότι δηλαδη Ναζιραίος σημαίνει από την Ναζαρέτ. Εμείς γνωρίζουμε όμως
ότι ο Ιωάννης είναι Ναζιραίος, δηλαδή ελληνιστής Ιουδαίος που δεν ακολουθεί τα
έθιμα του Μωυσή. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Είναι προφάνες ότι οι Μανδαίοι, όπως και πολλές άλλες ομάδες
Γνωστικών, όπως και οι μουσουλμάνοι αργότερα, προσάρμοσαν την μυθολογία τους στις
προσωπικότητες που κατασκεύασε η ρωμαϊκή εξουσία. Ο Ιωάννης παρουσιάζεται ως ένας
άγνωστος ερημίτης με κυρίαρχο επωνυμο το Βαπτιστής, ενώ ο Ιησούς με το επώνυμο
Χριστός.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrHWxceN1dAvjBfmjbjjL1fqOJHu4UdUtsomj0zj2iOL6dYKnLwG61Qv22yNnkwHgtnFHUKjTrZiNi4iRi5tvTxPazED6pU4UFaBnRs_V-PO01KSLqf3oupDGzUvSEJpC-a1VWubfcp2k/s260/mandeoi.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: x-large;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="260" height="324" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrHWxceN1dAvjBfmjbjjL1fqOJHu4UdUtsomj0zj2iOL6dYKnLwG61Qv22yNnkwHgtnFHUKjTrZiNi4iRi5tvTxPazED6pU4UFaBnRs_V-PO01KSLqf3oupDGzUvSEJpC-a1VWubfcp2k/w421-h324/mandeoi.jpg" width="421" /></span></a></div><span style="font-size: x-large;"><br /><span><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Ιδού όμως τι πιστεύουν οι Μανδαίοι για τον Ιωάννη και τον
Ιησού.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο Βαπτιστης Ιωάννης
Νικολαος Βερνίκος Μανδαίοι σελ. 143</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><i>Καθως ο Ιωάννης θα μένει στην Ιερουσαλήμ κα θα δεσπόζει του
Ιορδάνη και θα βαπτίζει, ο Ιησους θα έρθει σε αυτόν θα ταπεινώσει εαυτόν και θα
λάβει το βάπτισμα και θα γίνει σοφός με την σοφία του Ιωάννη.</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><i>Στη συνέχεια όμως, θα διαφθείρει τους λόγους του Ιωάννη, θα
διαφθείρει τη βαπτιση του Ιορδάνη, θα αλλάξει τους λόγους της αληθειας και θα
διδάξει την απάτη και την πονηρία στην οικουμένη.</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><i>Μετα τον θανατο του Ιωάννη ο κόσμος θα πέσει θύμα του
σφάλματος. Ο Χριστός των Ρωμαίων θα κατακτησει τον κόσμο, οι δώδεκα αποπλανητές
θα γυρίσουν και θα ταξιδέψουν από τόπο σε τόπο για τριάντα χρόνια ο Ρωμαιος
Χριστός θα είναι με τους ανθρώπους. </i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ποια είναι όμως η
αλήθεια; Ποιόν καταδίωξε ο Ηρώδης και ποιόν προσπάθησε να εξαφανίσει από την
ιστορία η ρωμαική εξουσία στην συνεργασία της με τους φαρισαίους; Η ιστορική
αλήθεια είναι ότι τον Αλέξανδρο Ιωάννη της Μαρίας καταδίωξε ο Ηρώδης. Η
ιστορική αλήθεια είναι ότι τον Αλέξανδρο Ιωάννη η ρωμαική εξουσία ήθελε νεκρό
και φυσικά όχι αναστημένο. Έλα όμως που τον Αλέξανδρο τον είχαν δει πολλοί
άνθρωποι στην Παλαιστίνη, στην Κρητη, στην Μήλο και στην Ρώμη. Ο μοναδικός
ιστορικός της Ιουδαίας που έχει διασωθει ως εκ θαύματος, ο φαρισαίος Ιώσηπος,
ακολουθωντας την ρωμαϊκή άποψη, αναφέρει ότι αυτός δεν ήταν ο αληθινός
Αλέξανδρος της Μαρίας αλλά ένας σωσίας του. Όλοι όμως οι Μηλιώτες τον
ακολούθησαν στην Ρώμη, ξοδεύοντας πολλά χρήματα. Φανταζεστε πόσο απογοητεύτηκαν
όταν ο Καίσαρας τους είπε ότι ο αναστημένος βασιλιάς της Ιερουσαλήμ είναι ένας σωσίας.
Φυσικά και δεν τον πίστεψαν. Επιστρεφοντας στην Μήλο συνέχιζαν να έχουν επαφές
με την βασιλική οικογένεια των Ασαμωναίων. Είναι φυσικο η ρωμαική εξουσία να τους
καταδιώξει και είναι φυσικό να χτίσουν κατακόμβες.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Φανταστείτε τώρα αυτές
τις ομάδες του βασιλια Αλεξάνδρου Ιωάννη, του γιου της βασίλισσας Μαρίας, ως
ομάδες ελληνιστών Ναζιραίων στις διάφορες ελληνικες πόλεις. Κι έρχεται ένας φαρισαίος,
ο Σαούλ και τους λέει, ο Ιωάννης ο Βαπτιστής βαπτιζε μόνο με νερό και γεννήθηκε
από γυναίκα και το λέει μάλιστα και μόνος του ότι δεν είναι ο Χριστός. Αυτός που
είναι ο Χριστός είναι ο γιός του μαραγκού Ιωσήφ. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Εμείς οι φαρισαίοι τα
ξέρουμε καλύτερα. Πάρτε και το ευαγγέλιο του Λουκά που αναφερει τα γεγονότα όπως
πραγματικά συνέβησαν καθώς τα πληροφορήθηκαν από αυτόπτες μάρτυρες. Πρώτα ά
άγγελος Γαβριήλ πήγε στην Μαρία…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Όχι αγαπητοί μου
φαιρισαίοι ψευδοχριστιανοί, η ιστορική αλήθεια δεν περιλαμβάνει αγγέλους και
μαραγκούς. Ο Ιωάννης που καταδίωξε ο Ηρώδης είναι ο γιός του από την βασίλισσα
Μαρία. Ο Ιησους ο γιός του μαραγκου δεν υπάρχει αλλά είναι ένας ψευδοχριστός
που κατασκεύασε ο Σαούλ για να πολεμήσει τους ελληνιστες Ιουδαίους. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Απλώς αδέρφια μου τώρα και 2000 χρόνια η αλήθεια
απαγορεύεται.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Δεν συμφέρει τον Καίσαρα.... και τους φαρισαίους. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ – ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBs67UFA-LIHik3esnocnNeg1EYWyGEelMAXzhbhNNvfb76dYexD1K9loTNyuUR2_7SFPvapAY5cgYTadjgwuZyWZ2TyMohkPNtU3LwkTZRXvCjbuZi9fybFaWtSs9yUcSuBgmae5A4jI/s221/b86957.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="221" data-original-width="160" height="434" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBs67UFA-LIHik3esnocnNeg1EYWyGEelMAXzhbhNNvfb76dYexD1K9loTNyuUR2_7SFPvapAY5cgYTadjgwuZyWZ2TyMohkPNtU3LwkTZRXvCjbuZi9fybFaWtSs9yUcSuBgmae5A4jI/w314-h434/b86957.jpg" width="314" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><br /><p></p><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><span style="background-color: white;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2012/01/1119.html" target="_blank">1119 ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΒΑΠΤΙΣΤΗΣ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ</a></span></h3><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><span style="background-color: white;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2020/06/blog-post_13.html" target="_blank"><br /></a></span></div><div><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><span style="background-color: white;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2020/06/blog-post_13.html" target="_blank">Ο ΙΗΣΟΥΣ Ο ΝΑΖΩΡΑΙΟΣ ΚΑΙ Η ΑΙΡΕΣΗ ΤΩΝ ΝΑΖΙΡΑΙΩΝ</a></span></h3></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="color: #2198a6; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><span style="background-color: white;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2012/04/blog-post_11.html" target="_blank">ΕΝΑΣ ΑΛΛΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ - Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΗΣ</a></span></h3><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="color: #2198a6; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><span style="background-color: white;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2012/04/blog-post_11.html" target="_blank">ΜΑΡΙΑΣ</a></span></h3></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><span style="background-color: white;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2021/03/blog-post.html">Η ΣΦΑΓΗ ΤΩΝ ΝΗΠΙΩΝ ΚΑΙ Η ΣΦΑΓΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ</a></span></h3></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><span style="background-color: white;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2021/03/blog-post_20.html">Ο ΠΟΝΤΙΟΣ ΠΙΛΑΤΟΣ ΚΑΙ Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ</a></span></h3></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><b style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-size: large;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2020/01/i.html" target="_blank">ΟΙ ΑΣΑΜΩΝΑIΟΙ ΒΑΣΙΛΙΑΔΕΣ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ</a></span></b></div><div><br /></div><div><br /></div>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-41647242788821360322021-04-29T17:05:00.003+03:002021-05-19T01:38:23.724+03:00Ο ΚΥΚΛΟΣ ΤΟΥ ΜΕΤΩΝΑ ΚΑΙ Η ΕΥΡΕΣΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7x381tAP3GdN-VTt52IFoeFSNVXuxUwLULNw2Cub-WW6qlF3TPG9K21ZqbzZKc9cSQUGlBKbxpjS9aFEaYFJehKVxkvoeMmXT_TEswepKrNHvCVb-LeRK84QOZqAwCj2__Y2DMnqM6sU/s222/metonas.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="222" data-original-width="220" height="332" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7x381tAP3GdN-VTt52IFoeFSNVXuxUwLULNw2Cub-WW6qlF3TPG9K21ZqbzZKc9cSQUGlBKbxpjS9aFEaYFJehKVxkvoeMmXT_TEswepKrNHvCVb-LeRK84QOZqAwCj2__Y2DMnqM6sU/w329-h332/metonas.jpg" width="329" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η εορτή της άνοιξης,
η ανάσταση του θεού, ορίζεται από την πανσέληνο μετά την εαρινή ισημερία. Είναι
δηλαδή πρώτα από όλα ένα αστρολογικό γεγονός. Αυτό όμως που μετράει με τις κινήσεις
των άστρων ο άνθρωπος είναι τον χρόνο. Οι κινησεις του ήλιου, της σελήνης και
των άστρων μετράνε τον χρόνο. Μία περιφορά του ήλιου γύρω από την γη, όπως νόμιζαν
οι αρχαίοι, είναι ένα ημερόνυχτο. Ένας κύκλος της σελήνης από την χάση στην
γεμιση, είναι ένας μήνας. 12 μηνες είναι ο χρόνος, όταν ο ήλιος κλείσει μία κινηση
από τον βορά στον νότο και πάλι στον βορά.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο υπολογιστης των Αντικυθήρων
απέδειξε ότι οι αρχαίοι γνώριζαν τους κύκλους των άστρων και των κυριοτέρων
πλανητών. Κύκλος εννοείται η χρονική περίοδος, όπου ο πλανήτης επαναλαμβάνει τις
ίδιες κινήσεις από την αρχή. Οι κύκλοι των πλανητών είναι εκατοντάδες χρόνια, όμως
οι αρχαίοι τους υπολόγισαν, με την συνεχη καταγραφη των κινησεων τους. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Φτάσαμε έτσι σε ένα
μικτο ημερολόγιο σεληνιακο και ηλιακό, το οποίο υπολογίζει την επανάληψη ενός κύκλου
532 ετών. Ο μεγαλος κύκλος 532 έτη, ονομαζεται ο κύκλος της γης και σε αυτή την
χρονικη περίοδο, έχουμε 28 κυκλους της σελήνης, που διαρκουν 19 ετη εκαστος,
και 19 κύκλους του ήλιου που διαρκούν 28 έτη έκαστος. Ο υπολογισμός με τα 19
έτη της σελήνης, είναι ο κύκλος του Ελληνα αστρονόμου Μέτωνα. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Το έτος 1941 μ.Χ. είχαμε
πρώτο έτος του γήινου κύκλου, πρώτο έτος του ηλιακού κύκλου και πρώτο έτος του σεληνιακού
κύκλου. Αυτό θα ξανασυμβεί το έτος 1941 + 532 = 2473 Εφέτος, το 2021, έχουμε 83ο
κύκλο της γης, 27<sup> </sup>ο κύκλο του ήλιου και 6 ο κύκλο της σελήνης. Το πρώτο
έτος της χριστιανικης χρονολογίας ήταν ο 188 κύκλος της γης, ο 8<sup>ος</sup>
κύκλος του ήλιου και ο 2<sup>ος</sup> κύκλος της σελήνης. Αυτός ο υπολογισμός
του κύκλου του Μετωνα και η εναρμόνηση του με τις πραγματικές κινήσεις του ήλιου
και της σελήνης, έχει γίνει στην Ελλάδα, πέντε αιώνες πριν την αρχη της χρονολογίας
μας. Λαμβάνει υπόψιν του βέβαια αρχαιότερες παρατηρήσεις των Βαβυλωνίων, των
Αιγυπτίων και των Μινωιτών αστρολόγων. Η γνώση αυτή ήταν τότε απόκρυφη και αφορούσε
πνευματικά όντα, καθώς τα ουράνια σώματα ήταν θεοί. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcyMM7_sOt_xMAAN88gkuflvlBoUtGlkgMaVvijNSpTi-1Fj8fC8_hZRYqUUmtkIqgHWNXBDomUllMd5IEmU6OtIc_O7ZhlbGZAdy75kekrBZ9icrl1JOiI94OI6HmpT2snOvaah7ILfU/s527/%25CE%25B5%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2587%25CE%25AD%25CF%2582-%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585-%25CF%2587%25CF%2581%25CF%258C%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2585.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="441" data-original-width="527" height="333" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcyMM7_sOt_xMAAN88gkuflvlBoUtGlkgMaVvijNSpTi-1Fj8fC8_hZRYqUUmtkIqgHWNXBDomUllMd5IEmU6OtIc_O7ZhlbGZAdy75kekrBZ9icrl1JOiI94OI6HmpT2snOvaah7ILfU/w398-h333/%25CE%25B5%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2587%25CE%25AD%25CF%2582-%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585-%25CF%2587%25CF%2581%25CF%258C%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2585.jpg" width="398" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ιδού λοιπον πως
βρίσκουμε το Πάσχα συμφωνα με την εργασία ενός Κύπριου Ορθόδοξου ο οποίος έλαβε
μέσα στην εκκλησία αυτή την αστρονομικη γνωση. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ ΤΟ ΜΕΓΑ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΠΕΡΙΕΧΩΝ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΚΑΝΟΝΑΣ ΜΕΤΑ ΠΕΡΙΛΗΠΤΙΚΩΝ ΠΑΣΧΑΛΙΩΝ Της
ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΔΙΑ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΑΙΩΝΑΣ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Προς εύρεσιν του Αγιου Πάσχα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Γνωρίζοντας τον κύκλο της σελήνης του προκείμενου έτους,
πολλαπλασιάζομεν αυτόν επί 19 και προσθέτουμεν 15, (Πανσεληνος ημέρα) και
διαιρούμεν δια του 30. Το υπόλοιπον της διαιρέσεως μας λέγει ότι, τόσες ημέρες
προσθέτομεν μετα από την 21 Μαρτίου, (πρωτην εαρινη ισημερία) για να εύρομεν το
Νομικόν Μωσαϊκόν Πάσχα των αζύμων κατά των εβραίων. Εάν όμως δεν υπάρχει
υπολοιπον στην πραξιν μας, τοτε το Πάσχα των αζυμων εορτάζετε την 21 Μαρτίου
και η μετα από αυτην Κυριακην, είναι η Κυριακη του Αγίου Πάσχα. Εάν δε το Νομικον
Πάσχα των αζύμων λαχη να έλθη εν Κυριακη ημέρα, τότε το Αγιον Πάσχα εορτάζετε
μετά από 7 ημέρας, διότι ουδέποτε εορτάζομεν το ημέτερον Πάσχα μετά των
εβραίων, διότι η αναστασις του Ιησου Χριστου εγινεν μετα το Πάσχα των αζυμων,
εν ημερα πρώτη της εβδομάδος.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Το Νομικον
Φασκα εορτάζεται από 3<sup>η</sup> Απριλίου μέχρι την 1<sup>η</sup> Μαίου , το
δε Πάσχα εορτάζεται από την 4<sup>η</sup> Απριλίου μέχρι την 8<sup>η</sup> Μαίου,
σε όλες τις 35 ημερες, η δε σελήνη ημερων αυτης από 20 μέχρι 26 αυτης. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ ΤΟ ΠΑΝΤΟΤΙΝΟΝ ΜΝΗΜΗ ΑΧΙΛΛΕΑ ΓΙΑΝΝΗ ΛΟΝΔΙΝΟ 1988</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidmFHzju2Leg5gY7IVcorWZ3NtqPur2Dg5Kj0HL2CjpZObTnPP4c6L0b9UK9SmrAgZYWHsO0Gd6ZTMaaAa7KAZxDK4xpDluipppf8STuYKfZwrMLzPjWjmcba2z_-dQ0sXfxdDi4Z6kT0/s960/%25CE%259F%252B%25CE%259C%25CE%25AD%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD%252B%2528%25CE%25AD%25CE%25B6%25CE%25B7%25CF%2583%25CE%25B5%252B%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD%252B5%25CE%25BF%252B%25CE%25B1%25CE%25B9%25CF%258E%25CE%25BD%25CE%25B1%252B%25CF%2580.%252B%25CE%25A7.%252B%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD%252B%25CE%2591%25CE%25B8%25CE%25AE%25CE%25BD%25CE%25B1%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="421" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidmFHzju2Leg5gY7IVcorWZ3NtqPur2Dg5Kj0HL2CjpZObTnPP4c6L0b9UK9SmrAgZYWHsO0Gd6ZTMaaAa7KAZxDK4xpDluipppf8STuYKfZwrMLzPjWjmcba2z_-dQ0sXfxdDi4Z6kT0/w560-h421/%25CE%259F%252B%25CE%259C%25CE%25AD%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD%252B%2528%25CE%25AD%25CE%25B6%25CE%25B7%25CF%2583%25CE%25B5%252B%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD%252B5%25CE%25BF%252B%25CE%25B1%25CE%25B9%25CF%258E%25CE%25BD%25CE%25B1%252B%25CF%2580.%252B%25CE%25A7.%252B%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD%252B%25CE%2591%25CE%25B8%25CE%25AE%25CE%25BD%25CE%25B1%2529.jpg" width="560" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><div><span style="font-size: large;"> Για τους Πυθαγόρειους ο κύκλος των 532 ετών της γης έχει μια ιδιαίτερη σημαντικότητα. Αυτός είναι ο αριθμός της λέξεως ΑΛΦΑ.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">Το Αλφα λοιπόν είναι 532. Αυτό είναι το όλον. Ο ήλιος και η σελήνη είναι μέρη. 28 κύκλοι της σελήνης και 19 κύκλοι του ήλιου σε ένα κύκλο της γης, τον άλφα κύκλο. </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">Γη 5+3+2=10</span></div><div><span style="font-size: large;">Ηλιος 2+8=10</span></div><div><span style="font-size: large;">Σελήνη 1+9=10</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">1+2+3+4=10 Τετρακτυς</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-61578572871350869612021-03-30T18:39:00.002+03:002021-03-30T18:48:49.742+03:00453 - ΠΕΡΙ ΑΜΑΡΤΙΑΣ – ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΗΣ ΜΑΓΔΑΛΗΝΗΣ<p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBIdzofSEjAIugKUgJ6l-j9T20bkY_d70xbdn2-0hISFc3CtT7kD6H9qLlGsTfATqzmzcl8H31gruuZtlLuUKKBalEQxElD8yciK9TFjMSNfIo_EqM7YOApM7pv7Ae_aH-0rhrY2CqvfE/s570/oi-synepeies-tis-amartias_e.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="390" data-original-width="570" height="329" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBIdzofSEjAIugKUgJ6l-j9T20bkY_d70xbdn2-0hISFc3CtT7kD6H9qLlGsTfATqzmzcl8H31gruuZtlLuUKKBalEQxElD8yciK9TFjMSNfIo_EqM7YOApM7pv7Ae_aH-0rhrY2CqvfE/w481-h329/oi-synepeies-tis-amartias_e.jpg" width="481" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">453 - ΠΕΡΙ ΑΜΑΡΤΙΑΣ – ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΗΣ ΜΑΓΔΑΛΗΝΗΣ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Αν δεν υπάρχει νόμος,
δεν υπάρχει αμαρτία έλεγε ο απόστολος Παύλος. Για τους φαρισαίους αμαρτία ήταν
να φας χοιρινό. Οι ελληνιστές ιουδαίοι όμως εξηγωντας αλληγορικά την βίβλο,
έτρωγαν χοιρινό σουβλάκι και κιμά. Το εισερχόμενο δεν σε μολύνει, έλεγε ο Ιησους
αλλά το εξερχόμενο από το στόμα είναι εκείνο που μολύνει. Κι εξήγησε ότι αυτό
που τρώμε στο τέλος θα καταλήξει στον βόθρο, ενώ όσα λέμε με το στόμα μολύνουν
τις ανθρώπινες ψυχές. Αν παραβλέψουμε τους κανόνες υγιεινής το επιχείρημα του
Ιησού είναι σπουδαίο. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Τι είναι όμως
αμαρτία; Στα ελληνικά η λέξη σημαίνει λάθος. Η ελληνική θρησκεία αντί της
αμαρτίας, έχει την λέξη «υβρις» που σημαίνει το ξεπέρασμα των ανθρωπίνων ορίων
απέναντι στους θεούς. Στον μονοθεϊσμό όμως η αμαρτία κατέληξε να είναι η
κεντρική ιδέα της θεολογίας η οποία ξεκινάει από την βρώση ενός μήλου. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ας δούμε όμως πως ο λεγόμενος Χριστός απελευθερώνει τον
άνθρωπο από τον νόμο και την αμαρτία αντίθετα με τους φαρισαίους και την
εκκλησία που καταδικάζουν την αμαρτωλή σάρκα. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΠΟΡΝΗ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ιω.
8,6 καὶ
εἶπεν αὐτοῖς· ὁ ἀναμάρτητος ὑμῶν πρῶτος βαλέτω λίθον ἐπ᾿ αὐτήν.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Με αυτή την φράση ο
Χριστός του κατά Ιωάννη, συγχωρεί την μοιχή γυναίκα την οποία ήθελαν να λιθοβολήσουν
οι φαρισαίοι. Ο αναμάρτητος ας πετάξει πρώτος την πέτρα, είπε. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Στην Ορθόδοξη
εκκλησία η παράδοση της γυναίκας πόρνης που έπλυνε με μύρο τα πόδια του
Χριστου, είναι πολύ ισχυρή. Παρόλο τούτο τα αρχαιότερα ευαγγελια του Βατικανου
και του Σινά, δεν αναφέρουν την ιστορία της γυναίκας πόρνης. Αυτό συνέβη γιατι
κάποιοι προσπάθησαν να αφαιρέσουν εντελώς κάθε σχέση που μπορεί να είχε ο
Ιησους με μια γυναίκα. Φτάσαμε έτσι στο μυστικό του Κώδικα Ντα Βιντσι και στην
φήμη για την βασιλική καταγωγή της Μαρίας της Μαγδαληνής. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Για την γυναίκα πόρνη, μπορείτε να διαβάσετε σε παλαιότερη
δημοσίευση</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2018/04/blog-post.html">ΤΟ ΧΡΙΣΜΑ ΤΗΣ ΠΟΡΝΗΣ</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Σύμφωνα με τους
γνωστικους χριστιανούς η Μαρία η Μαγδαληνή, ήταν σύντροφος και μαθητής του Χριστού.
Υπάρχει μάλιστα και το ευαγγέλιο της Μαρίας της Μαγδαληνής. Σύμφωνα με την
χριστιανική μυθολογία η Μαγδαληνή αυτή είχε επτά δαιμόνια από τα οποία την
ελευθέρωσε ο Χριστός. Η Μαρία αυτή θεωρείται ότι καταγόταν από τα Μάγδαλα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ερευνώντας κανείς την χριστιανική μυθολογία, γνωρίζει ότι η
λεγόμενη Ναζαρετ είναι μια πολη που δεν υπήρχε την εποχη του Χριστου. Αποκαλώντας τον Ιησού Ναζαρηνό, αποκρύπτουν το γεγονός ότι ανήκε στην αίρεση της εποχής του, στους ελληνιστες Ναζιραίους. Φυσικά
δεν έχει βρεθεί πουθενά και το χωριό Μαγδαλα αν και οι θεολόγοι ανακαλύπτουν
αναφορές στο Ταλμουδ σε κάποια Μαγδαλα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η καινή διαθήκη
αναφέρει τα Μαγδαλα στο τέλος του 28ου κεφαλαίου του Ματαθαίου, στο κεφάλαιο
που αναφερεται στην γυναίκα της οποίας θεράπευσε ο Ιησους την κόρη από
δαιμόνιο. Ωστόσο αυτή η ιστορία μας δίνει την αλήθεια για το ψευδώνυμο της
Μαγδαληνής. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Οι μαθητές και ο
Ιησους δεν ήθελαν κανένας να τους ενοχλήσει όταν μια γυναίκα Ελληνίς
συροφοινισσα ή Χαναναία ζητούσε την βοήθεια του Χριστού. Επειδή αυτή ήταν
Ελληνίδα ο Χριστός την αποπήρε λέγοντας της, ότι πρώτα πρέπει να θεραπευθουν οι
Ισραηλίτες και δεν είναι καλό να πάρεις το ψωμί από τα παιδιά και να το δώσεις
στα σκυλιά. Εκείνη όμως δεν σταμάτησε να τον παρακαλά, λέγοντας ότι και τα
σκυλιά τρώνε τα ψωμιά που ρίχνουν οι άνθρωποι κάτω από το τραπέζι.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">25 ἡ δὲ ἐλθοῦσα προσεκύνησεν αὐτῷ λέγουσα· Κύριε, βοήθει
μοι. 26 ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν· οὐκ ἔστι καλὸν λαβεῖν τὸν ἄρτον τῶν τέκνων καὶ
βαλεῖν τοῖς κυναρίοις. 27 ἡ δὲ εἶπε· ναί, Κύριε· καὶ γὰρ τὰ κυνάρια ἐσθίει ἀπὸ
τῶν ψυχίων τῶν πιπτόντων ἀπὸ τῆς τραπέζης τῶν κυρίων αὐτῶν.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Τα ψωμιά με τα οποία
εκείνοι που έτρωγαν σκούπιζαν τα δαχτυλα τους και τα πετούσαν στα σκυλιά, τα
ονόμαζαν απομαγδαλία. Από αυτό το περιστατικό η γυναίκα αυτή πήρε το όνομα
Μαγδαληνή. </span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><a href="https://lsj.gr/wiki/%E1%BC%80%CF%80%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%B3%CE%B4%CE%B1%CE%BB%CE%AF%CE%B1" title="ἀπομαγδαλία">ἀπομαγδαλία</a> κ. -ιά, η (AM ἀπομαγδαλίς)</span></div>
<div style="text-align: justify;"><a href="https://lsj.gr/wiki/%CF%88%CE%AF%CF%87%CE%B1" title="ψίχα"><span style="font-size: large;"></span></a><span style="font-size: large;">ψίχα ψωμιού
με την οποία καθάριζαν τα χέρια τους μετά το δείπνο και
την έριχναν στους σκύλους.</span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">[ΕΤΥΜΟΛ. Ο τ. απομαγδαλιά, όπως και το μτγν. μαγδαλιά, </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η αρχαία εκκλησία
προσπάθησε να εξαφανίσει την ιστορία της γυναίκας πόρνης, της Μαρίας της
Μαγδαληνής. Ωστόσο εκείνη την πόρνη υμνολογούν όταν κατασκευάζουν το άγιο μύρο
την Μεγάλη Τεταρτη.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEik3ectr5zfGq2fd2MkvVWrz3xxeCNfMWBBwxOwlEn7DOFY6ib1beP1EdOPrXSAFnu0ThOe7tDYyPKNby31Vf36ImLzHot6clCRCY9msu4U9NN3_80XDVJqYSINehl_oVYWX9nB1lW3AIc/s1200/%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25B1%25CE%25BC%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25B4%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B7%25CE%25BD%25CE%25B7.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="919" data-original-width="1200" height="341" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEik3ectr5zfGq2fd2MkvVWrz3xxeCNfMWBBwxOwlEn7DOFY6ib1beP1EdOPrXSAFnu0ThOe7tDYyPKNby31Vf36ImLzHot6clCRCY9msu4U9NN3_80XDVJqYSINehl_oVYWX9nB1lW3AIc/w446-h341/%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25B1%25CE%25BC%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25B4%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B7%25CE%25BD%25CE%25B7.jpg" width="446" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span> </span><span>Αυτή η ιστορία με τα
σκυλιά και τα ψωμιά, έρχεται σε πλήρη αντίθεση με την χριστιανικη φιλοσοφία και
μάλιστα με το ευαγγέλιο της Μαγδαληνης των γνωστικών. Οι άνθρωποι έχουν όλοι το
«αληθινό παιδί» μέσα τους, και σε καμία περίπτωση δεν είναι οι Ισραηλίτες τα
γνησια παιδιά και οι Ελληνες τα σκυλιά. Εδώ έχουμε είτε μια παράδοση των
φαρισαίων που ενσωματώθηκε νωρίς στην χριστιανική μυθολογία, είτε ένα
λογοπαίγνιο του Χριστού με μια γυναίκα που την γνωρίζει καλά. Γνωρίζει ότι
είναι Ελληνίδα, γνωρίζει ότι είναι αμαρτωλή και θέλει να την δοκιμάσει. Αλλωστε
στην ίδια είπε το γνωστό: μη μου άπτου, μην με αγγίζεις. Αγνοώντας το αληθινό
σενάριο, έχουμε μόνο την φράση για την μαγδαλία που ρίχνουν στα σκυλιά και την
θεραπεία μια κόρης δαιμονισμένης.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΗΣ ΜΑΓΔΑΛΗΝΗΣ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Στο ευαγγέλιο της
Μαγδαληνής ο «Υιός του ανθρώπου» είναι το παιδί της αληθινής φύσης, η Μορφή της
Θείας Βασιλείας που υπάρχει μέσα σε κάθε άνθρωπο. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Όταν ο Σωτήρας αποχαιρετά τους μαθητές του, τους λέει: Το
παιδί του αληθινού ανθρώπου υπάρχει μέσα σας. (4:5) Ο Σωτήρας τους δίνει
εντολή: Ακολουθήστε το ! Εκείνοι που το αναζητούν θα το βρουν. (4.6) </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Για να βρει και να ακολουθήσει κάποιος το παιδί του αληθινού
ανθρώπου που έχει μέσα του, πρέπει να ταυτισθεί με την αρχέτυπη μορφή της
Ανθρώπινης Φύσης. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Παρατηρήστε τον τρόπο με τον οποίο κάποιος δεν πρόκειται να
το βρεί: όταν ψάχνει έξω από την ψυχή του. Το ευαγγέλιο του Μάρκου, για
παράδειγμα, αντιλαμβάνεται τον Υιο του ανθρώπου ως μια μεσσιανική φιγούρα η
οποία θα έρθει στο τέλος του κόσμου καθισμένη πάνω στα σύννεφα, με δύναμη και
δόξα. (13,26) Αντιθέτως το ευαγγέλιο της Μαγδαληνής προειδοποιεί « Να
προσέχετε, έτσι ώστε να μην σας ξεγελάσει κανείς λέγοντας: «Να, εδώ είναι ή Να
εκεί είναι!» Αυτή η προειδοποίηση δειχνει μια γνωση αποκαλυπτικης εσχατολογίας,
σαν κι αυτή που συνανταμε στον Μάρκο και στα άλλα κανονικά ευαγγέλια, όμως την
απορρίπτει ολοκληρωτικά. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Για το ευαγγέλιο της Μαγδαληνης Υιός του Ανθρώπου, δεν είναι
ο Σωτήρας Ιησους, αλλά αυτός που κρύβει μέσα του κάθε άνθρωπος. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">4 Πηγαίνετε λοιπόν και κηρύξτε τα χαρμόσυνα νέα (ευαγγέλιο)
για την βασιλεία. Μη θέσετε άλλους κανόνες από εκείνους που σας όρισα και μη
θεσπίσετε νόμους σαν νομοθέτες γιατι αυτοι οι νόμοι θα σας περιορίσουν.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το αληθινό ευαγγέλιο του Χριστου, πληροφορεί τους ανθρώπους
ότι το αληθινό παιδί, ο βασιλιάς του σύμπαντος, υπάρχει μέσα στον άνθρωπο. Όλοι
οι άνθρωποι είναι παιδιά του θεού και κανείς δεν είναι σκύλος. Το αληθινό
ευαγγέλιο του Χριστού δεν έθεσε νόμους, δεν δημιούργησε αμαρτία αλλά
προειδοποίησε να μην θέσουμε νόμους και κανόνες.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGGgDrxiJtm159Zj2KS0yVblu1UgENIN8tHtLSBywwz5fcxGryJSt7JM_D319MygNkuIf4Jgwz64z5D0z01xI16W0SL3-XnJrFWkfJK3oYm28P7LSAbCLbibJjkyCEuOfCrMbHPPGYDzQ/s373/6b5e4a34-94e4-4d8e-970b-658166a93914.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="373" data-original-width="250" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGGgDrxiJtm159Zj2KS0yVblu1UgENIN8tHtLSBywwz5fcxGryJSt7JM_D319MygNkuIf4Jgwz64z5D0z01xI16W0SL3-XnJrFWkfJK3oYm28P7LSAbCLbibJjkyCEuOfCrMbHPPGYDzQ/w313-h468/6b5e4a34-94e4-4d8e-970b-658166a93914.jpg" width="313" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η ΝΟΜΟΘΕΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Στην πρώτη συγκεντρωση των χριστιανών συζητησαν για τον νόμο
του θεου. Κάποιοι έλεγαν ότι πρέπει να ακουλουθησουν τον νόμο του Μωυση και να
κάνουν περιτομή. Τελικά όμως κατέληξαν σε ένα νόμο: να απέχουν από την πορνεία
και το αίμα. Ενώ ο Χριστός των γνωστικών ευαγγελίων λέει στους αποστόλους να
μην βάλουν νόμους γιατι αυτοι μπορεί να τους περιορίσουν, η εκκλησία στην πρωτη
συγκεντρωση νομοθετει. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Πράξεις Κεφ. 15</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">28 Επειδή, φάνηκε εύλογο στο Άγιο Πνεύμα και σε μας, να
μη επιβάλουμε σε σας κανένα βάρος περισσότερο, εκτός από τούτα τα αναγκαία,</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">29 να απέχετε από ειδωλόθυτα, και από αίμα, και πνικτό,
και πορνεία· από τα οποία φυλάγοντας τον εαυτό σας, θα πράξετε καλά· υγιαίνετε.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Γυναικεία αμαρτία είναι η πορνεία και ανδρική αμαρτία το
αίμα. Την αρχαία εποχή και η πορνεία ήταν πιο διαδεδομένη, ίσως πιο φανερή και
οι στρατιωτικες συνθηκες απαιτουσαν από κάθε άνδρα να είναι δολοφόνος. Σε
κάποιους ναούς της Αφροδίτης είχαμε ιερή πορνεία και η θυσία αίματος στους
θεους ήταν τρόπος λατρείας. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο θεός του θανάτου,
ως βασιλέας του Αδη, έχει το όνομα του Πλουτωνα στην ελληνική θρησκεία και το
όνομα του Διονύσου ή του Αδωνη. Ο Ερμής κλέβει τα βόδια του Ήλιου, η Αφροδίτη
απατά τον Ηφαιστο με τον Αρη και ο Δίας απατά την Ήρα με μια πληθώρα γυναικών
που του γεννάνε ημίθεους και ήρωες. Όλες αυτές οι αμαρτίες των θεών είναι τα
ατράνταχτα επιχειρήματα των χριστιανων εναντίον της εθνικής θρησκείας. Οι ίδιοι
όμως χριστιανοί δεν αναφέρουν τίποτα για τις δολοφονίες του Γιαχωβα και την
πορνεία των προπατόρων. Κατηγορούν για τις αιματηρές θυσίες τους εθνικούς αλλά
αδιαφορούν για το γεγονος ότι και ο Γιαχωβας δεχόταν αιματηρές θυσίες στον ναό
του. Ερχονται ετσι οι χριστιανοί στην πρώτη τους συνάντηση και νομοθετουν αποχή από το
αίμα και την πορνεία.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Βασικά οι απόστολοι
απαγορεύουν το κρέας των θυσιών στους Ελληνες θεούς και το αίμα των ζώων,
νομοθετώντας για το λεγόμενο χαλαλ κρέας, το νόμιμο κρέας από το οποίο έχει
στραγγισθεί το αίμα κι έχει έτσι αποχωρήσει εντελώς η ψυχή. Γι αυτό απαγορεύουν
το πνικτόν. Η απαγόρευση έτσι αφορά το αίμα και την πορνεία. Αυτή είναι η άποψη
της εκκλησίας που διδάσκει ένα ουράνιο δρόμο του ανθρώπου προς τον αγαθό θεό.
Εθχρός είναι η αμαρτία, η πορνεία και το αίμα. Είναι όμως αυτή η άποψη του Ιησου
και της Μαρίας της Μαγδαληνής; </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrG3jrkBERuAj5HUuvkkNbpDGgunsmaVnaVcZBrN7Gv5xk4-bv0Cm3StfuQ5n1EEraZ_ICrPxxDqotj-eC8O3RDPTv7DXGQJE_CTrWDKqpA3gIMsrdSo1LAFxTANImugydxuGnvbP-QRQ/s1000/i-amartia.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="550" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrG3jrkBERuAj5HUuvkkNbpDGgunsmaVnaVcZBrN7Gv5xk4-bv0Cm3StfuQ5n1EEraZ_ICrPxxDqotj-eC8O3RDPTv7DXGQJE_CTrWDKqpA3gIMsrdSo1LAFxTANImugydxuGnvbP-QRQ/s320/i-amartia.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΜΑΡΤΙΑ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Σύμφωνα με τον Σωτήρα
του γνωστικού ευαγγελίου της Μαγδαλαληνής, δεν υπάρχει αμαρτία. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο Σωτήρας απάντησε: « <span style="color: red;">Δεν υπάρχει η αμαρτία, εσείς οι ίδιοι
είσαστε εκείνοι που την δημιουργείτε, όταν κάνετε πράξεις που μοιάζουν στην
φύση τους με την μοιχεία, κάτι που ονομάζεται αμαρτία.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ας διαβάσουμε όμως την αρχη του ευαγγελίου της Μαγδαληνής,
όπως μας το αποκάλυψε η αρχαιολογία, καθως οι κανονικοι χριστιανοι το είχαν
καταδιώξει μεχρι εξαφανίσεως. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Παπυρος του Βερολίνου 8502,1</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-size: large;">2 … θα καταστραφεί λοιπόν τότε η ύλη ή όχι; Ο Σωτήρας
απάντησε: «Όλη η φυση, όλες οι μορφές, όλα τα πλάσματα υπάρχουν το ένα μέσα στο
άλλο και το ένα μαζί με το άλλο. Θα διαλυθούν και θα επιστρέψουν στις ρίζες
τους. Η ύλη θα ξαναγυρίσει στις απαρχές της ύλης. Εκείνος που έχει αυτιά να
ακούσει, ας ακούσει.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-size: large;">3 Τότε ο Πέτρος του είπε: Μια που μας έχεις εξηγήσει τα
πάντα, πες μας κι αυτό, Ποια είναι η αμαρτία του κόσμου; </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Ο Σωτήρας απάντησε: « Δεν υπάρχει η αμαρτία, εσείς οι ίδιοι
είσαστε εκείνοι που την δημιουργείτε, όταν κάνετε πράξεις που μοιάζουν στην
φύση τους με την μοιχεία, κάτι που ονομάζεται αμαρτία. Για τον λόγο αυτόν, το
Καλό ήρθε ανάμεσα σας κι έγινε κομμάτι της φύσης σας. Θα την επανενώσει με τις
ρίζες της.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Μετά συνέχισε. Είπε:
«Για τον λόγο αυτόν αρρωσταινετε και πεθαίνετε, επειδή αγαπάτε αυτό που σας
εξαπατά. Εκείνος που μπορεί να κατανοήσει, ας κατανοήσει."</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: large;"><span> </span><span>Κάποτε όλα θα
πεθάνουν και όλα θα καταλήξουν στις απαρχές της ύλης. Ο θάνατος είναι το τέλος
κάθε ζωής. Μέσα μας όμως είναι το αθάνατο και αμετάβλητο θεϊκό στοιχείο. Η
αμαρτία είναι ένα δομικό συστατικό της ύλης και της ζωής. Το ονομάζουμε αμαρτία
γιατί μας εξαπατά. Επειδή η αμαρτία είναι συστατικό της ζωής γι αυτό ισχύει το
ουδείς αναμάρτητος. Η ανυπαρξία της αμαρτίας έχει αυτό το νόημα, όχι ότι δεν
υπάρχει αλλά ότι είναι καθολική, υπάρχει μέσα σε κάθε άνθρωπο, σε κάθε ζωή σε
όλη την ύλη.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>Έχετε ακούσει την εντολή να μην φονεύσεις </span><span>αλλά αμαρτωλός είναι κι αυτός που θα πει τον αδερφό του ανόητο.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 5:21-42 TGV »Έχετε ακούσει την εντολή που δόθηκε παλιά στους προγόνους
μας: “να μην κάνεις φόνο, κι όποιος κάνει φόνο πρέπει να καταδικαστεί από το
τοπικό δικαστήριο”. Εγώ όμως σας λέω πως ακόμα κι όποιος οργίζεται εναντίον του
αδερφού του χωρίς λόγο, πρέπει να καταδικαστεί από το τοπικό δικαστήριο. <b>Κι
όποιος πει τον αδερφό του “ρακά”, δηλαδή “ανόητο”, πρέπει να καταδικαστεί από
το μεγάλο συνέδριο. Κι όποιος τον πει “μωρέ”, δηλαδή “ηλίθιο”, πρέπει να
καταδικαστεί στη φωτιά της κόλασης.</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ακούσατε για την εντολή ου μοιχεύσεις; εγω σας λέω ότι αμαρτωλός είναι και όποιος
έχει μέσα του την επιθυμία, καθώς έχει διαπράξει μοιχεία με αυτή που επιθυμησε.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: medium;">«Ακούσατε επίσης πως
δόθηκε στους προγόνους μας η εντολή: μη μοιχεύσεις. Εγώ όμως σας λέω πως όποιος
βλέπει μια γυναίκα με πονηρή επιθυμία, έχει κιόλας διαπράξει μέσα του μοιχεία
μ’ αυτήν.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αν ακουσατε πως δόθηκε εντολή οφθαλμόν αντί οφθαλμού εγω σας
λέω να γυρνατε και το άλλο μάγουλο.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: medium;">«Έχετε επίσης ακούσει
πως δόθηκε η εντολή: ν’ ανταποδίδεις οφθαλμόν αντί οφθαλμού και οδόντα αντί
οδόντος. Εγώ όμως σας λέω να μην αντιστέκεστε στον κακό άνθρωπο· αλλά αν
κάποιος σε χτυπήσει στο δεξί μάγουλο, γύρισέ του και το άλλο. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο Χριστός λέγοντας
ότι δεν υπάρχει αμαρτία δεν υποκινεί τους ανθρώπους να αμαρτήσουν αλλά τους
πληροφορεί ότι δεν έχουν κανένα δικαίωμα να κρίνουνγιατί όλοι είναι αμαρτωλοί και ουδείς αγαθός εκτός από τον θεό. Οι χριστιανοί όμως έκριναν
τον αρχαίο κόσμο κι ακόμα τον κατακρίνουν θεωρώντας ότι ο Χριστός με την θυσία
του, τους έσωσε από κάποια αμαρτία. Τους έσωσε από το προπατορικό αμάρτημα. Από
τις συνέπειες του μήλου της Ευας. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn4CtdN6wlrUYCuR-L9tc6U5vXZB64WbQFamZid5u6APvGy5CpsiUAOIkZp_7PGBzuiIHdhU9dz_R1itzHS8yTFjcEZR5exROFM6ZkAyhrfQqaAYo_whld2eVuiQcem4oidBlsq4bDbHA/s300/ScreenHunter_25053-Sep.-07-17.40-300x227.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="227" data-original-width="300" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn4CtdN6wlrUYCuR-L9tc6U5vXZB64WbQFamZid5u6APvGy5CpsiUAOIkZp_7PGBzuiIHdhU9dz_R1itzHS8yTFjcEZR5exROFM6ZkAyhrfQqaAYo_whld2eVuiQcem4oidBlsq4bDbHA/w417-h316/ScreenHunter_25053-Sep.-07-17.40-300x227.jpg" width="417" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΤΟ ΠΡΟΠΑΤΟΡΙΚΟ ΑΜΑΡΤΗΜΑ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Το γεγονός ότι η
αμαρτία αποτελεί συστατικό της ανθρώπινης ύπαρξης φανερώνεται από τον μύθο του
προπατορικού αμαρτήματος. Είμαστε όλοι αμαρτωλοί γιατί η Εύα έφαγε το μήλο ή
γιατί ο Κάιν σκότωσε τον Αβελ. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Στους ελληνικούς
μύθους η προπατορική αμαρτία αποτελείται από δύο πατροκτονίες. Ο Κρόνος
σκοτώνει τον πατέρα Ουρανό και ο Δίας τον πατέρα του Κρόνο. Στην ελληνική
μυθολογία υπάρχει ακόμα ο Ορφικός μύθος, ότι ο Δίας έφτιαξε τους ανθρώπους από
τα πτώματα των Τιτάνων, ώστε έχουν το τιτανικό στοιχείο μέσα τους. Έχουν όμως
και το απελευθερωτικό στοιχείο του Διονύσου, τον οποίο είχαν φάει ως βρεφος οι
Τιτάνες.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Στην ελληνικη αριθμοσοφία ουσιαστικά αρχική αμαρτία είναι η
τόλμη του αριθμου δύο να αποχωρήσει από την αρχική ενότητα. Με την συνείδηση
του εγώ μεταφερόμαστε από την ενότητα στον διχασμό. Η Κρόνια συνειδητότητα, η
συνείδηση του εαυτού ως ξεχωριστού όντος μέσα στον κόσμο, είναι η πρώτη
αμαρτία. Είναι αμαρτία που δημιουργεί τον διπλό ετούτο κόσμο του καλού και του
κακού.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο διπλός κόσμος ρέει πάντα από την φιλότητα στο νείκος, από την
νυχτα στην ημέρα, από τον πόλεμο στην ειρήνη. Ο κόσμος αυτός που ρέει είναι ο
κόσμος της Μητέρας των θεών και των ανθρώπων, της Τιτάνιας Ρέας. Η δυάδα
ονομαζόταν από τους Πυθαγόριους Ρέα. Είναι η θεότητα της άγριας φυσης, η
αρχέγονη δύναμη της θεάς Γης, η πρώτη μορφή όλων των θυληκών θεοτήτων. Η Ρέα
είναι η αγνότερη θεότητα γιατί είναι η αρχική αμαρτία όλου του κόσμου. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η Ρεα, ονομάζεται από
τον Ορφεα, ψευδομένη σώτειρα, γιατί δεν μπορούσε να βοηθησει αλλιώς παρά μόνο
με μια αμαρτία, να πει ψέματα στον Κρόνο ότι του έδωσε να φάει τον Δία. Είχε
όμως μια πέτρα τυλιγμένη στις πάνες. Ετσι γεννήθηκε ο νόμος του Διός. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"></span></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaEYFLW9Nl2G3MEeB3yqX2bEZFyg3wJ483fxkrRn_-VMA0cjJIJOXeRkHjP2Uc6ToM_ZYGqGMdUa68GkVcTSeK0FJnMr_1ShP1vvaSqC5DvUtzjIPj2wKM7VjcIF_jDV9ZuKd5jkV7iPE/s700/eplilekste-tin-agapimeni-amartia.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="700" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaEYFLW9Nl2G3MEeB3yqX2bEZFyg3wJ483fxkrRn_-VMA0cjJIJOXeRkHjP2Uc6ToM_ZYGqGMdUa68GkVcTSeK0FJnMr_1ShP1vvaSqC5DvUtzjIPj2wKM7VjcIF_jDV9ZuKd5jkV7iPE/w474-h271/eplilekste-tin-agapimeni-amartia.jpg" width="474" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /> </span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Τι είναι λοιπόν αμαρτία; Είναι κάτι σαν μοιχεία. Κάτι σαν
αυτό που κάνει ο Δίας. Ο αρχηγός πάσης μοιχείας, ύψιστος δαίμων, σιγά μην τον
δείτε. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Κατά τα αλλα είναι φωτεινός και Ολύμπιος, εδραζόμενος στην
νόηση. Η αμαρτία λοιπόν γεννιέται στον τιτανικό κόσμου του Κρόνου και της Ρεας
αλλά συνεχίζει να κυριαρχει και στον δαιμονικο κόσμο του Δία. Η Τρίτη βασιλεία
του Διός είναι το μικτό ον, δημιουργημένο από την ένωση του ουρανου και της
γης, από την ένωση του αγαθου και του πονηρου. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Το αναγκαίο κακό
είναι η ύλη και αυτή είναι η αμαρτία. Κανένα ον γεννημένο στην ύλη δεν είναι
χωρίς αμαρτία δηλαδή χωρίς θάνατο. Στον ουράνιο δρόμο οι ασκητές απέχουν από
κάθε σεξουαλική δραστηριότητα. Υπήρχαν μάλιστα ομάδες που απέρριπταν εντελώς
την σεξουαλική ένωση. Όπως οι λεγόμενοι εγκρατητές. Είναι σαφές όμως ότι χωρίς
σεξουαλική ένωση δεν υπάρχει αναπαραγωγή του είδους. Ο ουράνιος δρόμος που μας
απομακρύνει από την αμαρτία μας απομακρύνει και από την ζωή. Γι αυτό στο
ευαγγέλιο του Θωμά, όταν ρώτησαν τον Χριστό πότε η βασιλεία του ουρανού θα
κατεβεί στην γη, απάντησε ότι θα γίνει όταν οι γυναίκες σταματήσουν να γεννάνε
παιδιά.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η βασιλεία του
ουρανου δεν μπορεί να υπάρξει στον υλικό κόσμο της ανάγκης και της αμαρτίας. Η
βασιλεία υπάρχει όμως μέσα μας, όπως η δύναμη του ουρανου, εκείνου του ουρανου
που υπήρχε πριν διαχωρισθεί με την γη, όταν ουρανός και γη ήταν Ένα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο υιός του θεού ή
αλλιώς ο υιός του ανθρώπου, είναι ο εσωτερικός εκείνος άνθρωπος που γεννήθηκε
πριν από τον Εωσφόρο, πριν από κάθε αμαρτία, πριν ακόμα χωρισθεί το φως από το
σκότος. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Γιαυτό το καλό ήρθε
και κατοίκισε μέσα μας. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ – ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSG4YvdmzjHhpinrCeSvwC__AbxUiRe5hoR4DnqlnfRqC6RbVb7KlsFNXa1vN_xmVwP9DGbtdIcv5FFUNiKX5UHZ0fKD6RyRaISFDaePhTqMuFoKMGdWGKT2ngjkaAt9LQtbs1dKmzRTw/s1542/doc_20170411_1778149_megalitriti_444243520.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="770" data-original-width="1542" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSG4YvdmzjHhpinrCeSvwC__AbxUiRe5hoR4DnqlnfRqC6RbVb7KlsFNXa1vN_xmVwP9DGbtdIcv5FFUNiKX5UHZ0fKD6RyRaISFDaePhTqMuFoKMGdWGKT2ngjkaAt9LQtbs1dKmzRTw/w552-h276/doc_20170411_1778149_megalitriti_444243520.jpg" width="552" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΗΣ ΜΑΓΔΑΛΗΝΗΣ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Παπυρος του Βερολίνου 8502,1</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">2 … θα καταστραφεί λοιπόν τότε η ύλη ή όχι; Ο Σωτήρας
απάντησε: «Όλη η φυση, όλες οι μορφές, όλα τα πλάσματα υπάρχουν το ένα μέσα στο
άλλο και το ένα μαζί με το άλλο. Θα διαλυθούν και θα επιστρέψουν στις ρίζες
τους. Η ύλη θα ξαναγυρίσει στις απαρχές της ύλης. Εκείνος που έχει αυτιά να
ακούσει, ας ακούσει.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">3 Τότε ο Πέτρος του είπε: Μια που μας έχεις εξηγήσει τα
πάντα, πες μας κι αυτό, Ποια είναι η αμαρτία του κόσμου; </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο Σωτήρας απάντησε: « Δεν υπάρχει η αμαρτία, εσείς οι ίδιοι
είσαστε εκείνοι που την δημιουργείτε, όταν κάνετε πράξεις που μοιάζουν στην
φύση τους με την μοιχεία, κάτι που ονομάζεται αμαρτία. Για τον λόγο αυτόν, το
Καλό ήρθε ανάμεσα σας κι έγινε κομμάτι της φύσης σας. Θα την επανενώσει με τις
ρίζες της.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Μετά συνέχισε. Είπε:
«Για τον λόγο αυτόν αρρωσταινετε και πεθαίνετε, επειδή αγαπάτε αυτό που σας
εξαπατά. Εκείνος που μπορεί να κατανοήσει, ας κατανοήσει.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">4 Να προσεχετε να μην σας εξαπατήσει κανείς λέγοντας σας, Να
εδώ είναι ή Να εκεί είναι. Γιατί το παιδί του αληθινού ανθρώπου βρίσκεται μέσα
σας. Ακολουθήστε το. Όσοι το αναζητούν θα το βρουν.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Πηγαίνετε λοιπόν και κηρύξτε τα χαρμόσυνα νέα (ευαγγέλιο)
για την βασιλεία. Μη θέσετε άλλους κανόνες από εκείνους που σας όρισα και μη
θεσπίσετε νόμους σαν νομοθέτες γιατι αυτοι οι νόμοι θα σας περιορίσουν.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο ΙΗΣΟΥΣ ΚΑΙ Η ΠΡΩΤΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ - ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΗΣ
ΜΑΓΔΑΛΗΝΗΣ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">KAREN L. KING<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- ΕΚΔΟΣΕΙΣ
ΕΝΑΛΙΟΣ ΑΘΗΝΑ 2008</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Παύλου Προς Ρωμαίους Κεφ. 07</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">7 Τί οὖν ἐροῦμεν; ὁ νόμος ἁμαρτία; μὴ γένοιτο· ἀλλὰ τὴν
ἁμαρτίαν οὐκ ἔγνων εἰ μὴ διὰ νόμου· τήν τε γὰρ ἐπιθυμίαν οὐκ ᾔδειν εἰ μὴ ὁ νόμος
ἔλεγεν, οὐκ ἐπιθυμήσεις· 8 ἀφορμὴν δὲ λαβοῦσα ἡ ἁμαρτία διὰ τῆς ἐντολῆς
κατειργάσατο ἐν ἐμοὶ πᾶσαν ἐπιθυμίαν· χωρὶς γὰρ νόμου ἁμαρτία νεκρά.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η ιστορία της γυναικός Ελληνίδος</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Κατά Ματθαίον 28 – </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">7 ὑποκριταί! καλῶς προεφήτευσε περὶ ὑμῶν ῾Ησαΐας λέγων· 8 ἐγγίζει
μοι ὁ λαὸς οὗτος τῷ στόματι αὐτῶν καὶ τοῖς χείλεσί με τιμᾷ, ἡ δὲ καρδία αὐτῶν πόρρω
ἀπέχει ἀπ᾿ ἐμοῦ· 9 μάτην δὲ σέβονταί με, διδάσκοντες διδασκαλίας ἐντάλματα ἀνθρώπων.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">21 Καὶ ἐξελθὼν ἐκεῖθεν ὁ ᾿Ιησοῦς ἀνεχώρησεν εἰς τὰ μέρη Τύρου
καὶ Σιδῶνος. 22 καὶ ἰδοὺ γυνὴ Χαναναία ἀπὸ τῶν ὁρίων ἐκείνων ἐξελθοῦσα ἐκραύγαζεν
αὐτῷ λέγουσα· ἐλέησόν με, Κύριε, υἱὲ Δαυῒδ· ἡ θυγάτηρ μου κακῶς δαιμονίζεται.
23 ὁ δὲ οὐκ ἀπεκρίθη αὐτῇ λόγον. καὶ προσελθόντες οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἠρώτων αὐτὸν
λέγοντες· ἀπόλυσον αὐτήν, ὅτι κράζει ὄπισθεν ἡμῶν. 24 ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν· οὐκ
ἀπεστάλην εἰ μὴ εἰς τὰ πρόβατα τὰ ἀπολωλότα οἴκου ᾿Ισραήλ. 25 ἡ δὲ ἐλθοῦσα
προσεκύνησεν αὐτῷ λέγουσα· Κύριε, βοήθει μοι. 26 ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν· οὐκ ἔστι
καλὸν λαβεῖν τὸν ἄρτον τῶν τέκνων καὶ βαλεῖν τοῖς κυναρίοις. 27 ἡ δὲ εἶπε· ναί,
Κύριε· καὶ γὰρ τὰ κυνάρια ἐσθίει ἀπὸ τῶν ψυχίων τῶν πιπτόντων ἀπὸ τῆς τραπέζης
τῶν κυρίων αὐτῶν. 28 τότε ἀποκριθεὶς ὁ ᾿Ιησοῦς εἶπεν αὐτῇ· ὦ γύναι, μεγάλη σου ἡ
πίστις! γενηθήτω σοι ὡς θέλεις. καὶ ἰάθη ἡ θυγάτηρ αὐτῆς ἀπὸ τῆς ὥρας ἐκείνης.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">29 Καὶ μεταβὰς ἐκεῖθεν ὁ ᾿Ιησοῦς ἦλθε παρὰ τὴν θάλασσαν τῆς
Γαλιλαίας, καὶ ἀναβὰς εἰς τὸ ὄρος ἐκάθητο ἐκεῖ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">30 καὶ προσῆλθον αὐτῷ ὄχλοι πολλοὶ ἔχοντες μεθ᾿ ἑαυτῶν χωλούς,
τυφλούς, κωφούς, κυλλοὺς καὶ ἑτέρους πολλούς, καὶ ἔρριψαν αὐτοὺς παρὰ τοὺς πόδας
τοῦ ᾿Ιησοῦ, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτούς, 31 ὥστε τοὺς ὄχλους θαυμάσαι βλέποντας κωφοὺς
ἀκούοντας, ἀλάλους λαλοῦντας, κυλλοὺς ὑγιεῖς, χωλοὺς περιπατοῦντας καὶ τυφλοὺς
βλέποντας· καὶ ἐδόξασαν τὸν Θεὸν ᾿Ισραήλ. 32 ῾Ο δὲ ᾿Ιησοῦς προσκαλεσάμενος τοὺς
μαθητὰς αὐτοῦ εἶπε· σπλαγχνίζομαι ἐπὶ τὸν ὄχλον, ὅτι ἤδη ἡμέραι τρεῖς προσμένουσί
μοι καὶ οὐκ ἔχουσι τί φάγωσι· καὶ ἀπολῦσαι αὐτοὺς νήστεις οὐ θέλω, μήποτε ἐκλυθῶσιν
ἐν τῇ ὁδῷ. 33 καὶ λέγουσιν αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ· πόθεν ἡμῖν ἐν ἐρημίᾳ ἄρτοι
τοσοῦτοι ὥστε χορτάσαι ὄχλον τοσοῦτον; 34 καὶ λέγει αὐτοῖς ὁ ᾿Ιησοῦς· πόσους ἄρτους
ἔχετε; οἱ δὲ εἶπον· ἑπτά, καὶ ὀλίγα ἰχθύδια. 35 καὶ ἐκέλευσε τοῖς ὄχλοις ἀναπεσεῖν
ἐπὶ τὴν γῆν. 36 καὶ λαβὼν τοὺς ἑπτὰ ἄρτους καὶ τοὺς ἰχθύας, εὐχαριστήσας ἔκλασε
καὶ ἔδωκε τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, οἱ δὲ μαθηταὶ τοῖς ὄχλοις. 37 καὶ ἔφαγον πάντες
καὶ ἐχορτάσθησαν, καὶ ἦραν τὸ περισσεῦον τῶν κλασμάτων ἑπτὰ σπυρίδας πλήρεις·</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">38 οἱ δὲ ἐσθίοντες ἦσαν τετρακισχίλιοι ἄνδρες χωρὶς γυναικῶν
καὶ παιδίων. 39 καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ πλοῖον καὶ ἦλθεν εἰς τὰ ὅρια
<b>Μαγδαλά</b>.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p><span style="font-size: medium;"><o:p><span> </span></o:p><span>Κατά Μάρκον Ζ 24 Καὶ ἐκεῖθεν ἀναστὰς ἀπῆλθεν εἰς τὰ μεθόρια
Τύρου καὶ Σιδῶνος. καὶ εἰσελθὼν εἰς οἰκίαν οὐδένα ἤθελε γνῶναι, καὶ οὐκ ἠδυνήθη
λαθεῖν. 25 ἀκούσασα γὰρ γυνὴ περὶ αὐτοῦ, ἧς εἶχε τὸ θυγάτριον αὐτῆς πνεῦμα ἀκάθαρτον,
ἐλθοῦσα προσέπεσε πρὸς τοὺς πόδας αὐτοῦ· 26 ἡ δὲ γυνὴ ἦν ῾Ελληνίς, Συροφοινίκισσα
τῷ γένει· καὶ ἠρώτα αὐτὸν ἵνα τὸ δαιμόνιον ἐκβάλῃ ἐκ τῆς θυγατρὸς αὐτῆς. 27 ὁ δὲ
᾿Ιησοῦς εἶπεν αὐτῇ· ἄφες πρῶτον χορτασθῆναι τὰ τέκνα· οὐ γάρ ἐστι καλὸν λαβεῖν
τὸν ἄρτον τῶν τέκνων καὶ τοῖς κυναρίοις βαλεῖν. 28 ἡ δὲ ἀπεκρίθη καὶ λέγει αὐτῷ·
ναί, Κύριε· καὶ τὰ κυνάρια ὑποκάτω τῆς τραπέζης ἐσθίουσιν ἀπὸ τῶν ψιχίων τῶν
παιδίων. 29 καὶ εἶπεν αὐτῇ· διὰ τοῦτον τὸν λόγον ὕπαγε· ἐξελήλυθε τὸ δαιμόνιον ἐκ
τῆς θυγατρός σου. 30 καὶ ἀπελθοῦσα εἰς τὸν οἶκον αὐτῆς εὗρε τὸ παιδίον βεβλημένον
ἐπὶ τὴν κλίνην καὶ τὸ δαιμόνιον ἐξεληλυθός.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Η ιστορία της μοιχής στο Κατά Ιωάννη</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ιω.
8,3 ἄγουσι
δὲ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι γυναῖκα ἐπὶ μοιχείᾳ κατειλημμένην, καὶ
στήσαντες αὐτὴν ἐν μέσῳ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ιω.
8,3 Οι
γραμματείς και οι Φαρισαίοι φέρουν τότε μίαν γυναίκα, η οποία είχε συλληφθή επ'
αυτοφώρω καταπατούσα την συζυγικήν πίστιν. Και αφού την έβαλαν ορθίαν στο μέσον
του συγκεντρωμένου πλήθους,</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ιω.
8,4 λέγουσιν
αὐτῷ· διδάσκαλε, αὕτη ἡ γυνὴ κατείληπται ἐπ᾿ αὐτοφώρῳ μοιχευομένη·</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ιω.
8,4 του
λέγουν· “Διδάσκαλε, αυτή η γυναίκα έχει συληφθή επ' αυτοφώρω να καταπατή την
συζυγικήν πίστιν·</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ιω.
8,5 καὶ
ἐν τῷ νόμῳ ἡμῶν Μωϋσῆς ἐνετείλατο τὰς τοιαύτας λιθάζειν.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ιω.
8,5 και
στον νόμον μας ο Μωϋσής διέταξε να λιθοβολούνται αυταί αι γυναίκες.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ιω.
8,6 σὺ
οὖν τί λέγεις; τοῦτο δὲ εἶπον ἐκπειράζοντες αὐτόν, ἵνα σχῶσι κατηγορίαν κατ᾿ αὐτοῦ.
ὁ δὲ Ἰησοῦς κάτω κύψας τῷ δακτύλῳ ἔγραφεν εἰς τὴν γῆν.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ιω.
8,6 Συ,
λοιπόν, τι λέγεις;” Αυτό δε είπαν, δια να τον θέσουν εις πειρασμόν και να έχουν
εναντίον του κατηγορίαν. (Διότι εάν ημπόδιζε τον λιθοβολισμόν, θα εφαίνετο
καταλύων τον μωσαϊκόν νόμον, εάν τον επέτρεπε, θα παρέβαινε τον ρωμαϊκόν
νόμον). Ο δε Ιησούς έσκυψε κάτω και με το δάκτυλόν του έγραφεν στο έδαφος.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ιω.
8,7 ὡς
δὲ ἐπέμενον ἐρωτῶντες αὐτόν, ἀνέκυψε καὶ εἶπεν αὐτοῖς· ὁ ἀναμάρτητος ὑμῶν πρῶτος
βαλέτω λίθον ἐπ᾿ αὐτήν.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ιω.
8,7 Επειδή
δε εκείνοι επέμενον να τον ερωτούν, εσήκωσε την κεφαλήν και τους είπεν· “ο
αναμάρτητος από σας ας ρίψη πρώτος λίθον επάνω της”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ιω.
8,8 καὶ
πάλιν κάτω κύψας ἔγραφεν εἰς τὴν γῆν.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ιω.
8,8 Και
αφού έσκυψε πάλιν κάτω, δια να τους δώση καιρόν να συναισθανθούν την ιδικήν των
αμαρτωλότητα έγραφεν εις την γην.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ιω.
8,9 οἱ
δὲ ἀκούσαντες ἐξήρχοντο εἷς καθ᾿ εἷς, ἀρξάμενοι ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων, καὶ
κατελείφθη ὁ Ἰησοῦς καὶ ἡ γυνὴ ἐν μέσῳ οὖσα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ιω. 8,9 Εκείνοι
δε, όταν ήκουσαν το λόγια του, ήρχισαν ο ένας μετά τον άλλον να φεύγουν, αρχής
γενομένης από τους γεροντοτέρους (διότι όλοι ήρχισαν να δοκιμάζουν ελέγχους της
συνειδήσεως δια τα ιδικά των αμαρτήματα). Και απέμεινεν ο Ιησούς και η γυναίκα,
η οποία εστέκετο ορθία στο μέσον των άλλων.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ιω.
8,10 ἀνακύψας
δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῇ· γύναι, ποῦ εἰσιν; οὐδείς σε κατέκρινεν;</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ιω.
8,10 Εσήκωσε
τότε ο Ιησούς την κεφαλήν και της είπε· “γυναίκα, που είναι αυτοί που σε κατηγόρησαν;
Κανείς δεν σε κατέκρινε αξίαν λιθοβολισμού;”</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ιω.
8,11 ἡ
δὲ εἶπεν· οὐδείς, Κύριε. εἶπε δὲ ὁ Ἰησοῦς· οὐδὲ ἐγώ σε κατακρίνω· πορεύου καὶ ἀπὸ
τοῦ νῦν μηκέτι ἁμάρτανε.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ιω.
8,11 Εκείνη
δε είπε· “κανείς, Κυριε”. Είπε δε ο Ιησούς· “ούτε εγώ, που είμαι αναμάρτητος,
σε κατακρίνω. Πηγαινε και από τώρα και πέρα μη αμαρτάνεις πλέον”.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><o:p><span> </span></o:p><b style="background-color: white; color: #001133; font-family: "Helvetica Neue", "Nimbus Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: left;">ἀπομαγδᾰλία</b><span face=""Helvetica Neue", "Nimbus Sans", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #001133; text-align: left;">: ἢ -ιά, ἡ, (</span><a href="https://lsj.gr/wiki/%E1%BC%80%CF%80%CE%BF%CE%BC%CE%AC%CF%83%CF%83%CF%89" style="background: rgb(255, 255, 255); color: #0088dd; font-family: "Helvetica Neue", "Nimbus Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: left; text-decoration-line: none;" title="ἀπομάσσω">ἀπομάσσω</a><span face=""Helvetica Neue", "Nimbus Sans", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #001133; text-align: left;">), τὸ ἐν τῷ ἄρτῳ </span><a href="https://lsj.gr/wiki/%CE%BC%CE%B1%CE%BB%CE%B1%CE%BA%E1%BD%B8%CE%BD" style="background: rgb(255, 255, 255); color: #0088dd; font-family: "Helvetica Neue", "Nimbus Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: left; text-decoration-line: none;" title="μαλακὸν">μαλακὸν</a><span face=""Helvetica Neue", "Nimbus Sans", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #001133; text-align: left;"> </span><a href="https://lsj.gr/wiki/%CE%BC%CE%AD%CF%81%CE%BF%CF%82" style="background: rgb(255, 255, 255); color: #0088dd; font-family: "Helvetica Neue", "Nimbus Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: left; text-decoration-line: none;" title="μέρος">μέρος</a><span face=""Helvetica Neue", "Nimbus Sans", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #001133; text-align: left;">, </span><a href="https://lsj.gr/wiki/%E1%BD%85%CF%80%CE%B5%CF%81" style="background: rgb(255, 255, 255); color: #0088dd; font-family: "Helvetica Neue", "Nimbus Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: left; text-decoration-line: none;" title="ὅπερ">ὅπερ</a><span face=""Helvetica Neue", "Nimbus Sans", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #001133; text-align: left;"> οἱ ἀρχαῖοι μετεχειρίζοντο πρὸς ἀπόμαξιν τῶν χειρῶν αὐτῶν </span><a href="https://lsj.gr/wiki/%CE%BC%CE%B5%CF%84%E1%BD%B0" style="background: rgb(255, 255, 255); color: #0088dd; font-family: "Helvetica Neue", "Nimbus Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: left; text-decoration-line: none;" title="μετὰ">μετὰ</a><span face=""Helvetica Neue", "Nimbus Sans", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #001133; text-align: left;"> τὸ </span><a href="https://lsj.gr/wiki/%CE%B4%CE%B5%E1%BF%96%CF%80%CE%BD%CE%BF%CE%BD" style="background: rgb(255, 255, 255); color: #0088dd; font-family: "Helvetica Neue", "Nimbus Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: left; text-decoration-line: none;" title="δεῖπνον">δεῖπνον</a><span face=""Helvetica Neue", "Nimbus Sans", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #001133; text-align: left;">, «</span><a class="mw-selflink selflink" style="background: rgb(255, 255, 255); color: #0088dd; font-family: "Helvetica Neue", "Nimbus Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: left;">ἀπομαγδαλία</a><span face=""Helvetica Neue", "Nimbus Sans", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #001133; text-align: left;">... ψωμὸς εἰς ὃν ἐκμασσόμενοι τὰς χείρας </span><a href="https://lsj.gr/wiki/%CE%BC%CE%B5%CF%84%E1%BD%B0" style="background: rgb(255, 255, 255); color: #0088dd; font-family: "Helvetica Neue", "Nimbus Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: left; text-decoration-line: none;" title="μετὰ">μετὰ</a><span face=""Helvetica Neue", "Nimbus Sans", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #001133; text-align: left;"> τὸ </span><a href="https://lsj.gr/wiki/%CE%B4%CE%B5%E1%BF%96%CF%80%CE%BD%CE%BF%CE%BD" style="background: rgb(255, 255, 255); color: #0088dd; font-family: "Helvetica Neue", "Nimbus Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: left; text-decoration-line: none;" title="δεῖπνον">δεῖπνον</a><span face=""Helvetica Neue", "Nimbus Sans", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #001133; text-align: left;"> ἐρρίπτουν τοῖς κυσὶν» Α. Β. 431. 28· ἀπομαγδαλίας σιτούμενος Ἀριστοφ. Ἱππ. 415, Ἀλκίφρ. 3. 44, Πλουτ. Λυκοῦργ. 12. Παρ’ Εὐστ. 1857. 11, ἀπομαγδαλίς, ίδος, ἡ.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ - ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOgcVFZ2Y3wyEsaAMoKtjS66-JbtBwoAHVKFa-OPRkmVhyphenhyphenOmpuPLALO64EN-Zpl5_nlTspM8oSqQIK-JMM6tO3p6jfItwKuTRDXNCeIZUASHueAPXlGxoVbn99W6u6EFKf5fbrZuBU0pc/s1280/maxresdefault.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOgcVFZ2Y3wyEsaAMoKtjS66-JbtBwoAHVKFa-OPRkmVhyphenhyphenOmpuPLALO64EN-Zpl5_nlTspM8oSqQIK-JMM6tO3p6jfItwKuTRDXNCeIZUASHueAPXlGxoVbn99W6u6EFKf5fbrZuBU0pc/w414-h233/maxresdefault.jpg" width="414" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Παραθέτω μερικούς ύμνους στην αμαρτία από τεχνίτες του
Διονύσου.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Konstantinos Galanos - Den Yparxei Amartia (New Song 2012)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=ebshmG02RKI"><span style="font-size: large;">https://www.youtube.com/watch?v=ebshmG02RKI</span></a></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αν είναι η αγάπη αμαρτία _ Τζένη Βάνου</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=fjrBHRhJaqg">https://www.youtube.com/watch?v=fjrBHRhJaqg</a></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Σ' Αγαπω Σαν Αμαρτια - Δημητρης Μητροπανος</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=4FhK2trV8fI">https://www.youtube.com/watch?v=4FhK2trV8fI</a></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αμαρτία μου Ρίτα Σακελλαρίου</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=b5Sxsa6JTlg">https://www.youtube.com/watch?v=b5Sxsa6JTlg</a></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΑΝ ΚΑΝΩ ΑΤΑΚΤΗ ΖΩΗ ΡΙΤΑ ΣΑΚΕΛΛΑΡΙΟΥ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=987cRq0Bfb4"><span style="font-size: large;">https://www.youtube.com/watch?v=987cRq0Bfb4</span></a></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><br /><p></p>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-54857170097084879532021-03-28T19:36:00.006+03:002022-09-22T14:26:38.945+03:00ΕΤΕΡΟΣ ΕΓΩ - 220 - 284<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL4TKTXsy9-MWahnSIvHUj5nt8yFOuAv1s_XtI09Wt_1xO9jX2nWMwFafObHboESq-m9ODvc9JnXOKt95v4EnWyaYdEGnQokqhQTpH48TCMhbWqfLZYgTN77vHkCwXyLBpcdCeNP4kR-k/s960/15965265_10211864593750774_3547896246316496375_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="960" height="458" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL4TKTXsy9-MWahnSIvHUj5nt8yFOuAv1s_XtI09Wt_1xO9jX2nWMwFafObHboESq-m9ODvc9JnXOKt95v4EnWyaYdEGnQokqhQTpH48TCMhbWqfLZYgTN77vHkCwXyLBpcdCeNP4kR-k/w458-h458/15965265_10211864593750774_3547896246316496375_n.jpg" width="458" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">– Τι εστί φίλος;</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">– Έτερος εγώ.</span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Τι είναι φίλος; Αυτός που είναι ο άλλος σου εαυτός, όπως
το 220 με το 284.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Τι ενώνει άραγε τους αριθμούς 220 και 284; Οι αριθμοί αυτοί
είναι φίλοι γιατί ο ένας καθρεφτίζεται μέσα στον άλλο.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Για να κατανοήσουμε την προαναφερθείσα σχέση ας υπολογίσουμε
το άθροισμα των γνησίων διαιρετών τους.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Έχουμε:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Οι γνήσιοι διαιρέτες του 220 είναι οι: 1, 2, 4, 5, 10, 11,
20, 22, 44, 55 και 110</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Όμοια του 284 είναι οι: 1, 2, 4, 71 και 142</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Αν προσθέσουμε τους αντίστοιχους διαιρέτες των δύο αριθμών
προκύπτει:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Το άθροισμα διαιρετών 220 είναι: 1 + 2 + 4 + 5 + 10 + 11 +
20 + 22 + 44 + 55 + 110 = 284</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Όμοια του 284 είναι: 1 + 2 + 4 + 71 + 142 = 220</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το άθροισμα των γνησίων διαιρετών του 220 ισούται με 284,
ενώ το άθροισμα των γνησίων διαιρετών του 284 ισούται με 220.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Δυο αριθμοί ονομάζονται φίλιοι, αν ο πρώτος ισούται με το
άθροισμα των γνήσιων διαιρετών του δεύτερου και αντίστροφα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αυτή η σχέση μεταξύ των αριθμών είναι ικανή για να θεωρήσουν
οι Πυθαγόρειοι αυτούς τους αριθμούς ως “φίλιους”, δηλαδή ως
“αγαπημένους”. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Σίγουρα δεν είναι τυχαία η αναφορά του Πυθαγόρα στους φίλιους
αριθμούς. Αυτό γιατί ο αριθμός 284 δεν είναι ένας τυχαίος αριθμός αλλά ο
αριθμός που συμβολίζει τον θεό. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η λέξη ΘΕΟΣ είναι 9+5+70+200 = 284</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το ίδιο συμβαίνει με την λέξη ΑΓΑΘΟΣ = 284 και την λέξη
ΑΓΝΟΣ = 324</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Οπότε αδέρφια μου ο ένας
φίλος είναι ο θεός, το 284. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το 220 όμως ποιος είναι; Ετερος εγώ; Κάποιος άλλος εαυτός;
Ισόψυχος και φιλάδελφος;</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η λέξεις που έχουμε στο 220 είναι ΟΛΟΝ και ΚΟΙΝΟ ή ακόμα και
ΟΙΚΟΝ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το ΟΛΟΝ είναι ο ΟΙΚΟΣ του θεου, είναι το ΚΟΙΝΟ σε όλους
σώμα. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Δεν υπάρχει θεός χωρίς το σώμα, χωρις την ύλη, χωρίς να
συμμετέχει στην ολότητα. Αυτό το υλικό σώμα είναι ο οικος του θεου. Πνεύμα και
σάρκα, θεός και όλον, 284 και 220, έτερος εγώ, ο ένας είναι ο εαυτός του άλλου.
Η σχεση είναι φιλική, είναι μια σχέση αγάπης και αλληλοσυμπλήρωσης. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAdLgMnFTS7sH7gW7133tHxQlF_BdyKMB5qw6ZwIsyb1_pmVj0UiF41EeJcNEcLSHX__IUVVErXMXnUHLRgrfFxPnOitWV9kC5J_GApg4mEH_y-QptdmeVQK6tXJPIh4uXwOAR4wrnJCU/s293/unnamed.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="293" data-original-width="250" height="423" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAdLgMnFTS7sH7gW7133tHxQlF_BdyKMB5qw6ZwIsyb1_pmVj0UiF41EeJcNEcLSHX__IUVVErXMXnUHLRgrfFxPnOitWV9kC5J_GApg4mEH_y-QptdmeVQK6tXJPIh4uXwOAR4wrnJCU/w361-h423/unnamed.jpg" width="361" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Εμείς οι εν σαρκί άνθρωποι ζούμε την ολότητα, το 220 αλλά
δεν αναγνωρίζουμε τον φίλο μας, τον άλλο μας εαυτό, τον θεϊκό. Μας το έχουν
απαγορεύσει οι μονοθεϊστες. Είμαστε λένε δούλοι του θεού. Δεν είμαστε παιδιά
του. Δεν είμαστε φίλοι του. Ο λεγόμενος Χριστός όμως είπε ότι είναι φίλος και
όχι αφέντης γιατί μόνο φίλος σου λέει την αλήθεια και όχι ο αφέντης.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> «Ταῦτα λελάληκα ὑμῖν ἵνα
ἡ χαρὰ ἡ ἐμὴ ἐν ὑμῖν μείνῃ καὶ ἡ χαρὰ ὑμῶν πληρωθῇ. αὕτη ἐστὶν ἡ ἐντολὴ ἡ ἐμή, ἵνα
ἀγαπᾶτε ἀλλήλους καθὼς ἠγάπησα ὑμᾶς. μείζονα ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχει, ἵνα τις
τὴν ψυχὴν αὐτοῦ θῇ ὑπὲρ τῶν φίλων αὐτοῦ. ὑμεῖς φίλοι μού ἐστε, ἐὰν ποιῆτε ὅσα ἐγὼ
ἐντέλλομαι ὑμῖν. οὐκέτι ὑμᾶς λέγω δούλους, ὅτι ὁ δοῦλος οὐκ οἶδε τί ποιεῖ αὐτοῦ
ὁ κύριος· ὑμᾶς δὲ εἴρηκα φίλους, ὅτι πάντα ἃ ἤκουσα παρὰ τοῦ πατρός μου ἐγνώρισα
ὑμῖν. οὐχ ὑμεῖς με ἐξελέξασθε, ἀλλ’ ἐγὼ ἐξελεξάμην ὑμᾶς, καὶ ἔθηκα ὑμᾶς ἵνα ὑμεῖς
ὑπάγητε καὶ καρπὸν φέρητε, καὶ ὁ καρπὸς ὑμῶν μένῃ, ἵνα ὅ,τι ἂν αἰτήσητε τὸν πατέρα
ἐν τῷ ὀνόματί μου, δῷ ὑμῖν. ταῦτα ἐντέλλομαι ὑμῖν, ἵνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους» (᾿Ιωάννου
ιε´ 11-17)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Δηλαδή· «Σᾶς εἶπα αὐτά, ὥστε ἡ χαρά ἡ δική μου νά εἶναι μέσα
σας, κι ἡ χαρά σας νά εἶναι ὁλοκληρωμένη. Αὐτή εἶναι ἡ δική μου ἐντολή· νά ἀγαπᾶτε
ὁ ἕνας τόν ἄλλον, ὅπως ἐγώ σᾶς ἀγάπησα. Κανείς δέν ἔχει μεγαλύτερη ἀγάπη ἀπό ἐκεῖνον
πού θυσιάζει τή ζωή του γιά χάρη τῶν φίλων του. ᾿Εσεῖς, εἶστε φίλοι μου, ἄν κάνετε
αὐτά πού σᾶς παραγγέλλω ἐγώ. Δέ σᾶς ὀνομάζω πιά δούλους, γιατί ὁ δοῦλος δέν ξέρει
τί κάνει ὁ κύριός του. ᾿Εσᾶς ὅμως σᾶς ὀνόμασα φίλους, γιατί σᾶς ἔκανα γνωστά ὅλα
ὅσα ἄκουσα ἀπό τόν Πατέρα μου. Δέ μέ διαλέξατε ἐσεῖς, ἀλλά ἐγώ σᾶς διάλεξα καί
σᾶς ὅρισα νά πᾶτε καί νά καρποφορήσετε, κι ὁ καρπός σας νά εἶναι μόνιμος. ῞Ωστε,
ὅ,τι ζητήσετε ἀπό τόν Πατέρα, στό ὄνομά μου νά σᾶς τό δώσει. Αὐτή τήν ἐντολή σᾶς
δίδω· νά ἀγαπᾶτε ὁ ἕνας τόν ἄλλον».</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Οπότε ακομα και στον χριστιανισμό δεν έχουμε
ένα θεό με τους δούλους του αλλά ένα Υιό του Θεου και θεό, φίλο των ανθρώπων. Ο
ελληνιστης βασιλιάς είναι θεός αλλά και φίλος του ανθρώπου και όχι ζηλότυπος
μοχθηρός τύραννος. Είναι ετερος εγω. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Μόνο όταν
αναγνωρίσεις μέσα σου τον Αγαπημένο θα έχεις ξεκινήσει την ουράνια φιλία.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΤΟ ΟΝ 220 ειναι αυτο που δεν είναι θεός αλλά το παν ότι υπάρχει στην ύλη, χθόνιος Αδης, μορφή σκοτεινή του Διός, αδερφος. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ - ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7mBtXsclFQqZIqg7DR2f8TgX8xdu631LiWvNqj9GPXDtO7-iFoYyE7wK-k-PYqQzCTafhjsPf7Eb87vAOpSxgjmfTLHe8hsK2WBTqQh7HpU02mlG9zdWZ6LyLUayf4S9F6FleAg4KmVY/s600/timthumb.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="600" height="347" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7mBtXsclFQqZIqg7DR2f8TgX8xdu631LiWvNqj9GPXDtO7-iFoYyE7wK-k-PYqQzCTafhjsPf7Eb87vAOpSxgjmfTLHe8hsK2WBTqQh7HpU02mlG9zdWZ6LyLUayf4S9F6FleAg4KmVY/w578-h347/timthumb.jpg" width="578" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αριθμολογικη αναλυση φίλιων αριθμών</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το 284 είναι ο θεός. Είναι όμως και 14 και 5 τελικά, όταν προστεθουν οι αριθμοι που τον αποτελουν. 2+8+4=14 1+4=5 Ο αριθμός πέντε είναι πνευματικός, είναι το πέμπτο στοιχείο το αιθερικο. Η κινηση του είναι σύμφωνα με τον Αριστοτέλη κυκλική γιατί είναι η νοητική ουσία. Το ον είναι εις εαυτόν επιστρεπτικόν. Αυτή είναι η κυκλική κίνηση του πέντε, όπως 5 Χ 5 = 25 </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Το 220 είναι 2+2=4 τέσσερα. Ε</span><span style="font-size: x-large;">ίναι ο εν σαρκί θεός Διόνυσος, είναι το Όλον στο τώρα στην ύλη. Από το τέσσερα στο πέντε, περνάμε από το υλικό στο πνευματικό. Ό άνθρωπος ενώνεται με το θεϊκό.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Η πρόοδος από το 4 στο 5 είναι η ένωση του Διονύσου με τον Απόλλωνα, η ένωση των χθόνιων δυνάμεων του σκότους με τις ουράνιες δυνάμεις του φωτός. Αυτό το πετυχαίνει ο εν σαρκί άνθρωπος 220 γνωρίζοντας τον 284 τον νηφάλιο αγαπημένο φωτεινό οδηγό, τον αθάνατο αιθερικό του εαυτό, ο οποίος απλώς τυχαίνει να κατοικεί το ίδιο σώμα με εμας. Του Διός παιδιά είμαστε όλοι. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ποιός είμαι εγώ; Ο παρατηρητης είμαι εγώ. Όταν ο άνθρωπος γνωρίσει την αλήθεια, έχει ήδη οπισθοχωρησει στην θέση του παρατηρητη. Ο δρων θεός αναλαμβανει τα ηνία της ζωής.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHAWHemUucq0BWrGMEH049eOakt19edvNnYHH81WOZIQJbqXGFpT4CY3TWZABl8PSRiMxUO6v-xhhhlTu71UEnYkiVPbsA5wNsreYaVy35D6qEwstQ1mCOxVwhvLeElcCQYMcAwOk7E68/s400/20170323_221745%255B1%255D.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="169" data-original-width="400" height="254" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHAWHemUucq0BWrGMEH049eOakt19edvNnYHH81WOZIQJbqXGFpT4CY3TWZABl8PSRiMxUO6v-xhhhlTu71UEnYkiVPbsA5wNsreYaVy35D6qEwstQ1mCOxVwhvLeElcCQYMcAwOk7E68/w603-h254/20170323_221745%255B1%255D.jpg" width="603" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-71357085773751873222021-03-20T17:14:00.008+02:002022-08-27T13:03:02.112+03:00Ο ΠΟΝΤΙΟΣ ΠΙΛΑΤΟΣ ΚΑΙ Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ<p style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTnNelVo4IJtqMLOb37F9s24EDvp07X8HCMMt3QDI9sdTED2uB_8TkZCat7A83t3ay2xJyKbbqBdTEs4RyVOSKiCegikTNlweNExyKVsrTsn15IRBaXNw9OKf-ie3ZMId6b6ID0doXvz0/s300/images.jpg" style="font-size: large; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="309" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTnNelVo4IJtqMLOb37F9s24EDvp07X8HCMMt3QDI9sdTED2uB_8TkZCat7A83t3ay2xJyKbbqBdTEs4RyVOSKiCegikTNlweNExyKVsrTsn15IRBaXNw9OKf-ie3ZMId6b6ID0doXvz0/w552-h309/images.jpg" width="552" /></a></p><span style="font-size: medium;"><br /><span style="mso-spacerun: yes;"><b>Η βασιλική γενιά του Ιησου, στο ευαγγέλιο του Νικοδήμου.</b><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;">Το γένος του
λεγόμενου Χριστου ήταν βασιλικό και ελάμβανε φόρους από τον λαό των Ιουδαίων, μας
πληροφορεί το απόκρυφο ευαγγέλιο του Νικοδήμου.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Β XVI 1 Απεκρίθη εκ των Λευιτών εις και είπεν Εγω οίδα την
γενεάν του Ιησου, ανθρώπους ευγενείς, δουλευτάς του θεού μεγάλους και
<b>λαμβάνοντας δεκάτας εκ του λαού των Ιουδαίων. </b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Έχουμε εδώ μια
πληροφορία για την αληθινή βασιλική γεννεά του Ιησου, η οποία φορολογούσε τον
λαό των Ιουδαίων. Η γεννιά του ελάμβανε τις δεκάτες από τον λαό. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Αυτή η αναφορά έχει
διασωθεί στην Β' έκδοση του Νικοδήμου, διότι στην έκδοση Α' γράφει ότι οι γονείς του πλήρωναν φόρο.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;">Α </span>ΧVI 1 Λέγει Λευίς
διδάσκαλος τους γονείς αυτού οίδα φοβουμένους τον θεόν, και τας ευχας μη αποστερουντας
και <b>τας δεκάτας αποδιδόναι τρις του ενιαυτού. </b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Συμφωνα με αυτόν τον
ευαγγελιστη ο Λευίτης είπε ότι οι γονείς του Ιησου, όχι η γεννεά του, απέδιδαν
την δεκάτη τρεις φορές τον χρόνο. Εδώ βλέπουμε πως η γεννεά του Χριστου, από
βασιλιάδες που φορολογουν τους Ιουδαίους, γίνονται μια οικογένεια πιστων που
αποδίδει τον φόρο. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Στο ξεκίνημα της δεύτερης
έκδοσης του Νικοδήμου οι Ιουδαίοι πάνε στον Πιλάτο να κατηγορήσουν τον Ιησου,
λέγοντας : <b>άνθρωπος περιπατεί εν τη πόλη ταυτη, </b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Α 1 …Ηγεμονεύοντος εις
Ιεροσόλυμα του Πιλάτου, αρχιερατευόντων δε του τε Αννα και του Καϊάφα, ήλθον εκ
των Ιουδαίων .. είπον προς αυτόν <b>άνθρωπος περιπατεί εν τη πόλη ταυτη,</b> πατερα
εχω Ιωσηφ λεγόμενον και μητερα Μαριάμ, ονομάζει δε εαυτόν βασιλέα και υιον θεου
και Ιουδαίος ων ανατρέπει τας γραφας και καταλύει τα Σαββατα</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η φραση αυτή (άνθρωπος
περιπατεί εν τη πόλη ταύτη), φαίνεται άλλο ένα απομεινάρι του αρχαιότερου
ευαγγελίου. Κάποιος άνθρωπος άγνωστος περιπατεί σε αυτή την πόλη και λέει ότι
είναι υιός του θεου και βασιλέας. Γνωρίζουμε ποιος είναι αυτός, ο Ιησους και οι
γονείς αυτου είναι ο Ιωσηφ ο τέκτων και η Μαρία, συνεχίζει το ευαγγέλιο του
Νικοδήμου και στις δύο εκδόσεις. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Είναι λοιπον ο Ιησους, ο γιός ενός μαραγκού ονομαζόμενου
Ιωσήφ και της Μαρίας και δεν είναι ένας νόμιμος κληρονόμος της βασιλείας όπως ο
Αλέξανδρος της Μαρίας, του οποιου η οικογένεια, φορολογουσε τον λαό του Ιούδα. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο Πόντιος Πιλάτος
ήταν κυβερνητης της Ιουδαίας κατω από τον Καίσαρα Τιβέριο από το 26 μΧ μεχρι το
36 μΧ. Σύμφωνα με τον χριστιανικό μύθο, ο Πιλάτος πλύνει τα χέρια του, εις
ενδειξη αποχής από κάθε αμαρτία γι αυτή την αδικία της σταυρωσης ενός αθώου
ανθρώπου, του Ιησου. Η εκκλησία της Αιθιοπίας μάλιστα τον θεωρεί άγιο.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Σύμφωνα με ένα
σλαβωνικο χειρόγραφο του Ιωσήπου, ο λαός ήταν έτοιμος να κάνει τον Ιησου
βασιλιά και οι αρχιερείς και οι φαρισαίοι πήγαν στον Πιλάτο για να τον
κατηγορήσουν. Ο Πιλάτος παρόλο που θεωρεί αθώο τον Ιησού τον καταδικάζει. Πολύ
κοντά σε αυτή την ιστορία είναι το απόκρυφο ευαγγέλιο του Νικοδήμου, το οποίο
είναι γνωστό ως Πράξεις Πιλάτου. Η Ορθοδοξη εκκλησία χρησιμοποιεί το άρατε
Πύλας που αναφερει το ευαγγελιο του Νικοδήμου στην λειτουργεία της ανάστασης.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Αρατε Πύλας να
εισέλθη ο βασιλεύς της δόξης.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">'Αρατε πύλας οι άρχοντες υμών· και επάρθητε πύλαι
αιώνιοι και εισελεύσεται ο βασιλεύς της δόξης <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ψαλμος Δαυίδ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>23 </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span> Τίς ἐστιν οὗτος
ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης;</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Αρατε Πύλας για να μας αποκαλύψει ο Πιλάτος τον Ιησου, τον
Βασιλέα Σωτήρα Θεό Επιφανη, τον άνθρωπο που η γενιά του φορολογούσε τους Ιουδαίους.
Αρατε Πύλας να σκιστεί το καταπέτασμα και να φανουν εις κοινή θέα τα ιερά
μυστικά των μισοφαων φαρισαίων.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b>Ο βασιλιάς Αλέξανδρος Ιωάννης καθήμενος επί όνου.</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Το ευαγγέλιο του
Νικοδήμου μας χαριζει το ισχυρότερο στοιχείο που συνδέει τον Αλέξανδρο Ιωάννη
της Μαρίας, με τον λεγόμενο Χριστό. Μια ανέλπιστη βοήθεια σε μια απελπισμένη
προσπάθεια να φανερώσεις την αλήθεια που κρύβουν οι μισοφαης φαρισαίοι.
Πλαστογραφώντας τα αληθινά ευαγγέλια έφτιαξαν αταίριαστους και αντιφατικους
μύθους αλλα η αλήθεια παρέμεινε εκεί για να τους αποκαλύπτει, από κάποια συμπτωση
ή αβλεψία, κι από την λήθη που ο χρόνος έφερε κανοντας ακατανότητα τα γραφόμενα
στα αρχαιότερα ευαγγέλια. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Στο ευαγγέλιο λοιπόν
του Νικόδημου, ο υπηρέτης του Πιλάτου λέει ξεκάθαρα:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"> Όταν με έστειλες στον
Αλέξανδρο, είδα αυτόν καθήμενο επί όνου </span></b><span style="font-size: medium;">!!!!!!!!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>, και οι παίδες των
Εβραίων κλάδους κατείχον εν ταις χερσίν αυτών και έκραζον, άλλοι δε υπεστρώννυον
τα ιμάτια αυτών λέγοντες Σώσον δη, εν τοις υψίστοις , ευλογημένος ο ερχόμενος
εν ονόματι κυρίου.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhylshq5_wylyrQ0J0RBEywj6F24xmx3kfDm1g8_7eMQD8pezqqIfFOgBe0kutmfrjxvdROo9L68BIoiCf9hGuqDVxEKOqnqkblI8cnuDPurciFQlbm6EKz2thVfOoEwsNNDBRmPiuONfw/s2048/%25CE%25BA%25CE%25B1+%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25B4%25CE%25B1+%25CE%25B1%25CF%2585%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhylshq5_wylyrQ0J0RBEywj6F24xmx3kfDm1g8_7eMQD8pezqqIfFOgBe0kutmfrjxvdROo9L68BIoiCf9hGuqDVxEKOqnqkblI8cnuDPurciFQlbm6EKz2thVfOoEwsNNDBRmPiuONfw/w568-h426/%25CE%25BA%25CE%25B1+%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25B4%25CE%25B1+%25CE%25B1%25CF%2585%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD.jpg" width="568" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Ένα σπάραγμα αλήθειας, απομεινάρι ανάμεσα στα ψευδη των
φαρισαίων, που συνιστούν τα ευαγγελια της εκκλησίας. Ναι, αυτή την φράση
μπορείτε να την βρείτε στο ευαγγελιο του Νικοδήμου, ενώ συμφωνα με το ευαγγελιο
νωρίτερα ο Πιλάτος έστειλε τον υπηρέτη του στον Ιησου. Ο Πιλάτος λέει στον
υπηρετη πήγαινε να πεις στον Ιησου να ερθει που τον ζητάει ο Πιλάτος. Ο
υπηρέτης πηγαίνει στην πόλη και βλέπει τον Ιησου να μπαίνει καβάλα στο
γαιδουράκι ως βασιλιάς προφητευμένος, με την διαφορά ότι τον ονομαζει Αλέξανδρο
και τον προσκυνά σαν βασιλιά.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"> Όταν με έστειλες στον
Αλέξανδρο είδα αυτόν καθημενο επί όνου. </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η δευτερη έκδοση του Νικοδήμου, έχει πολλά διορθωμένα
σημεία. Παράδειγμα όταν οι φαρισαίοι κατηγορούν τον Ιησου ότι με την δυναμη των
δαιμονίων θεραπεύει τα Σαββατα, ο Πιλάτος απαντάει όχι με την δύναμη των
δαιμονίων αλλά με την δύναμη του Ασκληπιού. Ασκληπιό γράφει η πρώτη έκδοση, η
δευτερη δεν αναφερει τον Ασκληπιό αλλά με την δύναμη του θεου. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο Πιλάτος πάντως και
στις δύο εκδόσεις στέλνει τον υπηρέτη του στον Ιησου, καθως πήγαν οι φαρισαίοι
και τον κατηγόρησαν. Οι κατηγορίες των φαρισαίων έγιναν εντονότερες όταν ο
υπηρέτης προσκυνά τον Ιησου. Γιατί το έκανες αυτό τον ρώτησε ο Πιλάτος. Και
στις δύο εκδόσεις ο υπηρέτης απαντά. Όταν με έστειλες στον Αλέξανδρο.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Μα τον Δία, στον
Ιησου τον έστειλε ο Πιλάτος και σε κανένα Αλέξανδρο. Οι Πράξεις Πιλάτου, από
την αρχη έδωσαν ένα ιστορικό επίσημο όνομα στον Ιησου, κι αυτό διατηρηθηκε από αβλεψία,
από τον δαίμονα του τυπογραφείου, από την τύχη που αγαπά τον κλέφτη αγαπά όμως και
τον νοικοκύρη. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ενώ ο Πιλατος στέλνει τον υπηρετη στον Ιησου, ο υπηρετης
ισχυρίζεται ότι τον έστειλε στον Αλέξανδρο. Η πρώτη έκδοση γράφει λοιπον, Όταν
με έστειλες στον Αλέξανδρο είδα αυτόν καθημενο επί όνου. Η δεύτερη έκδοση όμως
προσπαθει να διορθώσει τα πράγματα, γράφοντας: Όταν με έστειλες στον Αλέξανδρο
ενέτυχον το Ιησου καθημενο επί όνου. Δηλαδη θέλει τωρα να μας πει ο φαρισαίος,
ότι τυχαία συνάντησε τον Ιησου ο υπηρετης όταν ο Πιλάτος τον έστειλε σε καποιον
ασχετο Ιουδαίο Αλέξανδρο. Το σφάλμα αυτό απαιτεί μια νοημοσύνη που είναι ετοιμη
να αποδεχτει τις ασυμφωνίες του Λουκά και τους μύθους του Ματθαίου αλλά σε
καμία περίπτωση η διόρθωση στην δευτερη εκδοση του Νικοδήμου, δεν μπορεί να
χαρακτηρισθεί εφυης. Είναι όμως αρκετη για εκείνους που αποδέχονται τις
αντιφατικες γενεαλογίες, τις διαφορετικες γεννησεις και τόσα άλλα θαυματα που
κάνει ο ψευδοθεός Ιησους<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>των φαρισαίων.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9guNFZwAfq_BEXKFGptRR5BbgoRod0HV5Vzm0AUlHNKqoFnFYV_upePw6cs6JCCO_p7Winx_vuiJY8jZRNKQulz0t5lo20jH5RMpQsgh5Fcn6XAVaG6S73yAkTVnqBO7yhD1Sv3lUw2s/s2048/162831767_10208728308202087_3053804973098378320_o.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="549" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9guNFZwAfq_BEXKFGptRR5BbgoRod0HV5Vzm0AUlHNKqoFnFYV_upePw6cs6JCCO_p7Winx_vuiJY8jZRNKQulz0t5lo20jH5RMpQsgh5Fcn6XAVaG6S73yAkTVnqBO7yhD1Sv3lUw2s/w412-h549/162831767_10208728308202087_3053804973098378320_o.jpg" width="412" /></a></span></div><span style="font-size: medium;"><br /><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Θα μου πει κάποιος
ότι υπάρχει κάποιος Ιουδαίος αρχιερέας Αλέξανδρος και όταν έστειλε ο Πιλάτος τον
υπηρέτη σε αυτό τον Αλέξανδρο, ενέτυχε τον Ιησου καθημενο επί όνου. Όμως για
δείτε, σύμφωνα με το ευαγγελιο του Νικόδημου Β, ο Πιλάτος για να πεισθει ο
Ιησους ότι είναι επίσημη πρόσκληση, έδωσε το μανδηλιο του στον υπηρέτη, που καθως
είχε την υπογραφη του, να το δεί ο Ιησους<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>και να τον ακολουθησει. Όταν ο υπηρέτης ενέτυχε τον Ιησου έριξε το
μανδήλιο στον δρόμο για περάσει το γαιδουρι του Ιησου. Στην ίδια όμως σκηνή ας
μην ξεχναμε ο υπηρετης απαντάει, Όταν με έστειλες στον Αλέξανδρο, όταν μου
έδωσες αυτό το μαντηλι και μου είπες πηγαινε στον Ιησου, δηλαδη όποιος δεν
καταλαβε ότι ο Ιησους είναι ο Αλέξανδρος, απλά δεν ξέρει ιστορία, δεν έχει τις
πληροφορίες των Ρωμαίων για τον ελληνιστη βασιλιά Αλέξανδρο Ιωάννη της Μαρίας,
τον καταγόμενο από οικογενεια ληστων, εχθρών προς την Ρωμη κατά παραδοση. Ως
ληστης αποκεφαλίστηκε στην Αντιόχεια από τον Αντώνιο ο βασιλιάς Αλέξανδρος του
Αριστοβουλου, ο παππούς του Αλεξάνδρου της Μαρίας. Κολασθεντα για ληστεία
γράφει ο ιστορικος Ιώσηπος.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Στην περίπτωση του
Ποντίου Πιλάτου όμως έχουμε διαφορετική σταση απεναντι στον Αλέξανδρο, τον αποκαλουμενο
όπως όλοι οι ελληνιστες βασιλιάδες, βασιλιάς σωτηρας. Σωτηρας δηλαδη Ιησους στα
ιουδαικά. Το αρχαιοτερο κομμάτι ευαγγελιου που έχει βρεθεί ονομαζει τον Χριστό
Σωτηρα αντι <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ιησου, περιέχοντας φράσεις
όπως Και είπεν ο Σωτηρας, Το αποσπασμα μαλιστα που διασωθηκε έχει ενδιαφέρον.
Οι φαρισαίοι κατηγόρησαν τον Σωτηρα ότι μπαίνει στον ναό χωρις να κανει τις
τελετες, να λουσθει όλο το σώμα και να φορέσει λευκα καθαρα ρούχα. Και είπεν ο
Σωτηρ: μα αυτό κάνουν και οι πόρνες, λουζονται και αρωματίζονται. Ο Σωτηρας
αυτος ήταν ένας πραγματικος σωτηρας από τους φαρισαίους.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο Ιησους των
κανονικων ευαγγελίων όταν ο Πιλάτος τον ρωτάει τι είναι η αλήθεια, σιωπά. Δεν
απανταει. Δεν ξέρει, ή δεν θέλει να απαντησει. Ο Ιησους όμως στο ευαγγέλιο του
Νικοδήμου απαντάει. Ο Αλέξανδρος μιλάει και φανερώνει την άποψη του για την
αλήθεια. Αλήθεια λέει υπάρχει στον ουρανό. Κι εδώ στη γη λέει ο Πιλάτος, δεν
υπάρχει αλήθεια; <b>Δεν βλέπεις τι κάνουν στην αλήθεια οι άρχοντες της γης; </b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA3UWH2up32I_S6K-r6yYObJnuOOWE1Bd7Rr3jRxv16s2TMiG3VecaZCv1TTD6Grqx1HggznbJOnPbfB5HKjSQtOU-SspLitB5zkYAPay-r1ue26qaPBBn1hKAznDZ4oBcAZZNUbpTYrk/s500/AlexanderIaneos.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="275" data-original-width="500" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA3UWH2up32I_S6K-r6yYObJnuOOWE1Bd7Rr3jRxv16s2TMiG3VecaZCv1TTD6Grqx1HggznbJOnPbfB5HKjSQtOU-SspLitB5zkYAPay-r1ue26qaPBBn1hKAznDZ4oBcAZZNUbpTYrk/w472-h260/AlexanderIaneos.gif" width="472" /></a></div><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>ΣΥ ΕΙΠΑΣ</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">(Ματθ.26,25) "αποκριθείς δε Ιούδας ο παραδιδούς αυτόν
είπεν, Μήτι εγώ ειμί, ραββί; λέγει αυτω, <b>Συ είπας</b>".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο Ιούδας, ο μαθητής που τον παρέδωσε αποκρίθηκε λέγοντας
του: Μήπως είμαι εγώ Δάσκαλε; Εσύ είπες, του απάντησε ο Χριστός. Αυτο το
"<b>συ είπας"</b> στον Ιούδα ανακοινώνει την αλήθεια. Εσύ ο Ιούδας θα με
προδώσεις.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ετσι ακριβώς απαντάει ο Χριστός στον Πιλάτο, όταν ο Ρωμαίος
επίτροπος τον ρωτάει αν είναι όντως ο βασιλέας των Ιουδαίων: <b>Συ λέγεις</b>, του
είπε. Εσύ λες οτι είμαι ο βασιλεύς. Ανακοινώνεται εδω μία ακόμη αλήθεια;</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">(Ματθ.27,11)" Ο δε Ιησους εστάθη εμπροσθεν του
ηγεμόνος. και επηρώτησεν αυτον ο ηγεμων λέγων, Συ ει ο βασιλευς των Ιουδαίων; ο
δε Ιησους εφη, <b>Συ λέγεις</b>. 12 και εν τω κατηγορεισθαι αυτον υπο των αρχιερέων
και πρεσβυτέρων ουδεν απεκρίνατο.." (Μαρκ.15,1-4)(Λουκ.23,1-3)</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span><span style="font-size: large;">Οι Ιουδαίοι ήταν έτοιμοι να ανακυρήξουν τον Χριστό βασιλιά,
μας πληροφορεί ο ευαγγελιστής Ιωάννης.</span> </span>(Ιωάν,στ΄15) "Ιησούς γνούς ότι
μέλλουσιν έρχεσθαι και αρπάζειν αυτόν, ίνα ποιήσουσιν αυτόν βασιλέα, ανεχώρησε
πάλιν εις το όρος αυτός μόνος".</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η θριαμβευτική είσοδος του Ιησού στην Ιερουσαλήμ
περιγράφεται ως η άφιξη του Βασιλέα Σωτήρα, του υιού του Δαβίδ. Ο τίτλος υιός
του Δαβίδ που του αποδίδεται από τους Ιουδαίους, δεν σημαίνει τίποτα άλλο παρά
τον νόμιμο βασιλιά.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">"Ευλογημένη η ερχόμενη βασιλεία εν ονόματι Κυρίου, του
πατρός ημών Δαβίδ. Ωσαννά εν τοις υψίστοις".(Μάρκ.ια',10) "Ωσαννά
ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου, ο βασιλεύς του Ισραήλ".
(Ιωάν.ια΄13)<span style="font-size: medium;">.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Οι Φαρισαίοι και μερικοί από το πλήθος είπαν στον Χριστό να
νουθετήσει τους μαθητές του, ώστε να μην τον αποκαλούν βασιλιά. Εκείνος
απάντησε λέγοντας: "Εάν αυτοί σιωπήσουν, θα φωνάξουν οι πέτρες".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">(Λουκ.19,37) "Εγγίζοντος δε αυτου ήδη προς τη καταβάσει
του Ορους των Ελαιών ηρξαντο απαν το πληθος των μαθητων χαίροντες αινειν τον
θεον φωνη μεγάλη περι πασων ων ειδον δυνάμεων, 38 λέγοντες, Ευλογημένος ο
ερχόμενος ο βασιλευς εν ονόματι κυρίου. εν ουρανω ειρήνη και δόξα εν υψίστοις.
39 καί τινες των Φαρισαίων απο του οχλου ειπαν προς αυτόν, Διδάσκαλε,
επιτίμησον τοις μαθηταις σου. 40 και αποκριθεις ειπεν, Λέγω υμιν, εαν ουτοι
σιωπήσουσιν, οι λίθοι κράξουσιν"</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο λαός των Ιουδαίων θεωρούσε τον Χριστό βασιλιά και δεν το
έκρυβε. Γι αυτό στο κατά Ιωάννη ευαγγέλιο ο Σωτήρας δίνει μια πιο διασκεδαστική
απάντηση, λέγοντας στον Πιλάτο, "<b>μόνος σου το λες ότι είμαι βασιλιάς ή
άλλοι σου μίλησαν για μένα;</b>". (Ιωάν.ιη΄,34) "Αφ΄εαυτού σύ τούτο
λέγεις, ή άλλοι συ είπον περί εμού;"</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Επειτα ο Πιλάτος ρωτάει τους Ιουδαίους "Τί ουν
θέλετε ποιήσω αυτόν που εσείς λέτε ότι είναι ο Βασιλέας των Ιουδαίων;
(Μαρκ.ιε,12)", φανερώνοντας ποιοί του είπαν περί αυτού.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Οταν λοιπόν ο Πιλάτος ρωτάει τους Ιουδαίους αν θέλουν να
ελευθερώσει τον Βασιλέα των Ιουδαίων, πρέπει άραγε να θεωρήσουμε ότι ο Πιλάτος
ειρωνευόταν τους Ιουδαίους; Δεν είναι προφανές ότι τα πλήθη και ο Πιλάτος
αντίκριζαν τον Ιησού πρώτα σαν ένα νόμιμο και δίκαιο βασιλέα που καταδιωκόταν;</span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο Ιησούς του κατά Ιωάννη βρίσκει καταφύγιο στην βασιλεία των
ουρανών.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">- Αν η βασιλεία μου ήταν ετούτου του κόσμου οι υπηρέτες μου θα αγωνιζόταν να
μην παραδοθώ στους Ιουδαίους. Τώρα όμως η βασιλεία μου δεν ειναι εδώ.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">- Και δεν είσαι εσύ λοιπόν βασιλέας;</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">- Εσύ λες ότι είμαι βασιλέας. Εγω για ένα πράγμα ήρθα στον κόσμο. Για να
μαρτυρήσω την αλήθεια. Όποιος είναι με την αλήθεια, ακούει την φωνή μου.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">- Τί εστίν αλήθεια; ρώτησε τελικα ο Πιλάτος, παραδεχόμενος πως δεν βρήκε αιτία
για να τον καταδικάσει.</span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το κατά Ιωάννη δεν δίνει την απάντηση. Σιωπά. Τα κανονικά ευαγγέλια δεν έχουν κάτι να πουν για την αλήθεια. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Οι Ιουδαίοι που ήταν εναντίον του Ιησού δήλωναν ότι έχουν
Βασιλιά τον Καίσαρα, αρνούμενοι την Ασαμωναϊκή βασιλεία. Οι στρατιώτες που τον
ενέπαιζαν του έδωσαν καλάμι για σκήπτρο και χλαμύδα, εμπαίζοντας την Ασαμωναϊκή
βασιλεία.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο τίτλος που γράφτηκε πάνω στο σταυρό του Χριστού από τον
Πιλάτο, έγραφε Βασιλέας Ιουδαίων και δεν εννοούσε φυσικά τον βασιλέα των
ουρανών αλλά εκείνο της Ιερουσαλήμ.</span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Οι Φαρισαίοι δεν ήθελαν να γραφτεί "βασιλέας των
Ιουδαίων' αλλά ότι εκείνος είπε ότι είναι βασιλέας των Ιουδαίων.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Ισως επιθυμούσαν να γραφτεί "Ιησούς ο νομιζόμενος, Βασιλέας
Ιουδαίων".</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο Πιλάτος αρνήθηκε λέγοντας το γνωστό "ότι έγραψα, έγραψα". Ετσι
ακριβώς είναι και η ιστορία, ότι έγινε έγινε και η αλήθεια είναι μόνο μία.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><span> </span><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; text-align: left;">4. Σταυρωθέντα τε ὑπὲρ ἡμῶν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου, καὶ παθόντα καὶ ταφέντα.</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; text-align: left;"><br /></span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPr8ZX7clS47wQWdJQgEWN0IrbKtLApGspMwb1iDfDcw8DCPGA6CAZRRk_9AzvQPc8RMDE8kipJ4sEabmlrPpEblymxUW4kHaR3M_yI5FL_YpVWZI93t5g8e29ZDdb_7-uu1cZufe1uyg/s827/a10fe3d65ac22562b3978552174fe78c.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="591" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPr8ZX7clS47wQWdJQgEWN0IrbKtLApGspMwb1iDfDcw8DCPGA6CAZRRk_9AzvQPc8RMDE8kipJ4sEabmlrPpEblymxUW4kHaR3M_yI5FL_YpVWZI93t5g8e29ZDdb_7-uu1cZufe1uyg/s320/a10fe3d65ac22562b3978552174fe78c.jpg" /></a></div><br /><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; text-align: left;"><br /></span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #202122; font-size: large; text-align: left;"> </span><span style="background-color: white; color: #202122; font-size: large; text-align: left;">Τωρα βεβαια σταυρωσαν αυτόν τον Αλέξανδρον και όχι τον Σίμωνα τον Κυρηναίον, όπως ισχυρίζονται οι γνωστικοι ; μπορουμε να το πιστεύουμε, καθώς οι ελληνιστες ευγενείς είχαν αυτη την τέχνη να ελευθερώνονται όταν τους φυλάκιζαν και να αναστηνονται όταν τους δολοφονουσαν.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #202122; font-size: large; text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #202122; font-size: large; text-align: left;"> Όπως και να έχει αυτος που έπαθε ήταν κάποιος γιος μαραγκού, που ονομαζόταν Ιησους και ήταν Γαλιλαίος από την Ναζαρέτ. Η μάνα του η Μαρία βρέθηκε έγκυος ενώ δεν ήταν παντρεμένη. Είδε όμως ένα λεγεωνάριο που κρατουσε σπαθί και είχε ένα κρίνο στη μέση. Υπέθεσαν όλοι ότι ήταν ο άγγελος Γαβριήλ. Μετά πήγε ένας λεγεωνάριος στον Ιωσήφ και του είπε μην τολμήσεις να πειράξεις την Μαρία. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #202122; font-size: large; text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUR_hJYGinq_DMyne-WV7Gfs51hQRz2ACSf8AXEmFBVvXATHkMjB3yDIIvA7JFUVQB3JcoKDwmepBhPeiIGMMmCJxjpAcprVJ5dt1HWn6UTKNICb4p4dso49-H_64Xik9gaSyS1Qsf2f8/s259/images+%25281%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="259" data-original-width="194" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUR_hJYGinq_DMyne-WV7Gfs51hQRz2ACSf8AXEmFBVvXATHkMjB3yDIIvA7JFUVQB3JcoKDwmepBhPeiIGMMmCJxjpAcprVJ5dt1HWn6UTKNICb4p4dso49-H_64Xik9gaSyS1Qsf2f8/w360-h480/images+%25281%2529.jpg" width="360" /></a></div><br /><span style="background-color: white; color: #202122; font-size: large; text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #202122; font-size: large; text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #202122; font-size: large; text-align: left;">Όταν ανακάλυψαν οι φίλοι του Αλεξάνδρου τον Ιησου, ο οποίος ήταν σωσίας του Αλεξάνδρου, με μια μικρή διόρθωση στα μαλιά ήταν ακριβως ίδιος, του είπαν γνωρίζουμε ότι εσύ είσαι ο Μεσσίας και οι προφητείες αναφέρθηκαν σε σένα. Ποιά προφητεία τους ρώτησε αναφερεται σε μενα; Να εκείνη που λέει παρθένα θα γεννησει γιο και θα καλέσουσιν αυτον Εμμανουήλ. Μα εμένα, τους είπε, με λένε Ιησου και όχι Εμμανουήλ και η μάνα μου μπέρδευε τους λεγεωνάριους με τους αγγέλους, Ω Μα βεβαια είναι Πότνια αγνη η μητερα σου και το Ιησους με το Εμμανουήλ το ίδιο κάνει, δεν πειράζει, δεν πειράζει καθολου, μόνο εσύ ως Ιησου να πας το βραδυ πριν το Πάσχα στον κήπο της Γεσθημανής. Ας έρθουν και οι φίλοι σου οι ψαράδες κι ο αδερφός σου ο Ιάκωβος, και ο Ιωάννης ο πρωτόκλητος Εκκλησία θα φτιάξουμε με το άγιο σου πνεύμα, Θα είναι και το περιστέρι εκεί; Η περιστερα; Βεβαια, θα είναι, νομιζω έχει κάποια σχέση με τους λεγεωνάριους... </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ – ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p><span style="font-size: large;">ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><div><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><span style="background-color: white;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2012/04/blog-post_11.html">ΕΝΑΣ ΑΛΛΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ - Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΣ</a></span></h3></div><div><br /></div><div><br /></div><div><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif" style="background-color: white; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2020/01/i.html">ΟΙ ΑΣΑΜΩΝΑIΟΙ ΒΑΣΙΛΙΑΔΕΣ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ</a></span></span></div><div><br /></div><div><br /></div><div><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2020/06/blog-post_13.html" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px;">Ο ΙΗΣΟΥΣ Ο ΝΑΖΩΡΑΙΟΣ ΚΑΙ Η ΑΙΡΕΣΗ ΤΩΝ ΝΑΖΙΡΑΙΩΝ</a></div><div><br /></div><div><br /></div><div><a href="http://anapodaris.blogspot.com/2012/01/1119.html" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px;">1119 ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΒΑΠΤΙΣΤΗΣ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ</a></div><div><br /></div><div><br /></div><div><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><span style="background-color: white;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2012/11/blog-post_18.html">ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ - ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ ΣΤΟ ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑ</a></span></h3></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"></span></p><div><br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh68hPATX6iGnEA1EDKHlOaG82RrYtlY10eRPdXlWY_MEGObEuhEtp3vR2ED85WKDwl2pvnAXakik-_gWnoI35jmT6EwhpHWzSoejtI04VJKmV8GV4speRmv0nKC4ivFr391XkwV-1LEE/s2048/%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF%25CE%25B4%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="433" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh68hPATX6iGnEA1EDKHlOaG82RrYtlY10eRPdXlWY_MEGObEuhEtp3vR2ED85WKDwl2pvnAXakik-_gWnoI35jmT6EwhpHWzSoejtI04VJKmV8GV4speRmv0nKC4ivFr391XkwV-1LEE/w325-h433/%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF%25CE%25B4%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" width="325" /></a></div><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;">ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ –
ΠΡΑΞΕΙΣ ΠΙΛΑΤΟΥ</span><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;">Α’ ΕΚΔΟΣΗ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Α 1 Συμβούλιον γαρ ποιήσαντες οι αρχιερείς και οι γραμματείς,
Αννας και Καιάφας και Σήμης και Δαθαήλ και Γαμαλιήλ και Αλέξανδρος και Ιάειρος
και οι λοιποι των Ιουδαίων ήλθον προς Πιλάτον κατηγορουντες του Ιησου περί
πολλών πράξεων, λέγοντες Τούτον οίδαμεν όντα υιον Ιωσήφ του τέκτονος από Μαρίας
γεννηθέντα, και λέγει εαυτόν είναι υιόν θεού και βασιλέαν αλλά και τα σαββατα
βεβηλοί, και τον πάτριον νόμον ημων βούλεται καταλύσαι. Λέγει ο Πιλάτος Και
τίνα εστίν α πράττει και βουλεται καταλύσαι; Λέγουσιν οι Ιουδαίοι νόμον έχομεν
εν Σαββατω μη θεραπεύσαι τινά, ούτως δε χωλούς και κυρτούς, ξηρους τε και
τυφλούς και παραλυτικους κωφους και δαιμονιζομένους εθεράπευσεν εν σαββάτω από
κακών πράξεων, λέγει αυτοις ο Πιλάτος Ποίων κακών πράξεων; Λέγουσιν αυτώ Γόης
εστίν και εν Βεελζεβούλ άρχοντι των δαιμονίων εκβάλλει τα δαιμόνια και πάντα
αυτω υποτάσεται. Λέγει αυτοις ο Πιλάτος ουκ εστίν εν πνεύματι ακαθάρτω
εκβάλλειν τα δαιμόνια, αλλ΄εν θεώ τω Ασκληπιώ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Α 2 Λέγουσιν οι Ιουδαίοι τω Πιλάτω αξιούμεν το σον μέγεθος
ώστε αυτόν παραστησαι τω βηματι σου και ακουσθήναι. Και προσκαλεσάμενος αυτούς ο
Πιλάτος λέγειν, Είπατε μοι ότι πως δύναμαι εγώ ηγεμών ων βασιλέα εξετάσαι; Λέγουσιν
αυτώ Ημείς ου λέγομεν βασιλέα αυτόν είναι, αλλ΄αυτός εαυτόν λέγει. Προσκαλεσάμενος
δε ο Πιλάτος τον κούρσωρα λέγει αυτω Μετά επικεικείας αχθήτω ο Ιησους. Εκβάς δε
ο κουρσωρ και γνωρίσας αυτόν προσεκύνησεν και λαβων το καθάπλωμα της χειρός
αυτου ήπλωσεν χαμαί και λέγει αυτώ Κυριε, ώδε περιπάτησον και είσελθε, ότι σε
καλεί ο ηγεμών. Ιδοντες δε οι Ιουδαίοι ο εποίσεν ο κούρσωρ, κατέκραξαν του
Πιλάτου λέγοντες δια τι υπό πραίκωνος αυτόν ουκ εκέλευσας εισελθείν αλλ΄υπό
κούρσωρος; Και γαρ ο κουρσωρ θεασάμενος αυτόν προσεκύνησεν, και το φακεώλιον αυτου
ήπλωσε χαμαί και ως βασιλέα αυτόν περιπατησαι πεποίηκεν.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Α 3 Ο δε Πιλατος μετακαλεσάμενος τον κούρσωρα λέγει αυτώ τι τουτο
εποίησας; Και ήπλωσας το φακεώλιον σου επί της γης και επ΄αυτώ περιπατησαι
πεποίηκας τον Ιησουν; Λέγει αυτώ ο κούρσωρ Κλυριε ηγεμών, ότε με απέστειλας εις
Ιεροσόλυμα προς τον Αλέξανδρον, είδον αυτόν καθήμενον επί όνου, και οι παίδες
των Εβραίων κλάδους κατείχον εν ταις χερσίν αυτών και έκραζον, άλλοι δε υπεστρώννυον
τα ιμάτια αυτών λέγοντες Σώσον δη, εν τοις υψίστοις , ευλογημένος ο ερχόμενος
εν ονόματι κυρίου.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">ΧVI 1 Λέγει Λευίς διδάσκαλος τους γονείς αυτού οίδα
φοβουμένους τον θεόν, και τας ευχας μη αποστερουντας και τας δεκάτας αποδιδόναι
τρις του ενιαυτού. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">ΧVI 3 Εστω ότι έκλεψαν οι μαθηταί αυτου το σώμα, η ψυχη πως
εισήλθεν εις το σώμα, και διατρίβει εν τη Γαλιλαία; Οι δε μη δυνάμενοι προς ταυτα
αποκριθηναι μόλις ποτέ είπον Ουκ έξεστιν ημίν ακροβύστοις πιστεύσαι. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ – ΠΡΑΞΕΙΣ ΠΙΛΑΤΟΥ</span><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;">Β’ ΕΚΔΟΣΗ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Α 1 …Ηγεμονεύοντος εις Ιεροσόλυμα του Πιλάτου,
αρχιερατευόντων δε του τε Αννα και του Καϊάφα, ήλθον εκ των Ιουδαίων .. είπον προς
αυτόν άνθρωπος περιπατεί εν τη πόλη ταυτη, πατερα εχω Ιωσηφ λεγόμενον και
μητερα Μαριάμ, ονομάζει δε εαυτόν βασιλέα και υιον θεου και Ιουδαίος ων
ανατρέπει τας γραφας και καταλύει τα Σαββατα. Ηρώτησεν ο Πιλάτος μαθειν εξ
αυτων κατά τινί τρόπω καταλύει τα Σαββατα. Και απεκρίθησαν ούτοι λέγοντες τους ασθενείς
ιατρεύει εν Σαββατω. Λέγει ο Πιλάτος ει τους ασθενούντας υγιείς ποιεί, ουδέν
κακόν ποιεί. Λέγουσιν αυτόν ει καλως ενηργει τας ιατρείας, μικρον αν ην το
κακόν, μαγείας δε χρώμενος ποιεί ταυτα και τους δαίμονας έχων παρ΄εαυτώ. Λέγει ο
Πιλάτος, το ιατρεύειν άρρωστον διαβολικον έργον ουκ εστί, αλλά χάρισμα θεού. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Α 2 Είπον οι εβραίοι δεόμεθα σου της μεγαλειότητας
μετακαλέσασθαι αυτόν, ως αν γνωρίσεις ακριβώς όπερ λέγομεν, Εκβαλών ουν ο Πιλάτος
το μανδήλιον αυτού δέδωκε ενί των υπηρετών αυτού λέγων Άπελθε και δείξον τούτο
τω Ιησου και ειπέ αυτώ Πιλάτος ο ηγεμών καλεί σε προς αυτόν ελθείν. Απήλθε τοινυν
ο υπηρέτης και ευρών τον Ιησούν προσεκαλείτο τούτον, απλώσας επί της γης το του
Πιλάτου μανδήλιον και επάνω αυτου πατεί προτρεπόμενος. Όπερ ιδόντες οι Εβραίοι
και μεγάλως αγανακτήσαντες ήλθον προς τον Πιλάτον, γογγύζοντας κατ’ αυτού πως
τοσαύτης τιμής τον Ιησούν ηξίωσε.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Α 3 Και ούτος τον αποσταλέντα υπηρέτην ανερευνήσας πως ούτως
εποίησεν, απεκρίθη ο υπηρέτης: Ότε με απέστειλες προς τον Ιουδαίον Αλέξανδρον,
ενέτυχον τω Ιησου εισερχομένω την πύλην της πόλεως καθημένω επί όνου, και είδον
τους εβραίους ότι<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>έστρωνυον εν τη οδώ τα
ιμάτια αυτών και περιπάτει ο όνος επάνω των ιματίων και έταιροι έκοπτον κλάδους
και εξήρχοντο εις υπάντησιν αυτού και έκραζον Ωσανά εν τοις υψίστοις, ούτως ουν
εδει και εμέ ποιήσαι.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">ΙΧ 1 … λέγει ο Πιλάτος Τι ουν ποιήσω τον Ιησουν; Λέγουσιν εκείνοι
σταυρωθήτω. Πάλιν εβόησαν έτεροι εξ αυτών Εάν τον Ιησουν απολύσεις, ουκ ει
φίλος του Κάισαρος, διότι υιόν θεού ευατόν ονομαζει και βασιλέα, και εάν
ελευθερώσεις αυτόν, γίνεται βασιλεύες και μέλλειν λαβειν την βασιλείαν του
Καίσαρος. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">ΙΧ 5 Η γενεά σου λέγει και μαρτυρει σε ότι θέλεις να
βασιλεύσεις, δια τούτο ορίζω ίνα σε τύψωσι πρώτον μετά ράβδου πληγάς
τεσσαράκοντα, καθώς ορίζουσιν οι νόμοι των βασιλέων, και ίνα σε εμπαίξωσι και
τελευταίον ίνα σε σταυρώσουσιν. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">XVI 1 Ταυτα ειποντος του Ιωσηφ έκραξαν οι αρχιερείς προς τον
λαόν Ημείς οίδαμεν ότι ο Ιησους είχε και πατερα και μητερα, πως μέλλομεν
πιστεύσαι ότι αυτός εστίν ο Χριστός; Απεκρίθη εκ των Λευιτών εις και είπεν Εγω
οίδα την γενεάν του Ιησου, ανθρώπους ευγενείς, δουλευτάς του θεού μεγάλους και
λαμβάνοντας δεκάτας εκ του λαού των Ιουδαίων. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p><span style="font-size: large;">ΟΙ ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΕΣ ΤΩΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΩΝ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Σύμφωνα με τον Λουκά ο Χριστός γεννήθηκε στην Βηθλεέμ επειδή
πήγε εκεί να απογραφεί ο Ιωσήφ. Δεν βρήκαν όμως ξενοδοχείο κι έμειναν σε
σπηλιά. Ούτε ένα συγγενή δεν είχαν σε αυτή την πόλη;</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Οι δύο ευαγγελιστές, Ματθαίος και Λουκας, συμφωνούν πως ο
Ιησούς γεννήθηκε στην Βηθλεέμ, όχι επειδή αυτή είναι η αλήθεια αλλά επειδή αυτό
επιβάλουν οι προφητείες, που θέλουν τον Χριστό να κατάγεται από την φυλή του
Ιούδα. Ο ίδιος ο Ιησούς δεν δέχεται ότι είναι υιός Δαυίδ και άρα δεν
δέχεται, επειδή και μόνο έτσι θέλουν κάποιοι Ιουδαίοι, ότι γεννήθηκε στην
Βηθλεέμ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ο καθηγητής Γιάννης Κορδάτος γράφει στο βιβλίο «Ιησούς
Χριστός και Χριστιανισμός», ότι υπήρχαν δύο παράλληλες παραδόσεις. Η μια, η
αρχαιότερη, παραδεχόταν πως ο Ιησούς καταγόταν από την Γαλιλαία και η άλλη από
την Βηθλεέμ, δηλαδή από την Ιουδαία. Η πρώτη είναι η σωστή. Η δεύτερη σχηματίστηκε
αργότερα για να κατασκευαστεί η δαβιδική γενεαλογία του Ιησού, επειδή ο Δαβίδ
καταγόταν από την Βηθλεέμ. Τούτη είναι η αιτία που ο Ιησούς έχει δύο πατρίδες,
τη Ναζαρέτ και τη Βηθλέεμ, και πότε παρουσιάζεται Γαλιλαίος και πότε Ιουδαίος.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Οι εχθροί των Γαλιλαίων, οι επιμένοντας ιουδαϊκά
κατασκεύασαν μία από τις μεγαλύτερες και πιο γνωστές αντιφάσεις της Καινής
Διαθήκης, τις περίφημες γενεαλογίες του Ιησού από τον Ιωσήφ. Όχι μόνο επειδή οι
δύο γενεαλογίες δεν συμφωνούν μεταξύ τους, αλλά επειδή οι ευαγγελιστές Ματθαίος
και Λουκάς γενεαλογούν τον Ιησού από τον νομιζόμενο πατέρα του, τον Ιωσήφ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ο Ιουλιανός έχοντας μελετήσει τα ευαγγέλια,
γνωρίζοντας και την προφορική παράδοση, κατανόησε αυτές τις αντιφάσεις και
γι΄αυτό έγραψε στον λόγο του κατά των Γαλιλαίων ότι "είναι φανερό πως ο
Ιησούς δεν κατάγεται από την φυλή του Ιούδα, πως λοιπόν αυτός που δεν κατάγεται
από τον Ιωσήφ αλλά γεννήθηκε από το Αγιον Πνεύμα, γενεαλογείτε από τον Ιωσήφ
και τον Ιούδα; Όμως ούτε και στις πλαστογραφίες τα καταφέρνετε γιατί ο Ματθαίος
και ο Λουκάς συλλαμβάνονται να διαφωνούν μεταξύ τους".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Το ευαγγέλιο του Ματθαίου, το αναφερόμενο και ως εβραϊκό,
ξεκινάει με την γενεαλογία του Ιησού, από τον Αβραάμ ως τον Ιωσήφ, μια
γενεαλογία που παραδίδει και ο Λουκάς στο τρίτο κεφάλαιο του ευαγγελίου του.
Δεν έχουν όμως ετούτες οι γενεαλογίες τίποτα κοινό μεταξύ τους, εκτός από τα
ονόματα του Ιωσήφ και της Μαρίας και εννοείτε του Ιούδα, του Δαβίδ, του Αβραάμ
και του Αδάμ.</span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Η «Βίβλος γενέσεως Ιησού Χριστού, υιού Δαβίδ, υιού Αβραάμ»,
του κατά Ματθαίον ευαγγελίου αναφέρει ότι ¨ο Ιακώβ δε εγέννησεν τον Ιωσήφ, τον
άνδρα Μαρίας, εξ ης εγεννήθη Ιησούς ο λεγόμενος Χριστός".</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ο Λουκάς όμως γράφει "Και αυτός ην Ιησούς αρχόμενος ωσεί ετών
τριάκοντα, ων υιός, ως ενομίζετο, Ιωσήφ του Ηλι ..του Δαυίδ του
Ιεσσαι ..του Ιούδα του Ιακώβ του Ισαάκ του Αβραάμ ..του Σημ του Νώε ..του Σηθ
του Αδάμ του θεού".</span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Οι γενεαλογίες διαφωνούν από τον πρώτο πρόγονο του λεγόμενου
Χριστού, και παραδίδουν εντελώς διαφορετικά ονόματα μέχρι τέλος. Από την
αρχαιότητα παραδίνονται διάφορες εξηγήσεις της αντιφάσεως. Η βασική όμως
αντίφαση προέρχεται από το γεγονός, ότι ο Ιωσήφ δεν έπαιξε κανένα σημαντικό
ρόλο στα ευαγγέλια αλλά ούτε και το πολυδιαφημισμένο σπέρμα του Αβραάμ συνέβαλε
στην άσπορη κυοφορία. Ο Χριστός δεν θεωρήθηκε ποτέ, έστω πνευματικό παιδί του
Ιωσήφ. Ο Ιησούς είναι ο γιος της Θεοτόκου Παρθένου Μαρίας.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span><b><span style="font-size: large;">Εν πάσι περιπτώσει το ευαγγέλιον λέγει την αλήθειαν</span></b><span style="font-size: medium;">¨,
καταλήγει ο Αφρικανός.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Στο έβδομο κεφάλαιο του πρώτου βιβλίου της ιστορίας ο
Ευσέβιος γράφει «περί της νομιζόμενης διαφωνίας των γενεαλογιών του Χριστού εις
τα ευαγγέλια». Εξετάζοντας τις αντιφάσκουσες γενεαλογίες, παραδίδει την
ερμηνεία του Αφρικανού, ο οποίος θεωρεί ότι ο Λουκάς αναφέρει την γενεαλογία
σύμφωνα με το νόμο και γι΄αυτό δε γράφει ¨εγέννησεν¨, ενώ ο Ματθαίος την
γενεαλογία σύμφωνα με την σάρκα. Έτσι ο Ηλί και ο Ιακώβ, οι οποίοι και οι δύο
φέρονται ως πατεράδες του Ιωσήφ, είναι ομομήτριοι αδελφοί. «Αφού απέθανε ο Ηλί
άτεκνος, ο Ιακώβ του ανέστησε διάδοχο, γεννήσας τον Ιωσήφ, κατά φύσιν μεν εις
εαυτόν, κατά νόμο δε εις τον Ηλί. Ούτως ο Ιωσήφ ήτο υιός αμφοτέρων. Τόσα λέγει
ο Αφρικανός επί του θέματος. Εφ΄όσον δε ο Ιωσήφ γενεαλογείται κατ΄αυτόν
τον τρόπο, δυνάμει φαίνεται και η Μαρία να ανήκει στην ίδια με αυτόν φυλή, αφού
βεβαίως κατά τον νόμο του Μωυσέως δεν επιτρέπετο η επιγαμία με άλλας
φυλάς. Εν πάσι περιπτώσει το ευαγγέλιον λέγει την αλήθειαν¨, καταλήγει ο
Αφρικανός.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Την παραμονή της γενέσεως του Ιησού Χριστού, ψάλλετε
απολυτίκιον προεόρτιον σε ήχο τέταρτο: "Απεγράφετο ποτέ, συν τω πρεσβύτη
Ιωσήφ, ως εκ σπέρματος Δαβίδ, εν Βηθλεέμ η Μαρία, κυοφορούσα την άσπορον
κυοφορίαν. Επέστη δε καιρός ο της γεννήσεως, και τόπος ουδείς τω καταλύμματι
αλλ΄ ως τερπνόν παλάτιον, το σπήλαιον τη βασιλίδι εδείκνυτο. Χριστός
γεννάται την πριν πεσούσαν αναστήσω εικόνα".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Η εκκλησία, όσο και να επιθυμεί να συμφωνήσει με τα
ευαγγέλια δεν μπορεί να τα καταφέρει, παρόλες τις αλχημείες και την καλή πίστη,
γιατί καθώς τα ευαγγέλια διαφωνούν μεταξύ τους, υποχρεωτικώς η εκκλησία θα
διαψεύσει κάποιον ευαγγελιστή. Στην περίπτωση του παραπάνω απολυτικίου, η
εκκλησία διαφωνεί με τον Ματθαίο που διηγείται πως ο Ιησούς γεννήθηκε σε οικία
και συμφωνεί μόνο με τον Λουκά. Όσον αφορά όμως την άσπορο κυοφορίαν εκ
σπέρματος Δαυίδ, η εκκλησία αναγκάζεται να δηλώσει πως το σπέρμα του Ιωσήφ
είναι άσπορο ή άσφαιρο.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Γεγονός λοιπόν είναι ότι η εκκλησία αναγκάζεται ούτως η
άλλως, εξαιτίας της παράλογης και ανεξέταστης πίστης να προσκυνάει κάποιο ψέμα.
Δεν μπορεί όμως ως εκκλησία να μην λέει πάνω απ΄όλα την αλήθεια. Γι΄αυτό και το
απολυτίκιο γράφει, " το σπήλαιον τη βασιλίδι εδείκνυτο", δηλαδή
έδειξαν το σπήλαιο αντί για παλάτι στην βασίλισσα Μαρία.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ</span></p><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><br /></h3><div><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><span style="background-color: white;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2012/04/blog-post_11.html">ΕΝΑΣ ΑΛΛΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ - Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΣ</a></span></h3></div><div><br /></div><div><br /></div><div><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif" style="background-color: white; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2020/01/i.html">ΟΙ ΑΣΑΜΩΝΑIΟΙ ΒΑΣΙΛΙΑΔΕΣ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ</a></span></span></div><div><br /></div><div><br /></div><div><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2020/06/blog-post_13.html" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px;">Ο ΙΗΣΟΥΣ Ο ΝΑΖΩΡΑΙΟΣ ΚΑΙ Η ΑΙΡΕΣΗ ΤΩΝ ΝΑΖΙΡΑΙΩΝ</a></div><div><br /></div><div><br /></div><div><a href="http://anapodaris.blogspot.com/2012/01/1119.html" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px;">1119 ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΒΑΠΤΙΣΤΗΣ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ</a></div><div><br /></div><div><br /></div><div><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><span style="background-color: white;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2012/11/blog-post_18.html">ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ - ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ ΣΤΟ ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑ</a></span></h3></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"></span></p><div><br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCZr-GHYF5PG6Mi08QWVz5CZ-bZ-fS_YYfI2byLgh1Yg90tecTx7BV0ti3E86lFufrpugGZ_oeCgpFr_OCHkU9sSo4GlSkvj9d_ZoiTgKVsqeZeYTbjt1xx-PYbI4q2wAVY1sa-ShyCa4/s794/il_794xN.2064078650_pbiu.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="564" data-original-width="794" height="342" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCZr-GHYF5PG6Mi08QWVz5CZ-bZ-fS_YYfI2byLgh1Yg90tecTx7BV0ti3E86lFufrpugGZ_oeCgpFr_OCHkU9sSo4GlSkvj9d_ZoiTgKVsqeZeYTbjt1xx-PYbI4q2wAVY1sa-ShyCa4/w482-h342/il_794xN.2064078650_pbiu.jpg" width="482" /></a></div><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-30526313745202026972021-03-17T12:30:00.005+02:002021-03-20T18:28:34.126+02:00Η ΣΦΑΓΗ ΤΩΝ ΝΗΠΙΩΝ ΚΑΙ Η ΣΦΑΓΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpbyOu1kigMalZvHUkAm7znEwgEOwrUsY3M0zpOVhdKkVTtvkp6lpFntwXeKUS_kD8RxF6A-ap0hyphenhypheny3abmFVR69SgELRKiV3bnXjBBIzexH6tvoqv7ovHdeIIKFVZLCI8twyZxqi8ipLQ/s720/pharisees-sadducees.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpbyOu1kigMalZvHUkAm7znEwgEOwrUsY3M0zpOVhdKkVTtvkp6lpFntwXeKUS_kD8RxF6A-ap0hyphenhypheny3abmFVR69SgELRKiV3bnXjBBIzexH6tvoqv7ovHdeIIKFVZLCI8twyZxqi8ipLQ/w427-h320/pharisees-sadducees.jpg" width="427" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;">ΤΟ ΨΕΜΑ ΤΗΣ ΣΦΑΓΗΣ ΤΩΝ ΝΗΠΙΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΗΡΩΔΗ</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;"> Μου έκανε εντύπωση στο Αγιο
Όρος, εκτός από την ποικιλία των αγίων λειψάνων, υπήρχαν λείψανα από τα βρεφη
που δολοφόνησε ο Μεγάλος Ηρωδης. Είναι που συλλογίζεσαι πόσο μακριά μπορεί να
φτάσει η αναίδεια του ανθρώπου και η υποκρισία του; Πόσο μπορεί ο άνθρωπος να
εκπέσει νοητικά και να ζει ανάμεσα σε εξωφρενικους μύθους. Γεννήθηκε ο υιός του
θεού κι αμέσως το αίμα χιλιάδων νηπίων πότισε την γη.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Όταν γεννηθείς μέσα στο
ψέμα η αλήθεια θα σου φανεί ξένη και περίεργη. Όπως φαίνονται ψευτικες και
περίεργες οι άλλες θρησκείες ή οι άλλες ιδεολογίες, τις οποίες δεν γνωρισες από
την οικογενεια και το σχολειο. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;">Ας δούμε όμως αυτό το ψέμα της σφαγης των νηπίων, μέσα στο οποίο
γεννηθήκαμε κι ας το εξετάσουμε να δούμε μήπως αλήθεια ανακαλύψουμε κάποιο
χρυσό λουλούδι. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhMVM_rYSAfb1nHcD2kvPogrrktkavCQ1IRct1zm8fJ20aoahIwsldWFnEPNiaAEwwZxmVzA4Nko8Eof8Oc2ytw1iri3ZOsLbSf4BPdGYlVmI3EsOpcfAhJ_sk6p-8WJFlMefMxbuaYwc/s760/nhpia.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="703" data-original-width="760" height="395" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhMVM_rYSAfb1nHcD2kvPogrrktkavCQ1IRct1zm8fJ20aoahIwsldWFnEPNiaAEwwZxmVzA4Nko8Eof8Oc2ytw1iri3ZOsLbSf4BPdGYlVmI3EsOpcfAhJ_sk6p-8WJFlMefMxbuaYwc/w427-h395/nhpia.jpg" width="427" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Το ψέμα που γνωρίζουμε όλοι
είναι πως ο Μεγάλος Ηρωδης, ο βασιλιάς της Ιερουσαλήμ (βασίλεψε από 36πΧ έως
4πΧ) δολοφόνησε χιλιάδες νήπια στην προσπάθεια του να δολοφονησει τον Χριστό. Η
αλήθεια που δεν γνωρίζουμε είναι ότι ο Ηρωδης δολοφονησε τα δικα του παιδιά από
την βασίλισσα Μαρία, τον Αλέξανδρο Ιωάννη και τον Αριστόβουλο Ιουδα. Για την
δολοφονία των χιλιαδων νηπίων δεν υπάρχει ούτε μία ιστορική μαρτυρία. Για την
δολοφονία των παιδιών του Ηρώδη έχουμε ιστορική καταγραφη από τον Φλάβιο
Ιώσηπο.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Δεν έχει σημασία τι στάση
έχουμε απέναντι σε αυτή την ψευτικη πληροφορία περι της σφαγης των νηπίων.
Μπορεί να την πιστεύουμε ως χριστιανοι, να αδιαφορούμε ή να μην την πιστεύουμε.
Όμως η ψευτικη πληροφορία είναι εκεί και δημιουργεί τον κόσμο μας. Όχι γιατι
είναι ψέμα αλλά γιατί κρύβει την αλήθεια. Γνωρίζουμε τον χριστιανικο μύθο αλλά
αγνοούμε την ιστορική αλήθεια.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Κάποιος
έχει αποφασίσει για όλους, αιώνες τώρα, τι είδους κοινωνική υποκρισία θα
έχουμε. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Οι αρχαίοι μύθοι με κάποιο
τρόπο φανερώνουν μια κρυμμένη αλήθεια ενώ οι χριστιανικοί μύθοι αποκρύπτουν την
αλήθεια και προβάλλουν το ψέμα ως αλήθεια. Οπότε ποια είναι η αλήθεια που
κρύβουν λέγοντας αυτό το ψέμα, για την σφαγη των νηπίων; Η αλήθεια είναι ότι ο
Ηρώδης δολοφόνησε τα δικά του παιδιά, τον Αλέξανδρο και τον Αριστόβουλο από την
βασίλισσα Μαρία. Τι; Δεν σας έχουν πει για την βασίλισσα Μαρία; Δεν σας είπαν
ότι η Σαλώμη την κατηγόρησε για μοιχεία με τον άνδρα της τον Ιωσήφ;<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ποιος είναι αυτός που θα
πληροφορήσει τις μάζες για την κάθε αστεία και άσχετη ιστορία αλλά δεν θα
θεωρήσει σκόπιμο να γνωρίζουν οι μάζες την αληθινη ιστορία του Ηρώδη. Για ποιο
λόγο να μας πληροφορούν για την σφαγη των νηπίων αλλά όχι για την οικογενειακή
του ιστορία η οποία δεν είναι μύθος, ούτε ψέμα, αλλα ιστορική πραγματικότητα.
Γιατί λοιπόν να γενιόμαστε μεσα σε ένα ψέμα ενώ η ιστορική αλήθεια είναι εκεί,
μπροστα μας, αλλά κρυμμένη με ένα μαγικό τρόπο από τα μάτια μας.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Χιλιάδες δάσκαλοι,
καθηγητες, θεολόγοι, ιεράρχες, δεν ενδιαφερονται αν ο Μεγαλος Ηρωδης δολοφονησε
τα νηπια όπως λέει ο μύθος ή τα δικά του παιδιά όπως λέει η ιστορία. Θα έλεγε
κανείς πως λογικά οι χριστιανοι δεν έπρεπε να το κρύβουν αυτό, ότι δολοφόνησε
τα δικα του παιδιά, αλλά να το λένε αφού κάνει τον Ηρωδη ακόμα πιο τρομακτικο
και κακό, όπως οφείλει να είναι ένας κακός ήρωας. Όμως το ουσιαστικό είναι ότι
δεν σου μαθαίνουν ποτέ για την αληθινή ιστορία της Ιουδαίας τον καιρό του
Χριστου, δεν σου λένε τίποτα για την ιστορική πραγματικότητα της εποχής, αλλά
περιγραφουν με Ιουδαικους μύθους ένα φανταστικό περιβάλλον. Τι θέλουν λοιπόν να
αποκρύψουν;<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Για να μην κρυβόμαστε πίσω
από το δάχτυλο μας, όλοι γνωρίζουμε ποιοι είναι αυτοί που επέβαλαν ένα ψεύτικο μύθο
αλλά ας τους λέμε Φαρισαίους υποκριτές, ώστε να ανταποκρινόμαστε στην
χριστιανική πραγματικότητα. Είναι αυτοί που μας δίδαξαν ότι ιερή ιστορία είναι
η ιστορία του λαού των εβραίων. Οι άλλες ιστορίες των εθνών είναι αδιάφορες
θεολογικά. Το βιβλίο που περιέχει την ιστορία ενός εκλεκτου λαού και του θεού
του λέγεται αγία γραφη και περιλαμβάνει την παλιά και την νέα διαθήκη. Αν
εξετάσουμε μεσα από την αγία γραφή την ιστορία του ιουδαικου λαού θα μάθουμε
για όλους τους προφητες και βασιλιαδες της Ιερουσαλήμ, εκτός από την γενιά των
Ασαμωναίων ελληνιστών βασιλιάδων. Θα μας πουν για τον Δαυίδ και τον Σολομώντα
αλλά ποτέ για τον Αλέξανδρο Ιαναίο ή τον Αριστόβουλο Ιούδα. Όμως αγαπητοί μου
γήινοι αυτος ο Αλέξανδρος και ο Αριστόβουλος ήταν οι βασιλιάδες τον καιρό του
Χριστού κι αυτους καταδίωκε ο Ηρώδης και οι Φαρισαίοι. Αν θέλαμε να έχουμε μια
επαφή με την αληθινή ιστορία της εποχής του Χριστου, αυτους τους βασιλιάδες
έπρεπε να γνωρίζουμε. Όπως όμως είπαμε από την αρχή οι Φαρισαίοι δεν θέλουν να
γνωρίζουμε την ιστορική αλήθεια αλλά ένα ψεύτικο μύθο. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Γιατί; Τόσο πολύ τους
ενοχλούν οι ελληνιστες Ιουδαίοι; Ίσως οι Φαρισαίοι δεν θέλουν να γνωρίζουμε για
τον Αλέξανδρο Ιαναίο επειδή σταυρωσε οκτακόσιους Φαρισαίους στην πλατεία της
Ιερουσαλήμ. Λένε μάλιστα ότι τους έβλεπε να σταυρώνονται ενώ έπινε κρασί με
τους φίλους του και τρωγοντας χοιρινά κοψίδια στη σχάρα. Αυτοι οι μισητοι από
τους Φαρισαίους Ασαμωναίοι περιτυλίγονται μαζί με το όνομα των Μακκαβαίων και
ξεχνιέται ο ελληνισμός τους. Είτε στο Ισραήλ οι Ιουδαίοι, είτε στην Ελλάδα οι
Ρωμιοι, γνωρίζουν μόνο τους Μακκαβαίους αλλά δεν λένε τίποτα για τους
Ασαμωναίους βασιλιάδες που καταδίωξε ο Μεγαλος Ηρωδης. Το τραγικό της υποθέσεως
είναι ότι καθως ο Ηρωδης παντρευτηκε την Ασαμωναία πριγκίπισσα Μαρία για να
γίνει δεκτός ως βασιλιάς της Ιερουσαλήμ, έπειτα καταδίωξε την ίδια και τα
παιδιά της μέχρι θανάτου. Αυτή η τραγική ιστορία του Μεγάλου Ηρωδη αποκρύπτεται
μαζι με όλους τους Ασαμωναίους, σκεπασμένη από ένα χριστιανικό μύθο. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqHdkHcAttpCPPY27hakDFN2cwee1V1Kvb-f8-mr3JhA8j6y2_T48VMBOtYVxPxwm9uucS7VOhguBwI8ZKl9MQpPhOCeLBvfs0yd4hizi2o8JDGjGJ27ZbWy4yFROyeo8VRgKP2TB9v10/s800/1-71.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="534" data-original-width="800" height="353" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqHdkHcAttpCPPY27hakDFN2cwee1V1Kvb-f8-mr3JhA8j6y2_T48VMBOtYVxPxwm9uucS7VOhguBwI8ZKl9MQpPhOCeLBvfs0yd4hizi2o8JDGjGJ27ZbWy4yFROyeo8VRgKP2TB9v10/w528-h353/1-71.jpg" width="528" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;">Η ΑΝΤΙΦΑΣΗ ΤΟΥ ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Παρόλο που ο μύθος του
χριστου τον θέλει να καταδιώκεται από τον Ηρώδη και να δολοφονουνται τα νήπια,
το ευαγγέλιο του Λουκά δεν αναφερει καμια τέτοια καταδίωξη και μάλιστα θεωρεί
την γέννηση του Χριστου τον καιρο του Ρωμαίου επάρχου Κυρηνιου δηλαδή μετά τον
θάνατο του Μεγάλου Ηρωδη. Το ευαγγελιο του Ματθαίου όμως περιγράφει την
καταδίωξη του χριστου από τον Ηρωδη την σφαγη των νηπίων και την φυγη της αγίας
οικογενειας στην Αιγυπτο. Ο αγγελος του θεου πηγε στον Ιωσηφ και του ειπε να
φυγει γιατι ο Ηρωδης θελει να σκοτωσει το βρεφος. Μετά που πέθανε ο Μεγάλος
Ηρωδης επέστρεψαν στην Ιουδαία αλλα επειδη βασίλευε ο γιος του Ηρωδη Αρχέλαος
πήγαν στην Ναζαρετ της Γαλιλαίας. Κι όμως ο Ρωμαίος έπαρχος Κυρήνιος ήρθε στην
Ιουδαία μετα τον Αρχέλαο. Οι χριστιανοι που ταίριασαν το ευαγγελιο του Ματθαίου
και το ευαγγελιο του Λουκά, αδιαφόρησαν για το γεγονός ότι ένας από τους δύο
πρέπει να λέει ψέματα ή το πιθανότερο και οι δύο να λένε ψέματα. Πάντως και οι
δύο να λένε αλήθεια, αυτό αποκλείεται. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Γιατί λοιπόν ο Λουκάς δεν
αναφερει την καταδίωξη του Χριστου από τον Ηρώδη; Την καταδίωξη αυτή εκτός από τον Ματθαίο, μαρτυρούν
το πρωτοευαγγέλιο του Ιακώβου και το ευαγγέλιο του Νικοδήμου, δύο απόκρυφα
ευαγγέλια που χρησιμοποιεί η εκκλησία από αρχαιοτάτων χρόνων. Η διατήρηση της
παραδόσεως της καταδίωξης από τον Ηρωδη, παρόλο την αντίφαση με το κατά Λουκά,
αφήνει τον ευαγγελιστη Λουκά εκτεθειμένο και την απόπειρα του να βγάλει τον
Μεγάλο Ηρώδη από την χριστιανική ιστορία αποτυχημένη. Είμαστε όμως υποχρεωμένοι
να εξετάσουμε τον λόγο της αντιφάσεως ή τον λόγο που ο Λουκάς μας δίνει μια
διαφορετική γέννηση. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η απάντηση κάθε μύθου είναι
η ιστορική πραγματικότητα. Μάλιστα, η κρυμμένη ιστορική πραγματικότητα. Ο
Λουκάς δεν θέλει να αναφερθεί στον Ηρώδη γιατί δεν θέλει να αναφερθει στα
παιδιά του Ηρώδη, τα οποία καταδιώχθηκαν πραγματικά από τον Ηρώδη και τους
Φαρισαίους. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;">Η ιστορική αλήθεια λέει: Ο Αλέξανδρος Ιωάννης και ο Αριστόβουλος
Ιούδας καταδιώχθηκαν μεχρι θανάτου από τον Μεγάλο Ηρώδη.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;">Ο χριστιανικός μύθος λέει: Ο Ιησους Χριστός και ο Ιωάννης ο
Βαπτιστης καταδιώχθηκαν από τον Μεγάλο Ηρώδη.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;">Ο Λουκάς λέει, κανένας δεν καταδιώχθηκε από τον Ηρώδη. Ο Χριστός
γεννηθηκε μετά τον θάνατο του Ηρώδη και μάλιστα οι γονείς του τον πήγαν στο ναό
χωρις να φοβηθουν τίποτα. Ο άγγελος δεν τους είπε να πάνε στην Αίγυπτο. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;">Ο Λουκάς λέει ότι θα πει την ιστορία όπως την άκουσε από αυτόπτες
μάρτυρες, θα μας δώσει μια ακριβη περιγραφη μια και ξέρει καλύτερα. Ο άγγελος
λοιπον πρώτα φανερώθηκε στον Ζαχαρία και του είπε ότι η γυναικα του η Ελισαβετ
θα γεννησει γιο και να τον βγαλει Ιωάννη. Μετά ο αρχάγγελος Γαβριήλ πήγε στην
Μαρία και της είπε τα γνωστα. Οπότε η ασυμφωνία των ευαγγελιστών έχει να κάνει
με τους αγγέλους και προφανώς όχι με κάποια πραγματικότητα. Ο Λουκάς με ένα
παραπανω άγγελο στον Ζαχαρία αλλά χωρίς να αναφερει τον άγγελο που πηγε στον
Ιωσηφ και του είπε να φυγει στην Αίγυπτο, ισορρόπησε αγγελικά εξαφανίζοντας τον
Μεγάλο Ηρώδη από την ιστορία, εισάγοντας όμως την εξαίσια γέννηση του Ιωάννη,
την οποία δεν αναφερει ο Ματθαίος.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Όπως ξεκινάει ο Λουκάς
είναι σα να μας λέει, εγώ θα σου πω πως εγιναν τα γεγονότα, πρώτα γεννηθηκε ο
Ιωάννης, έξι μήνες νωρίτερα και ήταν ξάδερφος του Ιησου. Αλλά προς θεού, δεν
ειχαν καμία σχέση με τον βασιλιά Ηρώδη, ούτε την εποχή του. Οι άγγελοι παίζουνε
κανονικά. Η πραγματικότητα απουσιάζει.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;">Ας εξετάσουμε λοιπον την πραγματικότητα. Κανεις δεν είναι
υποχρεωμένος να πιστεψει μια διήγηση με αγγέλους αλλά και κανείς δεν είναι
υποχρεωμένος να πιστέψει μια διήγηση που θέλει να εκληφθεί ως ιστορική
πραγματικότητα. Εργασία μας είναι να λαμβάνουμε τις πληροφορίες και να συγκρίνουμε,
να κρίνουμε, να βγάλουμε συμπεράσματα. Και είναι πραγματικά συγκλονιστικό ότι η
ιστορική πραγματικότητα μας φανερώνει ένα Αλέξανδρο Ιωάννη της Μαρίας, με τον
αδερφό του Αριστόβουλο να καταδιώκονται μεχρι θανάτου από τον Ηρώδη. Ομως ο
Αλέξανδρος εμφανίστηκε ζωντανος μετα τον θανατο του Ηρώδη και πήγε μάλιστα στην
Ρώμη για να διεκδικήσει τον θρόνο της Ιερουσαλήμ, ένα θρόνο που κατείχε πάνω
από ένα αιώνα η οικογένεια του. Ο αναστημένος Αλέξανδρος πήγε Κρητη, από εκεί
στην Μήλο κι από εκεί στην Ρώμη, πάντα συνοδευόμενος από πλήθη, τα οποία ηδέως
(με ηδονή) άκουγαν τα λόγια του. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;">Ο ελληνιστης πρίγκηπας Αλέξανδρος είχε παντρευτεί την Γλαφύρα την
κόρη του βασιλιά της Καπαδοκίας Αρχελάου. Το άγαλμα της Γλαφύρας ηταν στην
αγορά των Αθηνών. Αυτό φανερώνει ότι εκείνη την εποχή δεν ήξεραν τίποτα για
κάποιον Ιησου γιό μαραγκού, αλλά για τον Αλέξανδρο Ιωάννη, τον γιο της Μαρίας, τον
νόμιμο κληρονόμο της βασιλείας της Ιερουσαλήμ. Όλοι γνώριζαν για την γενιά των
Ασαμωναίων βασλιάδων, τον Αλέξανδρο Ιαναίο και τον Αριστόβουλο ή ακόμα και τον
βασλιά Αντίγονο που νικήθηκε από τον Ηρώδη και τις ρωμαϊκές λεγεώνες. Σήμερα
όμως δεν γνωρίζουμε τίποτα για τον Αλέξανδρο Ιωάννη και την γενιά του. Όπως το
λέει ο προφήτης Ησαίας, και την γενεά αυτου τις διηγήσεται καθώς σηκώθηκε η ζωή
του από την γη. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;">Ησαίας 53 8 - τὴν δὲ γενεὰν αὐτοῦ τίς διηγήσεται; ὅτι αἴρεται ἀπὸ
τῆς γῆς ἡ ζωὴ αὐτοῦ, ἀπὸ τῶν ἀνομιῶν τοῦ λαοῦ μου ἤχθη εἰς θάνατον.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;">Ιδού λοιπόν μια προφητεία του Ησαία που ταιριάζει στον Αλέξανδρο
της Μαρίας, ποιος θα διηγηθεί την γενιά των Ασαμωναίων, την γενιά του
Αλεξάνδρου της Μαρίας.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ - ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDfkJG6JWZwCffKNgBRsIEMVC5yRUfgUsZt0DV6-CHrOk5ybLcAUXI89SLsonNFpduKOI5NVG6x2FRU1rh-8awVzVkLhbSWc2ft2V3UGvkd896oSdTd4avqcupRE5yNOfEIgOBG9d-FeI/s650/2farisaioi.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="247" data-original-width="650" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDfkJG6JWZwCffKNgBRsIEMVC5yRUfgUsZt0DV6-CHrOk5ybLcAUXI89SLsonNFpduKOI5NVG6x2FRU1rh-8awVzVkLhbSWc2ft2V3UGvkd896oSdTd4avqcupRE5yNOfEIgOBG9d-FeI/w509-h194/2farisaioi.jpg" width="509" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><span style="background-color: white;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2021/03/blog-post_20.html">Ο ΠΟΝΤΙΟΣ ΠΙΛΑΤΟΣ ΚΑΙ Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ</a></span></h3><div><br /></div><div><br /></div><div><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><span style="background-color: white;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2012/04/blog-post_11.html">ΕΝΑΣ ΑΛΛΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ - Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΣ</a></span></h3></div><div><br /></div><div><br /></div><div><span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2020/01/i.html">ΟΙ ΑΣΑΜΩΝΑIΟΙ ΒΑΣΙΛΙΑΔΕΣ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ</a></span></span></div><div><br /></div><div><br /></div><div><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2020/06/blog-post_13.html" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px;">Ο ΙΗΣΟΥΣ Ο ΝΑΖΩΡΑΙΟΣ ΚΑΙ Η ΑΙΡΕΣΗ ΤΩΝ ΝΑΖΙΡΑΙΩΝ</a></div><div><br /></div><div><br /></div><div><a href="http://anapodaris.blogspot.com/2012/01/1119.html" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px;">1119 ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΒΑΠΤΙΣΤΗΣ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ</a></div><div><br /></div><div><br /></div><div><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><span style="background-color: white;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2012/11/blog-post_18.html">ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ - ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ ΣΤΟ ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑ</a></span></h3></div><div><br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-5454647699559471792021-02-26T12:35:00.005+02:002021-03-15T13:36:49.466+02:00ΠΕΡΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΜΕΣΣΙΑ <p style="text-align: center;"> Το τραγικο είναι ότι αν περιμένεις τον μεσσία εκεί έξω μπορεί να έρθει. Μπορεί να έρθει από τον ουρανό, μπορεί να έρθει από την θάλασσα, μπορει να σταθει μπροστα σου στην γη. Μπορεί να έχει την οποιαδήποτε μορφή θεου και όποιο όνομα θεου. Τότε θα έχεις πλήρως πλανηθεί και η γνώση του εαυτού σου θα είναι αδύνατη. </p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4lAs2A-x4N1wl4Fs3A4Lk7Z2OpjE8B3bTC1sZ9fXOyDd_6kdFR8McICgYP0HY0dG4UmPuC53gek2kXAgNAUCVqyclboXFvb2vvcLuFmRgnVBixJr3XXyntYjGZQ89vyHYWCEqc8sNveU/s293/images+%25281%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="172" data-original-width="293" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4lAs2A-x4N1wl4Fs3A4Lk7Z2OpjE8B3bTC1sZ9fXOyDd_6kdFR8McICgYP0HY0dG4UmPuC53gek2kXAgNAUCVqyclboXFvb2vvcLuFmRgnVBixJr3XXyntYjGZQ89vyHYWCEqc8sNveU/w469-h275/images+%25281%2529.jpg" width="469" /></a></div><br /><p></p><br /><p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: x-large; text-align: justify;">ΠΕΡΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΤΟΝ
ΜΕΣΣΙΑ</span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Για τους χριστιανούς
ο Ιησους είναι ο μεσσίας, δηλαδή ο Χριστός, δηλαδή ο χρισμένος με λάδι στο
κεφάλι, ο βασιλιάς Σιών. Κάποιες μεταφράσεις των γραφων εκ του θείου αρχετύπου,
μεταφράζουν το χριστός με το ελληνικό, κεχρισμένος, αυτός που έχει χριστεί. Τα
αναφέρω αυτά γιατί οι ίδιοι οι χριστιανοί μεταφράζουν την λέξη χριστός ως
μεσσίας. Η άφιξη του μονογενή υιού του μοναδικου θεου στην μοναδικη Ιερουσαλήμ
είναι ένα μοναδικό εβραϊκό παραμυθι.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Οι εβραίοι όμως δεν
δέχτηκαν ποτέ ότι εμφανίσθηκε ο μεσσίας στην γη, καθώς αυτό προϋποθέτει ότι θα
ξεκινήσει η μεσσιανική ζωή, με χαρακτηριστικό την παγκόσμια ειρήνη. Σύμφωνα με
τον μεσσιανικό μύθο, ο βασιλέας Σιών θα εμφανισθεί με τις δυνάμεις του Πατρός
θεού και θα κυβερνήσει τον κόσμο με πνευματική δύναμη.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Υπάρχει μια διάσταση
απόψεων ανάμεσα σε αυτούς που περιμένουν τον Μεσσία. Για κάποιους η βασιλεία
του μεσσία θα είναι γήινη, όπως για τους εβραίους και τους μαρτυρες του Γιαχωβα
αλλά για άλλους, όπως τους χριστιανους, θα είναι μια υπερουράνια νεα βασιλεία
καθως ο υλικός κόσμος θα καταστραφεί. Η αποψη της καταστροφης του κόσμου
ξεκινάει από την απόκρυφη αποκάλυψη του Ενωχ και φτάνει στην αποκάλυψη του
Ιωάννη, είναι δηλαδή ακόμα ένα εβραϊκό παραμύθι. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiYCe5elZGSjKcZC3BQ3I0bow1_11cZLT8vj2KB2NNhlKoYTW4bStYe2kCvPWq48YiSR1PrmnxwJFgJRud9FIGGSudKTkwgR8mX1TrvFOnfVfFqBepEZzrkIU35qZ8nYpzFrWxadCmTD4/s300/images+%25283%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiYCe5elZGSjKcZC3BQ3I0bow1_11cZLT8vj2KB2NNhlKoYTW4bStYe2kCvPWq48YiSR1PrmnxwJFgJRud9FIGGSudKTkwgR8mX1TrvFOnfVfFqBepEZzrkIU35qZ8nYpzFrWxadCmTD4/w460-h257/images+%25283%2529.jpg" width="460" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Οι μεσσίες της ιστορίας</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ήδη την εποχή του Ιησου
Χριστού, έχουμε την παρουσία πολλών μεσσιών και ο ίδιος ο Ιησους λέει να
προσέχουν από τους ψευδομεσσίες. Ωστόσο, ο ίδιος ο Ιησους Χριστός παρόλο που θα
αναστηθεί και θα επιδείξει θαυμαστές πνευματικές δυνάμεις, θα μείνει μόνο
σαράντα μέρες στην γη κι έπειτα θα αναληφθεί, υποσχόμενος μια δεύτερη παρουσία,
η οποία θα είναι καθοριστική. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Μα δεν έχει γίνει
καμία παρουσία μεσσία λένε οι εβραίοι και αυτό που περιμένουν οι χριστιανοί ως
Δευτέρα παρουσία, δεν είναι παρά η πραγματική έλευση του μεσσία, όταν οι δώδεκα
φυλές του Ισραήλ θα βασιλεύσουν στον κόσμο. Γι αυτό ενώ γεννιόταν ο
χριστιανισμός και είχαν περάσει ήδη εκατό χρόνια από την φανέρωση του Ιησου
Χριστού, στην Ιουδαία συνέχιζαν να εμφανίζονται Σωτηρες και Μεσσίες και
Χριστοί, ουσιαστικά διεκδικητές του θρόνου της Ιερουσαλήμ. Ο πιο σημαντικός
εκείνη την εποχή ήταν ο Μπαρ Κωχεβα. Οι Ιουδαίοι του Μπαρ Κωχεβα, μιλούσαν κι
έγραφαν στα ελληνικά. Η επανάσταση του Μπαρ Κωχεβα καταπνιγηκε από τους
Ρωμαίους. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Μια ταλμουδική πηγή
λέει: «Ο Μπαρ Κωχεβα βασίλεψε δυόμιση χρόνια και κατόπιν είπε στους ραβίνους:
Είμαι ο Μεσίας, εκείνοι του απάντησαν «Για το Μεσσία έχει γραφτεί ότι μυρίζεται
και κρίνει. Ας δούμε πόσο μπορεί να το κάνει κι εκείνος. Όταν είδαν ότι δεν
μπορούσε να κρίνει με την μυρωδιά τον έσφαξαν.»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο Ιησους δεν είναι
παρά ένας δολοφονημένος προφήτης μεσσίας. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστης, δεν είναι παρα
ένας δολοφονημένος προφήτης του μεσσία. Ο Μπαρ Κωχεβα, δεν είναι παρά ακόμα
ένας δολοφονημένος μεσσίας. Οι εβραίοι όμως δεν έπαψαν ποτέ να περιμένουν τον
μεσσία, με πραγματικά άσχημες διαθέσεις, όπως οι χριστιανοί περιμένουν τον
Ιησου. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η περίοδος ανάμεσα
στο 440 μΧ και 490 μΧ ήταν σύμφωνα με μια παλιά εβραϊκή παράδοση μια εποχή που
αναμενόταν η έλευση του μεσσία. Όταν ένας εβραίος της Κρήτης, ο Μωυσης
ανακυρηχτηκε μεσσίας οι εβραίοι της Κρήτης- μια γερή εβραϊκή παροικία –
παραμέλεισαν τις δουλειές τους και εγκατέλειψαν τις καθημερινές τους επιδιώξεις
της ζωής. Όταν ο μεσσίας στεκόμενος πάνω σε μια γλώσσα στεριάς που εισχωρούσε
στην θάλασσα, τους διάταξε να πέσουν στην θάλασσα λέγοντας πως τα νερά θα
τραβιόντουσαν για να περάσουν όπως έγινε στην ερυθρα θάλασσα με εντολή του
Μωυση, συμμορφώθηκαν με την διαταγή και πολλοί πνίγηκαν. Ύστερα από την
απογοήτευση αυτή πολλοί από δαύτους ασπάστηκαν τον χριστιανισμό.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το 1284 ο Αβραάμ Αμπουλαφία της Τουντέλα ανακοίνωσε την
αξίωση του να γίνει μεσσίας, και σαν χρονολογία της μεσσιανικης του εμφανισης
το 1290. Ένα γράμμα όμως, γραμμένο από μια αυθεντία ανάμεσα στους ραβίνους, τον
Σολομων μπεν Αντρετ, τον κατήγγειλε ως τυχοδιώκτη με αποτέλεσμα να καταρευσει η
απόπειρα του. Ενας άλλος τυχοδιώκτης, ο Νισσίμ μπεν Αβραάμ από τα Αβιλα της
Ισπανίας ισχυρίστηκε την ίδια εποχή ότι είναι ο μεσσίας αλλά δεν εμφανίστηκε
στην ορισμένη ημερομηνία και απογοήτευσε πολλούς εβραίους που δεχτηκαν πρόθυμα
το μυνημα του. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ενας από τους μεγαλύτερους Εβραίους φιλοσόφους στην Ισπανία,
ο Ισαάκ μπεν Ιούδας Αβραβανελ (1437-1509) τελώντας κάτω από καββαλιστικές
επιδράσεις πρόβλεψε την ελευση του μεσσία για το 1503 και την έναρξη της
μεσσιανικης εποχής το 1531, που θα συμπέσει με την πτώση της Ρωμης. Αποτέλεσμα
αυτών των προβλέψεων ηταν ένας Γερμανός εβραίος, ο Ασερ Λεμλαν, να
αυτοανακυρηχθεί πρόδρομος του Μεσσία.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ενας από τους πιο
φανταστικους και πιο εκπληκτικους ανάμεσα σε εκείνους που πίστευαν στην άμεση
έλευση του μεσσία, ήταν ο Ντιέγκο Πίρες (1501-1532), γεννημένος νεοχριστιανός.
Όταν ξαναγύρισε στην εβραϊκή πίστη των προγόνων του ονομάστηκε Σολομων Μόλχο.
Είχε φτάσει ως την υψηλή θέση του βασιλικού γραμματεα ενός ανώτερου
δικαστηρίου, όταν άκουσε για τον δαυίδ Ρουμπενί. Ο Ρουμπενί έκανε την εμφάνιση
του στην Ευρώπη, λέγοντας το παραμύθι ότι είχε έρθει για λογαριασμό του αδερφού
του που ήταν βασιλιάς του εβραϊκού βασιλείου του Χαρδάρ. Πρόσφερε στον Πάπα και
τους χριστιανούς βασιλιαδες ένα στρατο 300.000 για να πάρουν τους άγιους τόπους
από τους μουσουλμάνους, αν τον εφοδίαζαν με όπλα και πλοία. Ο Μόλχο έχοντας
εντυπωσιαστεί από τον Ρουμπενί, ανακοίνωσε ότι η βασιλεία του Μεσσία θα
ξεκινουσε το 1540 και μετέδωσε το μήνυμα του σε εβραίους και εθνικους. Παρά την
προστασία του Πάπα, ο Μόλχο πιάστηκε τελικά από την ιερή εξέταση και κάηκε στην
φωτιά μαζί με τον Ρουμπενί.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η διαδοχή των
ψευδομεσσιών από τον Μπαρ Κωχεβα και πέρα κορυφώθηκε με τον Σαββατάι Τσεβί από
την Σμύρνη τον 17ο αιώνα. Ο Σαββατάι Τσεβί ισχυριζόταν πως αυτός ήταν ο Μεσσίας
και εμφανίστηκε το 1648. Όρισε πως το 1666 θα άρχιζε η μεσσιανική εποχή. Οι
εβραίοι όλης της Ευρώπης συνεπάρθηκαν με την προσδοκία ότι το τέλος των ημερών
είχε φτάσει. Πολλοί πούλησαν τα σπίτια τους και τα υπάρχοντα τος και
ετοιμάστηκαν να πορευθουν προς την Ιερουσαλήμ. Και τούτη η εβραϊκή σταυροφορία
κατέληξε σε φιάσκο. Ο Σαββατάι Τσεβί υπέκυψε στις απειλές του σουλτάνου και
έγινε μουσουλμάνος και μάλιστα άλλαξε το όνομα του σε Μεχμετ Αφεντη και
παντρευτηκε μια τουρκάλα. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-size: large;">Ο Μιχαήλ Καρντόζο (1630-1706) ένας προσύλητος μαράνος,
αυτοανακυρηχθηκε μεσσίας. Η σταδιοδρομία του έληξε με την θανάτωση του από ένα
ανηψιο του. Στην Γερμανία ο Μορδεκάι του Αιζενστάιν, στην Τουρκία ο Ιακώβ Κέντο
και αργότερα στην Γαλικία (Πολωνία) ο Ιακωβ Φρανκ, όλοι αυτοί ανακυρήχτηκαν
μεσσίες και όλοι είχαν το ίδιο θλιβερό τέλος.</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Τις πληροφορίες για τους μεσσίες των εβραίων πήρα από το βιβλίο του Εριχ Φρομ Και ως θεοι έσεσθε Εκδόσεις Μπουκουμανη</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGExOYn2TDHBSQqWLZpEDRaXJlh007OeexISu2AVueMSrhTVHfhaHDMx-wountN2e7IAwouxbLXxAJrhyxAVUlWuoZ1NEKx5378AU0MRBgWY8X4wxlnpVU53vFW3c1MLaTchUVdM8jz_s/s299/images+%25282%2529.jpg" style="font-size: x-large; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="169" data-original-width="299" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGExOYn2TDHBSQqWLZpEDRaXJlh007OeexISu2AVueMSrhTVHfhaHDMx-wountN2e7IAwouxbLXxAJrhyxAVUlWuoZ1NEKx5378AU0MRBgWY8X4wxlnpVU53vFW3c1MLaTchUVdM8jz_s/w480-h278/images+%25282%2529.jpg" width="480" /></a></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο Μεσσίας και το τέλος του κόσμου.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Εγραψα για όλους
αυτούς τους μεσσίες για να φανερώσω την αγαθότητα του πιστού μονοθεϊστή. Ο
μονοθεϊστης, είτε εβραίος, είτε χριστιανός, είτε μουσουλμάνος περιμένει την
μέρα της κρίσεως και την παρουσία του μεσσία. Στα χρόνια μας βγήκε ο
ιερομόναχος Μαξιμος Βαρβαρής και προέβλεπε ότι η Δευτέρα παρουσία θα γίνει το
2018. Οι μάρτυρες του Ιεχωβα οι οποίοι πιστεύουν σε μια γήινη βασιλεία των υιών
Ισραήλ, έχουν ήδη προβλέψει τον ερχομό του Μεσσία, περιμένοντας κι αυτοί να
δουν την παγκόσμια διακυβέρνηση του. Η εκκλησία των μορμόνων ονομαζεται τυπικά,
«Εκκλησία των αγίων των τελευταίων ημερών». Είναι προφανές ότι καμία
απογοήτευση δεν νοιώθουν οι μονοθειστές από την αναμονή αιώνων. Πρόκειται
λοιπόν περί αλόγου πάθους, μια κακοδαιμονική κατάσταση στην οποία έχουν
εκπέσει, ακουσίως. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Όλη αυτή η μυθολογία
για το τέλος του κόσμου και τον ερχομό του μεσσία είναι προϊόν της
αποκαλυπτικης παράδοσης των Ιουδαίων του απόκρυφου προφήτη Ενωχ και του Δανιήλ
και των άλλων αποκαλύψεων που ακολούθησαν. Ο Ιησους υπάρχει πλέον μέσα σε ένα
σενάριο πολέμου του φωτός με το σκότος, όπου οι αγγέλοι του Γιαχωβα θα νικήσουν
τον Σατανά και τον αντίχριστο, στο τέλος του κόσμου.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Όπως γράφει η απόκρυφη Αποκάλυψη Ιωάννου θεολόγου. «Και τότε
αρθησεται πάσα φύσις ανθρώπων επί νεφελών, καθως προείπεν ο απόστολος Παύλος,
άμα συν αυτοις αρπαγησόμεθα εν νεφελαις εις απαντησιν κυρίου εις αέρα. Και τότε
εξέλθη παν πνευμα πονηρον τα εν τη γη, τα εν τη αβυσσω… και κατακαήσονται τα
όρη τα μεγάλα…»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Η οργή του θεού θα καταστρεψει τα τεκνα του σκότους και τον
αρχηγό τους τον Σατανά, μαζί με αυτους θα καταστρεψει τον ουρανό και την γη.
Όπως αναφέρει και το όραμα της Αποκάλυψης Ενωχ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">«καὶ ἐκεῖ τεθέαμαι ἑπτὰ τῶν ἀστέρων τοῦ οὐρανοῦ δεδεμένους
καὶ ἐρριμμένους ἐν αὐτῷ, ὁμοίους ὄρεσιν μεγάλοις καὶ ἐν<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>πυρὶ καιομένους.»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Και όλα αυτά συμβαίνουν όπως γράφει ο Ενώχ, «διὰ τὴν ὀργὴν ἣν
ὠργίσθη ὑμῖν ὁ βασιλεὺς πάντων τῶν αἰώνων»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Σύμφωνα με τον Ενώχ,
ο αγαθός θεός οργίσθηκε με τους δαίμονες γιατί αποκάλυψαν μυστικά στους
ανθρώπους, τα οποία οι άνθρωποι δεν έπρεπε να γνωρίσουν. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ενωχ Κεφ 64.10 «αλλά δι αυτούς δεν θα υπάρχει σωτηρία εις
τον αιώνα τον άπαντα. Απεκάλυψαν μυστικά τα οποία δεν έπρεπε να γνωρίσουν οι
άνθρωποι, ιδού γιατί θα κατακριθούν, αλλά ο Κύριος των πνευμάτων γνωρίζει, ότι
συ υιέ μου είσαι αγνός και αθώος, γνωρίζει ότι κατακρίνεις την αποκάλυψη των
μυστικών.»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span> </span><span>Οι αγαθοί όμως
άνθρωποι του φωτός που κρύβουνε τα μυστικά, θα σωθουν από όλη αυτή την
καταστροφή.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Μάλιστα όπως αναφέρει
η Αποκάλυψη Εσδρα: Μετα ταυτα σαλπιξ και τα μνημεια ανοιχθησονται και οι νεκροί
αναστήσονται άφθαρτοι. Όπως λέει η Αποκάλυψη Παύλου. Αύτη εστίν η επουράνιος
Ιερουσαλήμ, ότε ουν έλθει ο Χριστός εν τη Δευτέρα αυτού παρουσία.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Βλέπουμε λοιπόν δύο
βασικά χαρακτηριστικά της αποκαλυπτικής θεολογίας των Ιουδαίων, την φαρισαϊκή
πίστη στην ανάσταση των νεκρών και τον ερχομό του μεσσία, ο οποίος θα νικήσει
επιτέλους τον θάνατον.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο γνωστικός Χριστός
όμως δεν πιστεύει στην ανάσταση των νεκρων, όπως κάνουν οι Φαρισαίοι. Οι
ζωντανοι δεν πεθαίνουν και οι νεκροι δεν αναστηνονται, λέει ο Χριστός στο
ευαγγέλιο του Θωμα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">11 Τουτος ο ουρανος θα παρέλθει και ο ουρανός υπεράνω θα
παρέλθει. Οι νεκροί δεν ζωντανεύουν και οι ζωντανοί δεν πεθαίνουν. Τις μέρες
που τώγατε τα πεθαμένα τα ζωντανεύατε: όταν έρθετε στο φως τι θα κάνετε; </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Στην ανάσταση των
σωμάτων πιστεύουν οι Φαρισαίοι. Για τους γνωστικους ανασταση είναι η γέννηση της
ψυχής άνωθεν. Αυτό δεν το γνώριζε ο Φαρισαίος Νικόδημος. Ανάσταση είναι η ογδωη
συνειδητότητα του Κυρίου των μυστηρίων, η ψυχή που έχει ανέλθει πνευματικά και
βλέπει τα πνευματικά, είναι η είσοδος σε ένα νέο κόσμο που ανακαλύπτει ο
μυημένος άνθρωπος. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Είναι φανερό ότι ο
Χριστός των γνωστικών δεν πιστεύει στον κοσμικό μεσσία αλλά στην φανέρωση της πνευματικής
δυνάμεως του εντός ημών δαίμων, πράγμα πολύ προσωπικό για τον καθένα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>69 Μακάριοι όσοι καταδιώχτηκαν
στην καρδιά τους, εκείνοι έχουν γνωρίσει τον Πατερα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η βασιλεία είναι η είσοδος του νου στην καρδιά και όχι ο
ερχομός κάποιου κοσμικου μεσσία. Η βασιλεία είναι μία προσωπική μύηση, μια
εσωτερική γνώση του πνευματικου ανθρώπου. Ο ερχόμενος είναι η παρουσία μιας
δύναμης μεσα στην καρδιά του ανθρώπου. Γι αυτό όταν ρωτούσαν τον Χριστό πότε θα
έρθει η βασιλεία, τους έλεγε ότι η βασιλεία έχει ήδη έρθει, είναι γυρω μας και
οι άνθρωποι δεν την βλέπουν. Και ποιος θα δει την βασιλεία Κύριε τον ρωτούσαν,
όποιος γίνει ικανός, απαντούσε. Για να καταλάβουμε ότι η βασιλεία δεν είναι
στον ουρανό ή στον Αδη, δεν είναι στο πνευμα η στην σάρκα αλλά μέσα μας σε αυτό
που τα ενωνει.</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Σύμφωνα με ένα σλαβικό χειρόγραφο του Φλάβιου Ιωσήπου ο
Ιωάννης διδάσκει την έλευση του μεσσία μέσα στον άνθρωπο. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">«Υπήρχε ένας άνθρωπος που τριγυριζε στην Ιουδαία ντυμενος με
περίεργα ρούχα, που έδινε την εντύπωση ενός άγριου. Κήρυττε στους Εβραίους την
ελευθερία λέγοντας, ο Θεός με έστειλε για να σας δείξω το δρόμο του νόμου που
με αυτόν θα απαλλαγείτε από τους πολυάριθμους Κυρίους και δεν θα έχετε πια ένα
άρχοντα θνητό αλλά τον αθάνατο Κύριο, τον υψιστο που με έστειλε να σας πω αυτά
τα λόγια. Ακουγωντας αυτά τα λογια ο λαός ένοιωθε ευτυχισμένος και ολόκληρη η
Ιουδαία τον ακολουθούσε καθως και αυτοι που μέναν στα περίχωρα της Ιερουσαλήμ.
Δεν έκανε τίποτα άλλο από το να τους βάζει μέσα στο νερό του Ιορδάνη. Και τότε
τους έστελνε πίσω στα σπίτια τους λέγοντας τους να σταματησουν να κανουν κακό
και τους έδινε την υπόσχεση πως θα ερχόταν ένας βασιλιάς γι αυτούς, που θα τους
ελευθέρωνε και θα υπέτασε όλους τους ανυπότακτους, ενώ ο ίδιος δεν θα υποτασσόταν
σε κανένα. Άλλοι κορόιδευαν τα λόγια του κι άλλοι τον πίστευαν….» </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ας διαβάσουμε όμως τον αποχαιρετισμο του Σωτήρα από το
γνωστικό ευαγγελιο της Μαρίας, όπως έχει διασωθεί στο λεγόμενο πάπυρο του
Βερολίνου. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">"Αφου ο ευλογημένος είπε αυτά τα λόγια τους αποχαιρέτησε
όλους. Η ειρηνη να είναι μαζί σας. Δεχθείτε την ειρήνη μου μέσα σας. Να
προσέχετε ώστε να μη σας εξαπατησει κανείς λέγοντας σας Να εδώ είναι ή να εκεί
είναι! Γιατί το παιδί του αληθινού Ανθρώπου βρίσκεται μέσα σας. Ακολουθηστε το
! Όσοι το αναζητούν θα το βρουν. Πηγαίνεται λοιπόν και κηρυξετε τα χαρμόσυνα
νέα για την Βασιλεία. Μη θέσετε άλλους κανόνες από εκείνους που σας όρισα και
μην θεσπίσετε νόμους σαν νομοθέτες γιατι αυτοι οι νόμοι μπορεί να σας περιορίσουν."</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Είναι λοιπόν ξεκάθαρο
ότι η βασιλεία που διδάσκει ο Χριστός είναι εκείνη του αληθινού ανθρώπου που
βρίσκεται μέσα μας. Όποιος περιμένει τον μεσσία για να του αλλάξει την θνητή
πραγματικότητα, έτσι επειδή και μόνο το πιστεύει, σα να έχει ένα καλό μέσο, ένα
βύσμα στις ανώτερες εβραϊκές εξουσίες, θα υποδέχεται απατεώνες ψευδοπροφήτες
και ψευδομεσσίες. Ψιτ, ο αληθινος μεσσίας είναι μέσα μας και για εμας και μόνο
είναι εκεί, για να αλλάξει την θνητή πραγματικότητα μας.</span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αν όμως το μεγαλύτερο μυστικό είναι η φανέρωση της ύπαρξης
αυτου του βασιλιά μέσα στον άνθρωπο; ὅτι μείζων ἐστὶν ὁ ἐν ὑμῖν
ἢ ὁ ἐν τῷ κόσμῳ; Ότι μεγαλύτερος είναι ο θεός που υπάρχει μεσα μας παρά ο θεός του κόσμου. Αν το μυστικό που δεν πρέπει να μάθουν οι άνθρωποι,
είναι ότι μέσα τους ζει ο βασιλιάς του σύμπαντος;</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αυτό το μυστικό αποκαλύπτουν οι δαίμονες των Ελλήνων, την
ύπαρξη του εσωτερικού βασιλιά. Ο Απόλλωνας λέει: γνώρισε τον εαυτό σου,
ουσιαστικα λέγοντας έλα σε μένα. Έλα στο πέντε θα με βρεις να λάμπω σαν ήλιος.
Στο ένα το ουράνιο, που όλα τα ορίζει. Ο Ορφέας λέει ότι μέσα στην καρδιά σου
είναι ο Δίας, ο αληθινός άρχοντας όλου του κόσμου. Οι Ελληνες φιλόσοφοι
ονόμασαν τον εσωτερικό δαίμονα του ανθρώπου απόσπασμα Διός. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Η απόκρυφη γνώση
που αποκαλύπτουν οι δαίμονες, είναι αυτή που γνωρίζει τον πνευματικό κόσμο εκείνο, όπου όλοι οι άνθρωποι και οι θεοί
είναι ίσοι, ανεξαρτήτου επιτηδεύματος, όλοι ζουν σαν αδελφια στην δικαιοσύνη
της ουράνιας βασιλείας. Αυτόν τον κόσμο της ελευθερίας δεν τον γνώρισαν οι
λαλημένοι προφητες εκ του αγίου πνεύματος. Αυτοί είναι απασχολημένοι με το να
γνωρίζουν τον αόρατο θεό, ο οποίος παρόλο που είναι αγάπη, οργίζετε με εκείνους
που δεν πιστεύουν στον μοναχογιό του. Γι αυτό τον λόγο θα ρίξει φωτιά να μας
κάψει, κι εμας και τα βουνά και τους πλανήτες του ηλιακού συστήματος θα τους
ρίξει στην φωτιά να καουν.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Από την μία έχουμε
την αλήθεια για τον συμπαντικό βασιλιά που ζει στην καρδιά του ανθρώπου κι από
την άλλη το ψέμα για τον παγκόσμιο μεσσία. Ο αληθινός συμπαντικός βασιλιάς
είναι μία αόρατη δυναμη μέσα στην καρδιά του ανθρώπου, η πλάνη είναι ο άνθρωπος
εκείνος που λέει εγώ είμαι ο μεσσίας. Όποιος ακολουθησει την καρδιά του θα
ακολουθησει τον αληθινό βασιλιά. Γιατί ο μεσσίας όπως είδαμε ήρθε πολλές φορές
αλλά η κατάληξη του ήταν πάντα η ίδια, ο θάνατος. Ο βασιλιάς που ζεί μέσα μας
είναι αθάνατος. Αυτόν δεν τον περιμένεις, τον αναζητας.</span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ Φ. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU2Gnw4YxtnPmaB5FLiz1l6bjJoHF3WFVNCK4LfoU6bBAxxtGxhzp70fXjsCoWEDL3CEwZ3HFHICoMkFOBGVhc_tuMYRUae9p0Kbq7JAyUpWjvLZJvkfXzIcB3UeZ2hx6G5hatIReT4rg/s304/images.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="166" data-original-width="304" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU2Gnw4YxtnPmaB5FLiz1l6bjJoHF3WFVNCK4LfoU6bBAxxtGxhzp70fXjsCoWEDL3CEwZ3HFHICoMkFOBGVhc_tuMYRUae9p0Kbq7JAyUpWjvLZJvkfXzIcB3UeZ2hx6G5hatIReT4rg/w419-h229/images.jpg" width="419" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Περισσότερα για τον μεσσία στο κείμενο:</span></p><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><span style="color: white;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2015/05/blog-post.html" style="background-color: white;" target="_blank">ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΚΑΙ Η ΦΤΩΧΕΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ</a></span></h3><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">τα ασεβη </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Οι εβραίοι και οι μαρτυρες του Ιεχωβα, περιμένουν ένα γήινο ηγετη ως μεσσία. Οι χριστιανοι όμως περιμένουν τον Ιησου να έρθει από τα συννεφα. Κάποτε και οι χριστιανοι μίλησαν για χιλιετή διακυβερνηση από τον μεσσία και μετα το τέλος του κόσμου. Εκείνοι όμως είναι συνηθισμένοι στα παζάρια με τον θεό, στις διαθηκες και τα συμβόλαια. Παρα ταυτα είναι φανερό ότι ο καθενας με την φαντασία του διαμόρφωσε και ανάλογες προσδοκίες.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Ο γήινος μεσσίας είναι περισσότερο πιθανόν στην εποχή μας ενώ για να έρθει καποιος απο τα συννεφα έχει αναγκη διαστημικης τεχνολογίας. Πόσο ξεχωριστη όμως είναι η αλήθεια, που θα σου πει να μην προσδοκείς κανένα σωτήρα γιατί ο μοναδικός σωτήρας για σένα βρισκεται μέσα σου. Έτσι καταλαβαίνει κανείς τον ισχυρισμό των Φαρισαίων, αφού πήγανε στον Ιωάννη και τον ρώτησαν, είσαι εσύ ο Χριστός; όχι τους είπε ο Ιωάννης, δεν είμαι εγώ ο Χριστός....</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> ο Χριστός, ο βασιλιάς του κόσμου, ζει μέσα σε κάθε άνθρωπο, άνδρα η γυναίκα, φτωχό η πλουσιο, αμαθή ή σοφό, εβραίο ή εθνικό....</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">και ποιος είναι αυτός για να τον ακολουθήσουμε τότε ; </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">μη λέγεις ότι είσαι σπέρμα Αβραάμ, γιατί ο θεός μπορεί να κάνει από πέτρες σπέρμα Αβραάμ, δεν άκουσες ότι ο Δίας έβαλε τον Δευκαλίωνα και την Πύρρα να πετάνε πέτρες πίσω τους; </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">μη θεωρείς εαυτόν περιτμημένο εν σαρκί, εν πνεύματι δε απερίτμητος υιός της απωλείας εκ του Καιν, διότι ουδείς αναμάρτητος και μήπως η περιτομή σώζει εκ της αμαρτίας; </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">μη θεωρείς ότι του θεού η μερίδα φανερώνεται από την αποχή χοιρινου ως αγελη λυκων ιδιότροπων</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">νικησε λοιπον την σάρκα και την παράδοση αιώνων και γεννησου άνωθεν σε ένα νέο κόσμο ελευθερίας, όπου ο λόγος ενσαρκώνεται και όχι μόνο το σώμα. Ελευθερώσου μόνος σου από τους θεους με τον λόγο της επιστήμης</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">δεν υπάρχει ανασταση του σώματος, δεν υπάρχει η βασιλεία των ζόμπι, το ζωντανο στοιχείο της ανθρώπινης ψυχης ποτέ δεν πεθαίνει, το θνητο στοιχείο της ανθρώπινης ψυχής, ποτε δεν είναι ζωντανο. Η ένωση του αθανατου με το θνητο είναι μια μοναδικη εμπειρία... η οποία γεννάει νέους κόσμους</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMkZs-3S6YNecszsCYWAArdEXyk8LxTC24h7TER-H1saCd0bVU89_5gK_tDfXk1tTsi1Ij0lp4p7l4tAPX5XylQUJg4qG81AOlTuZIy1vutHdXCZSHF2Bn9rmP_Xy0gtOPokb-vDuIBtM/s251/%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF+%25CE%25BB%25CE%25AE%25CF%2588%25CE%25B7%25CF%2582.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="201" data-original-width="251" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMkZs-3S6YNecszsCYWAArdEXyk8LxTC24h7TER-H1saCd0bVU89_5gK_tDfXk1tTsi1Ij0lp4p7l4tAPX5XylQUJg4qG81AOlTuZIy1vutHdXCZSHF2Bn9rmP_Xy0gtOPokb-vDuIBtM/w311-h249/%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF+%25CE%25BB%25CE%25AE%25CF%2588%25CE%25B7%25CF%2582.jpg" width="311" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><br /><p></p>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-362503857997711390.post-50581990835818690562020-08-19T01:22:00.004+03:002021-05-30T16:22:38.400+03:00ΤΟ ΔΥΟ ΩΣ Η ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiZpFXzXwCPlgNSa7FNNBlQf8iz42LaCS9zlJABtbvuiQ1QVPVdIg9S1lrfV_6n3EgwY62fsuOg7q0xh2T65Lug5oStr7FFE1NFJT7AZuJ0K_beJQnxvMTyiP01sZcQGInypdeQFt-avc/s235/images.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="235" data-original-width="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiZpFXzXwCPlgNSa7FNNBlQf8iz42LaCS9zlJABtbvuiQ1QVPVdIg9S1lrfV_6n3EgwY62fsuOg7q0xh2T65Lug5oStr7FFE1NFJT7AZuJ0K_beJQnxvMTyiP01sZcQGInypdeQFt-avc/s0/images.png" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Στον αναποδάρη έχω δημοσιεύσει δύο κείμενα που αφορούν τον
ένα αγαθό θεό. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><a href="#" id="https://anapodaris.blogspot.com/2016/10/84.html" name="https://anapodaris.blogspot.com/2016/10/84.html">84 Ο ΑΓΑΘΟΣ ΘΕΟΣ</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><a href="#" id="https://anapodaris.blogspot.com/2017/07/55.html" name="https://anapodaris.blogspot.com/2017/07/55.html">55 ΕΝ ΤΟ ΠΑΝ</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Σε αυτά τα κείμενα
φανερώνεται η άποψη των Ελλήνων φιλοσόφων για το ΕΝΑ το οποίο είναι το Αγαθό
και η αρχή όλων των όντων όσων υπάρχουν. Η ενότητα αυτή όμως δημιουργειται στον
κόσμο εξαιτίας της ύπαρξης όλων των αριθμών, εξαιτίας του αριθμού δύο και μάλιστα εξαιτίας του αριθμού
τρία, το οποίο είναι το μικτόν και φυσικά εξαιτίας της δεκάδος, η οποία είναι η
τετρακτίδα. Χωρίς την δυάδα, την τριάδα και την δεκάδα και τους άλλους αριθμους δεν θα υπήρχε αυτός ο κόσμος ως
ενιαίος αλλά και χωρισμένος σε διαφορετικά όντα. Γι αυτό, μιλώντας για την
δεύτερη αρχή, δηλαδή τον αριθμό δύο, πρέπει να εχουμε υπόψιν μας ότι οι αριθμοι
υπάρχουν όλοι μαζί και όχι ο καθενας ξεχωριστά στον κόσμο του.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Μιλάμε ξεχωριστά για
το ΕΝΑ το ΔΥΟ και το ΤΡΙΑ και τους άλλους αριθμους, μόνο για να αναλύσουμε τα
μέρη ενός συνολικού ενιαίου όντος. Το καθένα όμως από μόνο του, ούτε υπάρχει,
ούτε μπορεί να νοηθεί ως ύπαρξη αλλά μόνο ως αρχή, ως νόμος του παντός. Έτσι το
Ένα είναι το αγαθό και ο ουρανός, ενώ το Δύο είναι το κακό και η γη. Το Ένα
είναι ο νους του ανθρώπου που συμβολίζει τους αγαθούς θεους ενώ το δύο τα
γεννητικα του όργανα, που συμβολίζουν τους υποχθόνιους δαίμονες του
Αδη.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Όμως δεν υπάρχει κεφάλι χωρίς σώμα
και δεν υπάρχει ουρανός χωρίς Αδη. Όπως το λέει ο Όμηρος, όσο ψηλά πάνω από την
γη είναι ο ουρανός, τόσο βαθιά κάτω από την γη είναι ο Αδης. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η ελληνική θρησκεία,
όπως οι περισσότερες θρησκείες του κόσμου, στράφηκαν προς τον ουρανο για να
ανακαλύψουν τους αθάνατους θεούς, θεωρώντας τους θεούς του Αδη ως υποχθόνιους
δαίμονες, κατώτερους από τους ουράνιους. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Τα χρυσα έπη του Πυθαγόρα ξεκινουν προτρέποντας πρώτα να
τιμουμε τους αθανάτους θεους κι επειτα τους ήρωες και τους καταχθόνιους
δαίμονες. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Αθανάτους μεν πρώτα θεούς, σέβαι … έπειτα ήρωας αγαυούς τους
τε καταχθονίους σέβαι δαίμονας. Πυθαγόρας Χρυσά Επη.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο Πυθαγόρας πρότεινε
μάλιστα: <i>Να μπαίνουμε στους ναούς από τα δεξιά και να βγαίνουμε από τα
αριστερά, γιατί θεωρούσε το δεξιό ως αρχή του λεγόμενου περιττού αριθμού και
θεϊκό, ενώ το αριστερό ως σύμβολο του άρτιου και διαιρετού</i>. </span>(Περί του
Πυθαγόρειου βίου. Ιάμβλιχος 28-156)</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Εφόσον λοιπόν το ΕΝΑ
είναι η αρχή του Αγαθού, το ΔΥΟ είναι η αρχή του κακού. Αυτό αναφερεται
σαφεστατα από τους Πυθαγορίους, όπως μας παραδίδει ο Αριστοτέλης. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Ο Αριστοτέλης </span>(Μετά τα φυσικά 1. 986 α 22)<span style="font-size: x-large;"> ορίζει τις εξής
αντιθέσεις, που αποδίδει στον Αλκμαίωνα: <i>πέρας και άπειρο, περιττό και άρτιο,
ένα και πλήθος, αρσενικό και θηλυκο, ακίνητο και κινητό, ευθύ και καμπύλο, φως
και σκοτάδι, καλό και κακό, τετράγωνο και παραλληλόγραμμο. </i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Το ίδιο αναφέρει και ο Πλούταρχος.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>Πυθαγόρας των αρχών
την μεν μοναδαν θεόν και ταγαθόν, ήτις εστίν η του ενός φύσις, αυτός ο νους,
την δε αόριστον δυάδαν δαίμονα και το κακόν, περί ην εστι το υλικόν πλήθος,
έστι δε και ορατός ο κόσμος</i>. </span>Περί των αρεσκόντων φιλοσόφοις φυσικών δογμάτων Πλούταρχος
Ηθικα.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η δυάδα είναι λοιπόν
δαίμονας και το κακόν και η ύλη, θα μπορουσαμε να πουμε και η γυναίκα και η γη.
Ετσι καταλαβαίνουμε γιατι οι χριστιανοι έφτασαν να μισουν την γη και την
γυναίκα και τον κόσμο τούτο. Ο άγιος Αντώνιος λέει ουδεν καλον επι της γης.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο Ανατόλιος εξηγεί
γιατί η δυάδα είναι το κακό.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η δυάς ονομάζεται
ούτω από το διιέναι (διαπερνάν) και το διαπορεύεσθαι (διαβαίνειν) επειδή δε
πρώτη η δυάς απεχώρισε τον εαυτό της από την μονάδα, δια τούτο και αποκαλείται
τόλμη, δηλαδή ενώ η μονάς φανερώνει ένωσιν, η δυάς φανερώνει διαχωρισμόν. </span>Ιάμβλιχος
Ανατόλιου Τα θεολογούμενα της αριθμιτικης. Εκδόσεις Ιδεοθέατρον</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η δυάδα λοιπον είναι
το Νείκος του Εμπεδοκλη, αυτό που χωρίζει τα πράγματα και τα όντα. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><i>Ετσι, αυτό που λέγεται ενότητα, ταυτότητα, ισότητα, το αίτιο
της σύμπνοιας και της συμπάθειας των πάντων και την διατήρηση αυτου, που μένει
αναλλοίωτο, το ονόμασαν ένα.. αυτό που λέγεται δύο ειδών, διαφορά, ανισότητα,
καθετί που επιμερίζεται, υπόκειται σε μεταβολή και βρίσκεται σε διαφορετική
κατάσταση κάθε φορά, το ονόμασαν δυάδα.</i> </span>(Πυθαγόρου βίος, Πορφυρίου. 49,50)</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPEKYkvuuj_ENnx4hCYWLshnTAOTuP-KzEouzPOqcM9MhNPK_i7WRPRXRhBf_gokp88T9meCw4OaT8T9N9TRqWiXN3yL5dTnx_V7QusTMQqOZRr4Fu-_HP94qOy4nxMjb7wt2p4f5VfqY/s1200/terrapapers.com-pithagoras.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPEKYkvuuj_ENnx4hCYWLshnTAOTuP-KzEouzPOqcM9MhNPK_i7WRPRXRhBf_gokp88T9meCw4OaT8T9N9TRqWiXN3yL5dTnx_V7QusTMQqOZRr4Fu-_HP94qOy4nxMjb7wt2p4f5VfqY/s640/terrapapers.com-pithagoras.jpg" width="640" /></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>Ο Πυθαγόρας ο γιος του Μνησάρχου από την Σάμο,
ο πρώτος που χρησιμοποίησε τον όρο φιλοσοφία, αρχές θεωρεί τους αριθμους και
τις συμμετρίες τους… Η μονάδα και η αόριστη δυάδα συγκαταλέγονται μεταξύ των
αρχών. Από τις αρχές η μία τείνει σύμφωνα με αυτόν προς το ποιητικό και μορφικό
αίτιο, πράγμα που είναι ο νους, ο θεός, η άλλη προς το παθητικό και υλικό,
πράγμα που είναι ο ορατός κόσμος</i>. </span>Πλουταρχος Περί των αρεσκόντων φιλοσοφοις
φυσικων δογματων, 876, </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Ο ορατός κόσμος είναι μεταβλητός και συνεχώς αλλάζει,
σύμφωνα με τον Ηράκλειτο τα πάντα ρει, τα παντα αλλαζουν καθως έχουν μέσα τους
την αρχή της μεταβλητότητας δηλαδη του Δύο. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><i>Ελλειψις δε και περίσσευμα ονομάζεται και ύλη την οποίαν και
αόριστον δυάδα συνωνύμως προς αυτήν αποκαλούν ένεκα του ότι έχει αποστερηθεί
μορφής και σχήματος</i>. </span>Ιάμβλιχος Ανατολίου. Τα θεολογούμενα της αριθμιτικης</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Δεν πρέπει όμως να ξεχνάμε ότι η δυάδα προέρχεται από την
μονάδα. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><i>Στα Πυθαγόρια υπομνήματα βρίσκουμε και τα ακόλουθα. Αρχή των
πάντων είναι η μονάδα. Από την μονάδα προήλθε η <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>αόριστη δυάδα, η οποία χρησιμεύει ως υλικό στη
μονάδα που αποτελεί αίτιο</i>. </span>Λεξικό Σούδα Η ζωή και η διδασκαλία του Πυθαγόρα. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Και δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι το κοσμικό γιγνεσθαι δεν μένει
σε αυτές τις δύο πρωτες αρχές αλλά συνεχίζει στην Τριάδα, στο μικτόν, το οποίο
αποτελεί και την τελείωση του όντος, καθώς όπως προείπαμε κάθε ον είναι τριπλό
αλλιως δεν γίνεται να υπάρξει. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Ο δημιουργός έπλασε την ψυχή του κόσμου με ένα μείγμα από
τρία στοιχεία: την αδιαίρετη και αμετάβλητη ουσία, τη διαιρετή και μεταβλητή
ουσία και μια τρίτη ουσία αποτελούμενη από το αμετάβλητο και το μεταβλητό.
(Τίμαιος 35 α 36 β)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ας εξετάσουμε όμως
την κακία του Δύο, όπως την έβλεπαν οι αρχαίοι φιλόσοφοι. Πρέπει πρώτα να
παραδεχτούμε ότι η κακία του Δύο είναι ανάλογη της αγαθότητας του Ενός. Το Ένα
θεωρείται πεπερασμένο και συγκεκριμένο ενώ το μεταβλητό διαιρετό Δύο είναι το
Απειρον. Ιδού τωρα πως ο Φιλόλαος περιγράφει την φύση του απείρου: «<i>απείρω,
ανοήτω, αλόγω, ψεύδος, φθόνος</i>» (Τίμαιος 29 Ε) <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Όσα αναφέρει για το δύο και το άπειρο ο
Φιλόλαος τα αναφέρουν οι χριστιανοί για τις γυναίκες και την ζωή στην κακή γη. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Αν προσπαθησουμε τωρα
να δούμε την δημιουργία ως μια πρόοδο από το Ένα στο Δύο θα πρέπει να την
συμβολίσουμε ως μια πρόοδο από την βασιλεία του Ουρανού στην βασιλεία του
Κρόνου. Αλλιώς να θεωρήσουμε ότι από το πρώτο ορφικο αυγό, από μια αρχική
κατάσταση όπου ο ουρανός και η γη ήταν Ένα, γεννήθηκε ο Φάνης, ο πρώτος
Διόνυσος. Βέβαια οι Ορφικοι ονόμαζαν το Δύο Ρέα και Φανη. Ο Φανης είναι ο
πρώτος θεός που γεννήθηκε στον κόσμο και συμβολίζει αυτό τον διχασμό καθως πανω
από το κεφαλι του βρισκεται ο ουρανός και κατω στα πόδια του η γη. Όπως ο Φανης
είναι ο πρώτος αιώνας και η αρχή των αιώνων έτσι και ο Κρόνος είναι ο
γεννήτορας των αιώνων, όπως μας πληροφορεί ο Ορφικος ύμνος στον Κρόνο.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHcg5VcKmQCTDfteZnpRVrUCpx0K9TBRybpeqX7H835FSOk6-VN1BF-NvkwYuaq1YP_13EOPTVADP-4j5cEgCcTmYXL0bJGyuh5k_4rGmY4gaLWITNdykL2MtgyQqQauaI0po7YdpJeB8/s1026/%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A3%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F+%25CE%2591%25CE%25A5%25CE%2593%25CE%259F+2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1026" data-original-width="712" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHcg5VcKmQCTDfteZnpRVrUCpx0K9TBRybpeqX7H835FSOk6-VN1BF-NvkwYuaq1YP_13EOPTVADP-4j5cEgCcTmYXL0bJGyuh5k_4rGmY4gaLWITNdykL2MtgyQqQauaI0po7YdpJeB8/s640/%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A3%25CE%259C%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F+%25CE%2591%25CE%25A5%25CE%2593%25CE%259F+2.jpg" /></a></div><span style="font-size: x-large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Αν λοιπόν
συμβολίσουμε την πρώτη γεννιά των θεών του Ουρανου με την αγαθή μονάδα και την
δευτερη γεννιά των αντίθεων Τιτάνων με την πονηρή δυάδα δεν θα κάνουμε λάθος. Ο
Κρόνος είναι αυτός που δολοφονεί τον Πατερα Ουρανό και καταβροχθίζει τα παιδιά
του, όπως η δυάδα λαμβάνει την σειρά μετα την μονάδα, συμβολίζοντας τον χρόνο
που τρέχει προς το άπειρον, χωρίς τίποτα να θεωρείται τετελεσμένο. Μόνο η αρχή
του Διός, η τριάδα, ο περιττος αριθμός έρχεται να τελειώσει τον κόσμο, να
τελειώσει την ψυχή, δημιουργώντας την τριπλή βασιλεία των δαιμόνων. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Θαλής Πυθαγόρας Πλάτων οι Στωικοί δαίμονες υπάρχειν ουσίας
ψυχικάς. Πλουταρχος. Περί των αρεσκόντων φιλοσόφοις φυσικων δογματων</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>Ο Θαλής, ο Πυθαγόρας,
ο Πλάτων και οι Στωικοί λένε ότι οι δαίμονες είναι ουσίες ψυχικές</i>, μας
παραδίδει ο Πλούταρχος. Η ψυχη είναι η Τρίτη αρχή του όντος, η ψυχή είναι ο
χώρος όπου ενώνονται το καλο και το κακό, το πνεύμα και η ύλη κι αυτος είναι ο
χώρος των δαιμόνων.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Όπως ο Δίας είναι ο
ύψιστος Δαίμων, έτσι και ο άνθρωπος είναι ένας δαίμων. Μέσα στην καρδιά του
ανθρώπου γίνεται ο πόλεμος των θεών και των Τιτάνων, του καλου και του κακού.
Πως όμως ο άνθρωπος θα νικήσει τις Τιτανικές δυνάμεις για να λάβει την δύναμη
του Ενός αγαθου θεού, της μοναδος του περιττού αριθμου ; Θα πρέπει να
συνεχίσουμε την έρευνα του κακού δύο για να γνωρίσουμε το καλό και το κακό και
η γνώση αυτή να μας ελευθερώσει από την άγνοια. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiXykzY1cUxGpeQZlCw4M30wKCs2q_PN89lKEkxJYTJHB6SSuHbmg83fVFAHqJo_IXrn1LXGWOkhqLJqCaHRjGoV0zwY3hBKuAGv6abqJ10rP4W1_XC2ndiKetDq-Q49KS5P1zD3cwykY/s800/KRONOS1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="607" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiXykzY1cUxGpeQZlCw4M30wKCs2q_PN89lKEkxJYTJHB6SSuHbmg83fVFAHqJo_IXrn1LXGWOkhqLJqCaHRjGoV0zwY3hBKuAGv6abqJ10rP4W1_XC2ndiKetDq-Q49KS5P1zD3cwykY/s640/KRONOS1.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-size: x-large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Καθώς θεϊκό είναι
αυτό που ενώνει, ακολουθεί εκείνο που χωρίζει. Στον δρόμο προς τον αγαθό ουρανό
ο άνθρωπος καλείται να αφήσει πίσω το εγώ του και να ενωθεί με την παγκόσμια
ενιαία συμπαντική συνειδητότητα. Πρώτος όμως ο Κρόνος είπε στον πατέρα Ουρανό,
εγώ υπάρχω, εγώ υπάρχω έξω από αυτή την ενότητα. Ο άνθρωπος έχει μέσα του
ισχυρή αυτή την Κρόνια συνειδητότητα, ότι υπάρχει έξω από τον ουρανό, στην μεταβλητή
ύλη, χωρισμένος από το αρχικο θεικό ακινητο στοιχείο. Ο ίδιος αυτός ο άνθρωπος
όμως μπορεί να πει ότι αυτή η αρχική ενότητα υπάρχει μέσα του. Το ακίνητο ένα
που όλα τα κινεί, το αγαθό ενοποιό στοιχείο υπάρχει μέσα στην καρδιά του
ανθρώπου. Κι όπως η Κρόνια συνειδητότητα μας χωρίζει από το Ένα, από την
συμπαντικη καρδιά, η δαιμονικη συνειδητοτητα του Διός μας ενώνει ξανά με την
αρχέγονη κατάσταση, όταν ο ουρανός και η γη ήταν Ένα. Ετσι ο άνθρωπος που
χαρακτηρίζεται από το Εγω του, είναι Κρόνιος ή να το πουμε εβραϊκά Σατανικός,
ενώ ο άνθρωπος που προσβλέπει στην ενότητα των πάντων και δεν διαχωρίζει τον
εαυτό του από την φυση και το σύμπαν, είναι άνθρωπος του Διός, είναι παιδί του
Δία, όπως το λένε οι Ορφικοί, είναι παιδί του Ουρανου και της Γης. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ανακεφαλαιώνοντας θα
πούμε ότι η αρχικη κατάσταση είναι ο χώρος της ουράνιας αγαθης ενότητας, όταν ο
ουρανος και η γη ήταν Ένα, και ακολουθεί ο διχασμένος κόσμος, όπου ο Ουρανός
είναι πάνω και η Γη κάτω. Η υπαρξη κατέρχεται στην γη και στην ύλη κι
αποχωρίζεται την ουράνια ενότητα. Η Τρίτη κατάσταση κατασκευάζεται με την
δημιουργία του Αδη, καθώς τα τιτανικά στοιχεία λαμβάνουν την κατώτατη θέση στον
τριπλό κόσμο, μετά την νίκη του Διός. Έτσι οι χθόνιοι δαίμονες θεωρούνται
κατώτεροι και δεύτεροι μετά τους ουράνιους αθάνατους Ολύμπιους θεούς. Ωστόσο
από τους δαίμονες του Αδη έρχεται ο πλούτος, γι αυτό και ο θεός του Αδη ονομάζεται Πλούτωνας, και η γνώση καθώς οι χθόνιοι
δαίμονες αποκαλούνται από τους Ορφικους ύμνους Εύβουλοι, δηλαδη αυτοι με την
καλή βουλή. Εύβουλοι συμφωνα με τους Ορφικους ύμνους είναι ο Διόνυσος, ο Πλουτωνας και ο Αδωνις. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο τρεις φορές
γεννημένος Διόνυσος είναι η ανθρώπινη ψυχή που έχει μέσα της αυτά τα τρία
στοιχεία, του σταθερού πέρατος, του μεταβλητού απείρου και του μικτου ψυχικου
δαιμονικου στοιχείου. Ο εν σαρκί θεός Διόνυσος είναι γιος του Δία και εγγονός
του Κρόνου και ως η τέταρτη βασιλεία έχει τα στοιχεία των άρτιων αριθμων, της
ύλης δηλαδή και του χθόνιου. Φέρει τα δύο κέρατα στο κεφάλι και παρατηρεί τον
τριαδικό κόσμο με θαυμασμό. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Λέγει μάλιστα <i>ο Ευριπίδης ότι με την γέννηση του Διονύσου
γεννήθηκε και η αδικία, η ύβρις</i>, γιατί ο μεθυσμένος άνθρωπος σκέφτεται μόνο τον
εαυτο του, μόνο το εγω του κι εξέρχεται κατά κάποιο τρόπο από τους θεϊκους
θεσμους της ενότητας.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">«τινές και του Διονύσου γένεσιν και την της ύβρεως κατά
ταυτα γενέσθαι φασιν» Αθήναιος Δειπνοσοφισται. Β 36</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Είναι όμως ο Κρόνος
και ο Διόνυσος και οι άρτιοι αριθμοι ενέργειες του κακού ; Αν δεχθούμε όσα
μεχρι τώρα εχω αναφερει πρέπει να δεχθούμε ότι έχουν δίκαιο οι χριστιανοί που
ονομάζουν τον κόσμο τον υλικό και την γη κακό. Θα πρέπει να δεχθούμε ότι η
γυναίκα και η ύλη είναι όντως το κακό. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNUcWOT6DHQLGoTvskFbEnQsRh_rVBZBk3K0HshlSYb7CJ2YwMUf9YsCfVPubA9ucfh2pBbXlT11IUg9lkeR9iEpswRku7IvQHDom5DRlWaML77Hl59KHNfeULLs1yZArrBF6Bxoiui-Q/s400/yin_yang.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNUcWOT6DHQLGoTvskFbEnQsRh_rVBZBk3K0HshlSYb7CJ2YwMUf9YsCfVPubA9ucfh2pBbXlT11IUg9lkeR9iEpswRku7IvQHDom5DRlWaML77Hl59KHNfeULLs1yZArrBF6Bxoiui-Q/s0/yin_yang.jpg" /></a></span></div><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"> Το πρώτο ζευγάρι αντιθέτων είναι ο ουρανός και η γη, το
οποίο αντιστοιχεί στο αρσενικο και το θηλυκό. Μπορούμε να πουμε ότι τελικά
είναι το καλο και το κακό; Στον Ταοϊσμο το πρώτο ζευγάρι αντιθέτων είναι επισης
ο πατέρας ουρανος και η μάνα γη. Στο βιβλίο των αλλαγών ο δεχτικος
αντιπροσωπεύει την φύση της γης και ο αριθμός δύο συμβολίζει την γη. Ο δεχτικος
είναι υποχωρητικός και παθητικός σε αντίθεση με τον πατερα ουρανό που είναι
ενεργητικός. Το σχόλιο του δεχτικου γράφει: <i>Τέλειο πράγματι είναι το μεγαλείο
του Δεχτικού. Όλα τα όντα οφείλουν την γέννηση τους σε αυτόν κι αυτό επειδή
δέχεται τον ουρανό με αφοσίωση</i>. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs59TvSFoTrw8HBQ7-BVfGDcoowhc73Aea54_FziQCIvAHwqW6XHQOMlit-Xa28zKkv4U0zkpBcaHrvFTia_JhCbFFHnMpJR_cRa7a4WipBUmw45GmCXRXYgSaRn5SBBc96oT57qipA6g/s291/0809847-200-0809847.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="291" data-original-width="191" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs59TvSFoTrw8HBQ7-BVfGDcoowhc73Aea54_FziQCIvAHwqW6XHQOMlit-Xa28zKkv4U0zkpBcaHrvFTia_JhCbFFHnMpJR_cRa7a4WipBUmw45GmCXRXYgSaRn5SBBc96oT57qipA6g/s0/0809847-200-0809847.jpg" /></a></div><span style="font-size: x-large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"> Οι περισσότεροι Ελληνες φιλόσοφοι δεν θέλησαν να αποδώσουν
την έννοια</span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;">του κακού στην δυάδα,
αντίθετα αναγνώρισαν σε αυτήν την αρχή των θηλυκών θεοτήτων. Είναι η δυάδα η
ύλη λέει ο Πρόκλος αλλά δεν είναι η κακία, μα είναι η ανάγκη. Πρώτος ο Παρμενίδης
χρησιμοποίησε την λέξη ανάγκη κι ακολούθησαν κι άλλοι Ελληνες φιλόσοφοι. Η
ανάγκη για την ύπαρξη του κόσμου τούτου είναι η ύλη, ενώ κακία είναι η
δυσαρμονία.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Είναι λοιπόν ανάγκη
να υπάρχει η ύλη, τα τέσσερα στοιχεία, για να υπάρχει το Ον, ενωμένο όλο μαζί
στο τώρα, αιώνιο, αγέννητο και αθάνατο. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Διάβασα το Περί της
των κακών υποστάσεως του Πρόκλου αλλά δεν θα σας μεταφερω όλα τα επιχειρήματα
του, πως η ύλη δεν είναι το κακό αλλά η αναγκη. Αυτό που μου έκανε εντύπωση
είναι ότι δύο φορές αναφέρεται στον<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>κόσμο ως ένα ζωντανό ευδαίμων ον. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">32. Ει δε αναγκαίον η ύλη προς το παν και ου αν ην ο κόσμος
ο παμεγας ούτος και ευδαίμων θεός ύλης απούσης, πως έτι την του κακού φύσιν επί
ταύτης ανακτέον.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>32. Αν όμως η ύλη
είναι κάτι αναγκαίο για το σύμπαν και αν, σε περίπτωση που απουσίαζε η ύλη, τούτος
ο κόσμος δεν θα ήταν ένας μεγάλος και ευδαίμων θεός, πως πλέον πρέπει να
αναγάγουμε την φύση του κακού στην ύλη;</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Συμβαίνει λοιπόν οι
αρχαίοι να λένε θεό την μονάδα, αλλά και να θεωρούν το σύμπαν και την ύλη ως
σώμα του. Και είναι αναγκαίο να υπάρχει η ύλη, η σάρκα, για να υπάρχει το
πνεύμα και ο νους. Για να υπάρχει ο κόσμος όλος σαν ένας ευτυχισμένος θεός.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMqLlz0yER0ToTlk-_iUQW8oECTm8hVEwjCmM0_ZP2aRwhkHxPx7G1_gHnRM1zpkXsdQ6aYxxS0V2gbaSpCiAM7yMZxVPgzsRcWwOpM4ctojEHd1y129ep4U6uyWFxWi5diHwnMce6-kw/s320/Proklos.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Πρόκλος" border="0" data-original-height="235" data-original-width="320" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMqLlz0yER0ToTlk-_iUQW8oECTm8hVEwjCmM0_ZP2aRwhkHxPx7G1_gHnRM1zpkXsdQ6aYxxS0V2gbaSpCiAM7yMZxVPgzsRcWwOpM4ctojEHd1y129ep4U6uyWFxWi5diHwnMce6-kw/w320-h235/Proklos.jpg" title="Πρόκλος" width="320" /></a></div><span style="font-size: x-large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο αυτεξούσιος
δαίμονας στην Πυθαγορεια αριθμοσοφία είναι η δεκάδα. Η δεκάδα είναι ένας άρτιος
αριθμός, δηλαδη θηλυκός και γήινος αλλά είναι και μονάδα. Αν το Ένα δεν υπάρχει
αλλά είναι μόνο ένας εσωτερικός νόμος ενοποιητικός, η δεκάδα υπάρχει ως πέρας
των αριθμών, γιατι όπως λένε οι Πυθαγόριοι όλοι οι άνθρωποι μετρουν ως το δέκα
και μετά ξεκινουν πάλι από την αρχή. Όταν αντιληφθούμε τις αρμονίες των
αριθμών, την σπουδαιότητα της τριάδος και της δεκάδος, θα αντιληφθούμε και πως
το πραγματικό κακό είναι η δυσαρμονία, η ανικανότητα του ανθρώπινου νου να
μετέχει στις αρμονίες των αριθμών και στην αρμονία της φύσεως. Πριν λοιπόν
καταδικάσουμε ένα αριθμο ή κάποιο Τιτάνα ως αρχή του κακού πρέπει να δούμε τις
σχετικότητες και τις αρμονίες των αριθμων. Αλλιώς δεν μένει σε μας παρά να
καταδικάσουμε όλο τον υλικο κόσμο ως κακό, όπως κάνουν οι χριστιανοί. Αν δεν
θέλουμε να πέσουμε σε μια τέτοια πλάνη, είμαστε υποχρεωμένοι να δούμε το
συνολικό κόσμο, ως μια ένωση πνεύματος, ψυχης και σώματος και όχι μόνο ως κακή
ύλη. Να δούμε δηλαδή όλο τον κόσμο όπως τον έβλεπε η ελληνικη θρησκεία ως ένα
ευδαίμων θεό. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο Δίας έδωσε τους
νόμους στους ανθρώπους για να μην κυριαρχεί η βία και η αδικία. Κι ενώ τα ζώα,
όπως το λέει ο Ησίοδος, τρώει το ένα το άλλο...</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ιχθύσι με και θηρσί και οιωνοίς πετηνοίς εσθεμεν αλληλους,
επεί ού δίκη εστί μετ’ αυτοις. Ησίοδος Εργα και Ημέραι</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">...οι άνθρωποι έχουν νόμους και δικαιοσύνη, ώστε να μην ζουν σαν
τα άγρια θηρία. Όταν όμως οι άνθρωποι δεν είναι παίδες Διός, αλλά χωρίς νόμο
και δικαιοσύνη, είναι σαν τα ζώα και τα θηρία, γεμάτοι κακία και φθόνο, δεν
μετέχουν της αρμονίας και δεν γνωρίζουν τον εαυτό τους. Γιατί όπως το λέει και
ο Δίων ο Χρυσόστομος,</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ουδείς γαρ των αφρόνων και των πονηρών επίσταται εαυτόν. Ου
γαρ να τουτων πρώτον προσέταττεν ο Απόλλων ως χαλεπώτερον εκάστω, γνώναι
εαυτόν. Διων Χρυσόστομος, Περί βασιλείας Δ’ 160</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><i>Κανείς από τους άφρονες και πονηρους δεν γνωρίζει τον εαυτό
του, αλλιως δε θα πρόσταζε ο Απόλλωνας το δυσκολότερο για τον καθένα, που είναι
να γνωρίζει τον εαυτό του.</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ουκ εισίν έξωθεν των ανθρώπων οι πονηροί και αγαθοί
δαίμονες, οι τας συμφοράς και τα ευτυχίας φέροντες αυτοις, ο δε ίδιος εκάστου
νους, ούτως εστι ο δαίμων του έχοντος ανδρος.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><i>Γιατί δεν είναι έξω από τους ανθρώπους οι πονηροί και οι
αγαθοί δαίμονες, αυτοι που φέρνουν τις συμφορές και τις ευτυχίες αλλά ο νους
του καθενός είναι και ο δαίμονας του.</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Κι αν η δυστυχία και ο πόνος και ο κόπος είναι δυσκολίες της
ζωής, φέρνουν όμως την δύναμη του αγαθού δαίμονα στον άνθρωπο. Κι όπως λέει
άλλος φιλόσοφος, οι γιατροί κόβουν με νυστέρι και καυτηριάζουν με φωτιά,
πραγματα κακά αλλά για να θεραπεύσουν. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbN7Zr0eghakyF28HANgkYFVh3DyTb4cPmuU9_BJAJ49WQvbdDt6vu6z7pchdRK-X7D3rdrDPKod5mPxq8Qh9qPkvUNWXUl-8J79yY_koqNdbp46a8oxsFAWX-6VdRlIzOeZ_PdYYsvtA/s1913/1200px-Statue_of_Zeus_%2528Hermitage%2529_-_%25D0%25A1%25D1%2582%25D0%25B0%25D1%2582%25D1%2583%25D1%258F_%25D0%25AE%25D0%25BF%25D0%25B8%25D1%2582%25D0%25B5%25D1%2580%25D0%25B0.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1913" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbN7Zr0eghakyF28HANgkYFVh3DyTb4cPmuU9_BJAJ49WQvbdDt6vu6z7pchdRK-X7D3rdrDPKod5mPxq8Qh9qPkvUNWXUl-8J79yY_koqNdbp46a8oxsFAWX-6VdRlIzOeZ_PdYYsvtA/s640/1200px-Statue_of_Zeus_%2528Hermitage%2529_-_%25D0%25A1%25D1%2582%25D0%25B0%25D1%2582%25D1%2583%25D1%258F_%25D0%25AE%25D0%25BF%25D0%25B8%25D1%2582%25D0%25B5%25D1%2580%25D0%25B0.jpg" /></a></div><span style="font-size: x-large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: xx-large;">Το δε ήθος του ανθρώπου είναι ο δαίμονας του, </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ Φ. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ - ΕΛΛΗΝ ΑΣΕΒΗΣ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: xx-large;">ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"></span></p><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><span style="background-color: white;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2019/04/123-4.html">ΕΛΛΗΝ 123 – 4 Πυθαγόρεια αριθμολογία</a></span></h3><div><br /></div><div><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: large; text-align: justify;">Η φιλοσοφία των Ελλήνων είναι κυρίως οντολογική, αλλά στην βάση της έχει την μαθηματική επιστήμη.</span></div><div><br /></div><div><b><span style="font-size: large;"><a href="https://anapodaris.blogspot.com/2017/07/55.html">55 ΕΝ ΤΟ ΠΑΝ</a></span></b></div><div><b><br /></b></div><div><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: large; text-align: justify;">Το κείμενο που περιγράφει τις αρχές του πνευματικού κόσμου με σαφήνεια, δεν μπορεί παρά να αφορά την ουσία του αριθμού ΕΝΑ, καθώς από αυτό ξεκινάει η οντολογική φιλοσοφία των Ελλήνων και σε αυτό στηρίζονται όλες οι πνευματικές επιστήμες. Θα μπορούσαμε δηλαδή, καθόλου άστοχα, να ορίσουμε την επιστήμη του πνεύματος ως την θεωρία τους ΕΝΟΣ.</span></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p>Asamonashttp://www.blogger.com/profile/02638402635027001261noreply@blogger.com0